意林合订本,小故事大智慧,小幽默大道理,小视角大意境
水随形而方圆,人随势而变通。水无形,故可以随着盛装它的器皿而变化;而人要顺势,就要懂得适时变通。纵观古今,无论是帝王将相,还是凡夫走卒;无论是巨贾工商,还是平民百姓,他们都需要在动态变化的世界中走完自己的人生,而成功者大多是敢于变通、善于变通、会变通的人。因此,学会变通,就等于拥有了生存立世之本。 学会变通,让自己成功。而当今社会,瞬息万变,如果墨守成规,恐怕迟早要被淘汰。做人做事要学会变通,不能太死板,要具体问题具体分析,前面已经是悬崖了,难道你还要跳下去吗?不要被经验束缚了头脑,要冲出习惯性思维的樊笼。学会变通,可以收获快乐的人生。有的时候,不同的思维也可以决定一个人的悲和喜,当你有泪时,变换一种思维,或许你收获的就是微笑。学会变通,就要换一种思维看待问题,从事
本书所谈,是作者个人基于文化理念的关怀,认为国人应有的国学知识,其主轴在于儒家与道家。为了追溯源流,特地阐述了《易经》、《尚书》、《诗经》、礼、乐,旁及《山海经》与天人之际。其重点集中于孔子、孟子、老子、庄子这四位中国大哲。然后,再谈到《大学》、《中庸》、墨子、荀子、韩非子、道教、佛教、三纲五常。,殿以今日仍有影响力的朱熹和王阳明。由此,国学的架构虽未能完全兼顾,亦可稍显完整。 作者撰写本书的心意,是希望跨越两千多年帝王政体对传统理念的扭曲与压制。因此,本书毫无保留地推崇儒家与道家,而对其他学派尽量做到同情之理解,并客观地对各家各派有所评论。
犹太民族是一个富于智慧的民族,而《塔木德》是犹太人的传世经典和智慧宝库,世世代代的犹太人都从中汲取智慧营养,并在各个领域取得了令人瞩目的成就。《塔木德》中包含了许多为人处世的道理,对于今天的人们仍有重要的借鉴意义。本书以深入浅出的语言阐释了《塔木德》中的为人处世智慧,希望对读者有所启发。
人生的学问就是:做人、做事。两者相辅相成,缺一不可。只做人不做事,将一事无成;只做事不做人,将众叛亲离。 很多人会有这样一些疑问:在现代社会中该如何做人做事?是做人重要还是做事重要?该如何处理做人与做事的关系?……本书对此一一给出了答案。 全书从不同层面,不同角度对做人做事进行了全方位的剖析,精彩地呈现了古今中外成功者做人做事的经典案例;向读者传递了一个鲜明而有力的理念:七分做人,三分做事。分享给大家的事为人处世的深刻道理以及说话办事的实用策略。
本书的特色: ,本书讨论有关成功方法与技巧的众多著作中,算是一部集大成的作品。 第二、作者刻意将成功年龄限制在“四十岁以前”,可谓意义深大。试观当前的工商业界,年龄已不再受到严格的限制,年方三十出头的主官直如过江之鲫。由此可见,现代社会所强调的是能力与耐力,不论老幼,只要能具备这些条件,任何人都可以出来闯天下。 第三、本书内容并非纯粹由上而下的教条方式,亦非空调的理论,书中列举了许多四十岁前便已走出自己的道路,寻得自己天空的成功故事,正是特色所在,也使本书更具说明力与说服力。
如果你不加干预,随顺万事,如果你放弃控制的欲望,相反去拥抱在每一个当下呈现的体验,那会出现什么情况呢?在14年的学禅过程中,阿迪亚香提发现:最老到的修行者都将修行作为目的本身来看待,而不是将修行看做达成某个目的的手段。他最终认识到,唯有放下一切技巧——甚至视自己为修行者的概念都要放下,这样修行艺术的大门才会向你打开,从而让自身安住于自然的状态中。《真正的修行》邀请你加入日益增长的阿迪亚香提修行者行列,一起学习: 如何“无为而为”,深入体验当下时刻。 沉思性的自我质询和减法之道:如何提出强有力的觉醒问题——并确立真正的答案是什么。
本书将带你感受一次从旧金山到泰国,再到到南非的奇妙旅程,让你看看那些看似“微不足道”的人如何显著地改善了别人认为不可能解决的问题。你将学会实施影响力的每个步骤,向精明的人学习如何推进变革,并且使之持续。 如果你是管理者,它告诉你如何激励员工; 如果你是执行者,它告诉你如何推进事务; 如果你是父母,它告诉你如何教育孩子; 如果你只是一个普通人,它告诉你如何自我学习与提升。
包容是洞明世事、练达人情的一种处世哲学,是一种拿得起放得下的潇洒,处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。包容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的接纳和宽恕;包容是一种高贵的品质、崇高的境界,是精神的成熟和心灵的丰盈;包容是一种生存的智慧和生活的艺术,是那种看透了社会人生后的从容、自信和超然。懂得包容的人总能得到别人的尊重与帮助,懂得包容的人会因为谦和的姿态受到他人的欢迎和喜爱,懂得包容的人无时无刻不处于和谐之中,无论工作、事业还是生活都顺风顺水。懂得包容,你才能成就无悔、和乐、健康、美满的人生。文德编著的《包与容的人生必修课》帮助你培养包容的情怀。
元成宗大德十年丙午(公元1306年),杭州人吴亮汇集历代名人有关“忍”的言论和历史上隐忍谦让、忠厚宽恕的人物、事例汇编而成《忍经》一书,共计156条。而四年后,元武宗至大三年庚戌(公元1310年),一个名叫许名奎的人与吴亮不谋而合,著成了《劝忍百箴》四卷,共计100条,成为忍学集大成者。其内容包括忠孝仁义、喜怒好恶、名誉权势等多个方面。 本书将《忍经》与《劝忍百箴》二者合一,在吴亮和许名奎原著的基础上加入了详尽的译文,并在《忍经》的译文后加入了有针对性的事理点评、在《劝忍百箴》后加入了经典的古代事例,辑成一部展现古代圣贤处世哲学的智慧锦囊,帮助世人提升思想、道德修养。