这是一本教人如何为人处世的经典古书。尽管是本古书，但其中的保身箴言对身处现代社会的我们仍是行之有效的珍贵遗产。看着这部书，犹如一位慈祥而睿智的老者，在一点一滴地向我们讲授人生的甘苦、做人的学问、处世的真经。 由此可见，《处世悬镜》并非无用之闲书。方先生还说，他曾仔细研究过《处世悬镜》，觉得这实在是一部难得的有关修身、做人处世方面的奇书。老先生说，其作者傅昭，生于我国封建割据、南北分裂的南北朝动荡时期，其父曾在朝为官，但因一大案而受株连被杀，此时傅昭年方六岁，此事对傅昭影响巨大。长大后，傅昭潜心研究为人处世的方法，使之虽身处繁乱之世，却有着很高的地位和很响的名声，并在晚年把其人生阅历及处世经验提炼为“九字箴言”，即“识”、“行”、“止”、“藏”、“忍”、“信”、“曲”、“厚
这是一本教人如何为人处世的经典古书。尽管是本古书，但其中的保身箴言对身处现代社会的我们仍是行之有效的珍贵遗产。看着这部书，犹如一位慈祥而睿智的老者，在一点一滴地向我们讲授人生的甘苦、做人的学问、处世的真经。 由此可见，《处世悬镜》并非无用之闲书。方先生还说，他曾仔细研究过《处世悬镜》，觉得这实在是一部难得的有关修身、做人处世方面的奇书。老先生说，其作者傅昭，生于我国封建割据、南北分裂的南北朝动荡时期，其父曾在朝为官，但因一大案而受株连被杀，此时傅昭年方六岁，此事对傅昭影响巨大。长大后，傅昭潜心研究为人处世的方法，使之虽身处繁乱之世，却有着很高的地位和很响的名声，并在晚年把其人生阅历及处世经验提炼为“九字箴言”，即“识”、“行”、“止”、“藏”、“忍”、“信”、“曲”、“厚
《说话之道》 一说话就紧张，一发言就混乱，一开口就伤人，一说完就后悔，社交场合的每一次表达，都是对我们的现场考核，方寸间见参差，定得失。不会好好说话的人，在生活中处处吃亏。 汇报工作，领导的眉头越皱越紧；同学聚会，一起头却变成了话题终结者； 亲子谈心，酝酿良久，出口总是一句 我都是为了你好 ；管理团队，苦口婆心，反而招致下属抱怨。面对沟通中的冲突，如何用轻松幽默的方式和犀利睿智的语言化解矛盾、表明立场。 辩才无碍恐无捷径，话术精进却有技巧，该说话时言谈有法，该聆听时保持沉默。学会好好说话，把握人生转机。 《形象管理》 好的形象不是惹人注目，而是被人铭记。 初次进入新环境，我们靠仪态释放信息，凭直觉判断他人，举手投足间，或建起信任高墙，日后发展之路行稳致远；或错失良机，白白浪费命运
这是一本教人如何为人处世的经典古书。尽管是本古书，但其中的保身箴言对身处现代社会的我们仍是行之有效的珍贵遗产。看着这部书，犹如一位慈祥而睿智的老者，在一点一滴地向我们讲授人生的甘苦、做人的学问、处世的真经。 由此可见，《处世悬镜》并非无用之闲书。方先生还说，他曾仔细研究过《处世悬镜》，觉得这实在是一部难得的有关修身、做人处世方面的奇书。老先生说，其作者傅昭，生于我国封建割据、南北分裂的南北朝动荡时期，其父曾在朝为官，但因一大案而受株连被杀，此时傅昭年方六岁，此事对傅昭影响巨大。长大后，傅昭潜心研究为人处世的方法，使之虽身处繁乱之世，却有着很高的地位和很响的名声，并在晚年把其人生阅历及处世经验提炼为“九字箴言”，即“识”、“行”、“止”、“藏”、“忍”、“信”、“曲”、“厚
