在我们每个人的成长过程中，或多或少都会遇到一些身不由己的事情，让我们的生活狼狈不堪；我们常常忽视了内心的独立性，以至于无法按照自己的意愿生活。本书从内心修养、生活品质、爱情观和人际情商4个维度，诠释了在女性的自我成长之路上，拥有独立的人格、独立的思想、独立的生活是一件多么重要的事，独立能让一个人的灵魂变得高贵，由内而外散发出自己独特的魅力。

《傻瓜维特：相信自己和不相信自己是两种人生》由乔辛·迪·波沙达编著。 《傻瓜维特：相信自己和不相信自己是两种人生》讲述了： 相信自己和不相信自己，是两种人生。人会觉得自己傻，是因为愚痴暂时令你的心灵蒙上了一层灰尘……四次元少年——维特，因思维模式异于常人，从小就被打上“傻瓜”的标签，被世人嘲笑。我想做个 好的人。但是一次次的挣扎和尝试，换来的却是 多的挫败和失落。在经历了几十年平庸甚至是被人嫌恶的生活之后，某天突然被证明是IQ173的天才，从此维特的人生出现了翻天覆地的变化…… 一念天才，一念傻瓜如果全世界背弃了我，我是否还能坚持自己？我将收回仅仅关注世界的眼光。我将 尊重自己的想法，而不是世界上其他人的话。我将爱我自己。我将做我喜欢的事情。我将不再恐惧我的未来。

干扰太多时，如何遵从内心的选择？选错了，如何挽救或止损？不可兼得的东西，该选哪个？ 生活的奇妙之处在于，如果没有选择，就没有希望；如果不对这些选择负责，就无法拥有力量。 你每天都会做出多种选择，而每一种选择都会产生连锁反应，影响你正在经历的生活。 阅读本书后，你便拥有了一个可以与人分享、进行练习并且在需要时能够参考的资源库，能够很大限度降低自己的选择成本。本书以一种你可以随意切入、切出的方式来分享故事、方法和想法。每一部分都与其他部分动态地连接在一起，但同时它们也是独立存在的。即便你没有从头开始阅读，依然能够理解每一页所写的内容。 你所有选择的总和，就是你的人生。当你做出足够多的正确选择之后，人生进阶将轻而易举。

弘一法师（1880—1942），俗名李叔同，号晚晴老人，民国时期高僧、艺术家。曾参加南社活动，广收弟子，对中国近现代文化、艺术影响巨大。弘一法师出家后律己甚严，再兴律宗，被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。近百年来，弘一法师的艺术与禅学吸引着人们寻找他传奇一生的答案。也许，答案就在《晚晴集》中。 《晚晴集》是弘一法师墨宝，里面抄录佛家格言101条。是弘一法师手边常备之物，我们通读《晚晴集》，可以破译弘——生的传奇，对我们自家做人相当有益处。 晚晴之说源自李商隐的诗句“天意怜幽草，人间重晚晴”。集中抄录格言101条，是100 1之意，隐藏精深禅理：一百为圆满，圆满之外，别有一道。具体这“一道”是什么，自家体悟。 本书是对《晚晴集》中禅家人生的阐释，是对弘一法师的献礼。

相信自己和不相信自己，是两种人生。 人会觉得自己傻，是因为愚痴暂时令你的心灵蒙上了一层灰尘…… 四次元少年--维特，因思维模式异于常人，从小就被打上"傻瓜"的标签，被世人嘲笑。 我想做个更好的人。 但是一次次的挣扎和尝试，换来的却是更多的挫败和失落。 在经历了几十年平庸甚至是被人嫌恶的生活之后，某天突然被证明是IQ173的天才，从此维特的人生出现了翻天覆地的变化…… 一念天才，一念傻瓜 如果全世界背弃了我，我是否还能坚持自己？ 我将收回仅仅关注世界的眼光。 我将*尊重自己的想法，而不是世界上其他人的话。 我将爱我自己。 我将做我喜欢的事情。 我将不再恐惧我的未来。

