意林合订本,小故事大智慧,小幽默大道理,小视角大意境
真正的社交, 不是你认识多少人, 而是你认识多少种人。 当下,我们需要各种可能的机遇,但又习惯性地拒绝和陌生人接触。不善用那些偶然的机遇和陌生的关系。而 弱关系理论 告诉我们,善用陌生关系不仅是一种交往模式,更是一种新型人际思维方式。 弱关系不仅仅是让你的通讯录增加了人数,更为重要的意义是你的 关系网 会呈现网格化的衍射传播。在这个 关系网 中,你可以把关系扩展到不同领域,办成意想不到的事。
在这个世界上,到处都是有才华的“穷人”。他们才高八斗、学富五车,甚至有着上天入地的本领,但为何最后却落了个穷困潦倒、一事无成的下场呢?而许多并没什么才华的人却能功成名就、春风得意?都是两个肩膀扛着一个脑袋,为什么我们的人生竟会如此不同?究其原因,就是人情世故!俗话说:“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”无论古今中外,人情世故都是一门必修的课程和学问。本书结合中华传统经典《菜根谭》原文,熔儒释道思想为一炉,进行当下的劲爆解读,以裸奔的精神作全新的尝试,向世人揭示人情世故背后的本质及人情世故内在规律和策略。我们只有掌握人情世故,才能让自己活得更精彩!为人、处世、交际、修身、齐家、情场、职场……人情世故改变你的人生!从某种意义上说,这是一门敢于说真话的书,一本将中国人情世故一语道
本书所谈,是作者个人基于文化理念的关怀,认为国人应有的国学知识,其主轴在于儒家与道家。为了追溯源流,特地阐述了《易经》、《尚书》、《诗经》、礼、乐,旁及《山海经》与天人之际。其重点集中于孔子、孟子、老子、庄子这四位中国大哲。然后,再谈到《大学》、《中庸》、墨子、荀子、韩非子、道教、佛教、三纲五常。最后,殿以今日仍有影响力的朱熹和王阳明。由此,国学的架构虽未能完全兼顾,亦可稍显完整。 作者撰写本书的心意,是希望跨越两千多年帝王政体对传统理念的扭曲与压制。因此,本书毫无保留地推崇儒家与道家,而对其他学派尽量做到同情之理解,并客观地对各家各派有所评论。
本书所谈,是作者个人基于文化理念的关怀,认为国人应有的国学知识,其主轴在于儒家与道家。为了追溯源流,特地阐述了《易经》、《尚书》、《诗经》、礼、乐,旁及《山海经》与天人之际。其重点集中于孔子、孟子、老子、庄子这四位中国大哲。然后,再谈到《大学》、《中庸》、墨子、荀子、韩非子、道教、佛教、三纲五常。最后,殿以今日仍有影响力的朱熹和王阳明。由此,国学的架构虽未能完全兼顾,亦可稍显完整。 作者撰写本书的心意,是希望跨越两千多年帝王政体对传统理念的扭曲与压制。因此,本书毫无保留地推崇儒家与道家,而对其他学派尽量做到同情之理解,并客观地对各家各派有所评论。
并非深不可测的大道理 全是为人处世的真本事 在弱肉强食的春秋时代,孔子从一个只比庶民高一个阶层的“士”,一路努力,先晋升为中都宰,然后成为司空,后被任命为司寇,跻身贵族之列,除知识资本外,更有其过人的处世智慧。 孔子的处世智慧,永远是简单的。这里面有仁者的教诲、贤者的德行和纯朴美善的心智。它所闪烁的,绝不是一时一事的小聪明,而是在前人的成败得失中淬炼出来的经久不衰的大智慧。 年轻人早一天懂得孔子的处世智慧,就早一天为自己找到了立身和处世的根本,就更容易成功,更容易改变自己的命运和人生。
我到底为什么要读书?打工人为什么要工作?感觉自己陷入虚无主义了该怎么办?月亮和六便士怎么排序?人类的悲欢不仅是相通的,还能跨越时空。那些令你焦虑的、困惑的、进退失据的,甚至绝望的问题,几千年来的哲学家
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请检视你是否有以下的“社畜思维”:“命都卖给公司了!”“光整理待办清单,一整天都没了。”“因为工作做不完,所以近睡眠不足。”“我也想看书充实自己,但就是没时间啊!”本书旨在帮助职场人士提高工作效率,摆