有人说“命由天定，听天由命”，有人说“命运完全由自己掌控”。曾为上百家企业制定过产品营销战略，提供市场分析报告的著名管理与营销咨询专家——高朋，从“命运由自己掌控”的角度分析命运，同时也给想要改变命运的人们提供了指导。 在本书中，他采集了数以百万计的调查样本，通过对人们命运各关口的观察，首次提出“命运指数”概念，运用独特的“命运系统”理论，从格局、选择、机遇、情商、目标和实干这些方面对人们提出了实践性极强的命运力提升指导，旨在帮助不同阶层的人洞悉人生命脉玄机，改变自己的命运。

一旦你明白神创造你的目的，将会减少你的压力，使你专注于自己的能力，并能简化你的抉择，使你的人生有意义；更重要的是，它能帮助你为永恒作好准备。 《》这本书，已转变了全世界数百万人的生命。它以经过时间考验的智慧，为21世纪的人们提供生活的蓝图。它是一本充满希望和挑战、值得你一读再读的好书。它已成为启发心灵文学的经典之作。

《秘密的法则》是三部经典英文著作中译本的合集，它们讲述了一个共同的主题，即“秘密”（the Secret）。“秘密”是一套目前正风靡全球的潜能开发系统，其主旨是通过激发人的精神潜能，由内及外，重塑一个人的习惯、态度和行为，从而帮助人们实现自己的人生目标一幸福、健康和财富！历史上，有许多伟人不仅通晓这些法则，而且极力推崇并加以应用：莎士比亚用诗、贝多芬用音乐、达·芬奇用绘画来加以表达；苏格拉底、牛顿、柏拉图、爱默生、歌德，雨果等大师，则在阐述道理和著述时与人分享这些伟大法则。

深陷需要赞许的心理？跳不出负面逻辑思维？你是不是一部悔恨机器……自我挫败的情感和行为及其摆脱方法是令人头痛的领域。你可以在口头上表示愿意为做出改变而深入地剖析自己，然而你的行为往往大相径庭。本书将探究你之所以坚持自我挫败的原因及其心理支撑系统，并提供切实可行的解决之道。 误区性的心理活动，不仅使你陷入惰性，还有可能使你重蹈覆辙。摒弃迄今为止所养成的自我挫败的思维方式，便是人生实现突破性改变的关键所在。 你误区了没？ 1.情绪是可以选择的吗？ 情绪是一种可选因素，而不是生活中的必然因素。这是走向真我、人生实现突破性改变的关键所在。 2.深陷需要赞许的心理？ 别人赏赐的赞许可以成为一种强大的支配力量。当你的价值接近取决于别人的看法，一旦别人不再施舍赞许，你便一无所有。你越是想得到恭维，就越有

“舍得”饱含着精深的人生顿悟和老练的处世哲学。本书从心态、修身、处世、情感等方面入手，揭示了舍得的精髓。书中并非只是空洞乏味的说理，而是寓理于例，寓理于情，将理论与现实相结合，充分阐释了舍得的真义。被物所役、被事所迷，不是人生本质的意义，于“舍得”中见智慧，在“舍得”中感悟人生，人才会得到解脱，轻松地享受生活，快乐才会相伴一生。

《中国古代用人思想》共十一章，若以内容分，可看作是三个单元。其中前三章是一个单元，讲的是用人的重要性。古人以历史事实为依据，阐发了“得贤才者得天下”“用贤则治、失贤则乱”以及“治天下以用人为本”的深刻道理。第四章、第五章是一个单元，讲的是用人标准，辩证地论述了“才德兼备、以德为先”的用人原则，鲜明地强调了“亲君子远小人”的治国之要。后六章为一个单元，讲的是用人方法，分别介绍了古人在求才、识才、用才、护才、管才及育才等方面的经验、观点和做法。洋洋大观，博大精深，透着古人治国用人的聪明智慧，彰显着基因文化的独特魅力，足以让后人从中受到“知兴替”的有益启发。