《菜根谭》是明朝万历年间洪应明写的一本语录体著作，作者生平不详。从宋朝到明朝， 这类写修身自省、为人处世的语录书不少，但能够于当今的只有《菜根谭》。尤其是日 本，早在明治维新前后就出现了几种版本，到了80年代，更成了企业界“人人关心、爱读的 书籍”。这股风又影响回，便在读者群中出现了争读《菜根谭》的热潮，至今不衰。 据说起名《菜根谭》，是因为作者把菜味比作世味，那么种菜的人只有厚培菜根才会有 味。也有人说是“咬得菜根则百事可为”的意思。不管怎么说，书中所表达的是400多年前 一位哲人对为人处世、修身养性乃至治学家训的认识、体会。作者揉合了儒家的中庸、道家的 无为、释家的出世和自身的体验，形成了一套出入世法则，为人处世方式而传之后人，表现了中国人对人生、人际、人性的独到见解。
这是一本智慧语录，全书共收录警句箴言三百則。作者凭借对世人的精准观察与深刻的处世体验，对于人情世局的诡谲多变，提出了既符合道德又能有效成事的应对之道，充满了无价的生活智慧和修成智慧的实际法门。在美好的道德远去、价值共识未明的当今之世，本书适足以作为个人安身立命的处世经典。不论是饱经世事还是初出茅庐，有心的人都能从中得到相当的启发。
当今的世界，饶恕已经成为人们的需求之一。 每个人都被人伤害过，也都伤害过别人。 当被人伤害时，人们的自然反应不是原谅，不是放手，人们的自然反应是反击，是要对方感受到同样的痛苦和折磨，是紧紧攥住怨恨的石块和痛苦的沙粒。 但当你浑身的每个细胞都充满了愤恨、指责和痛楚时，你的做法是努力去饶恕：因为怨恨只会伤人害己，饶恕却使人得到莫大的释放和祝福。 扔掉手心攥住的石块和沙粒，你才能伸手去捕捉幸福；倒空你内心的愤怒、怨恨和指责，你才能走向可以自由呼吸、欢笑、感恩的生活。 学习饶恕，学习放下过去，努力活好现在，走向光明未来！
水随形而方圆，人随势而变通。水无形，故可以随着盛装它的器皿而变化；而人要顺势，就要懂得适时变通。纵观古今，无论是将相，还是凡夫走卒；无论是巨贾工商，还是平民百姓，他们都需要在动态变化的世界中走完自己的人生，而成功者大多是敢于变通、善于变通、会变通的人。因此，学会变通，就等于拥有了生存立世之本。 学会变通，让自己成功。而当今社会，瞬息万变，如果墨守成规，恐怕迟早要被淘汰。做人做事要学会变通，不能太死板，要具体问题具体分析，前面已经是悬崖了，难道你还要跳下去吗？不要被经验束缚了头脑，要冲出习惯性思维的樊笼。学会变通，可以收获快乐的人生。有的时候，不同的思维也可以决定一个人的悲和喜，当你有泪时，变换一种思维，或许你收获的就是微笑。学会变通，就要换一种思维看待问题，从事物的表象
《人生三术：洞察术 操纵术 调节术》： 该书采用案例与方法相结合的方式，介绍了：如何运用心理规律，通过表情、言语、服饰、动作、爱好等来更好地了解他人：如何建立良好的人际关系、塑造良好的形象、听取意见的技巧、找准说话的时机、获取信任的技巧等来更好地与他人合作；如何调整心态、控制情绪、释放压力等来更好地调节自己的内心。 《为人三会：会说话 会办事 会做人》： 该书通过介绍会说话：掌握说话尺度、注意说话的语气、学会赞扬与批评、委婉拒绝的技巧、交际中的说话方法、职场中的说话技巧：会办事：处理好做事时的姿态、灵活变换做事的思路、调动做事的积极性、提高做事的效率：会做人：学会分享与感恩、懂得低调谦逊、适时适度忍让、积累自身的优势等等，将日常生活中有效且使用率高的口才技巧、处事方
纵观古今中外，最能保护自己、发展自己、成就自己的人生之道便是圆滑之术。大凡成功人士，都是那些在生存方面有独到之处的人，而这种独到之处便是“圆滑”——保全自己要“圆”，打败对手要“滑”。那么，如何运用圆滑之术，到底怎样做才能左右逢源？答案就在李睿编写的《活学活用圆滑生存厚黑智典》中。《活学活用圆滑生存厚黑智典》告诉我们：圆滑之“放”——放下面子，才能脸皮厚；圆滑之“保”——左推右踢，保护自己；圆滑之“说”——巧舌如簧，赢得机会；圆滑之“装”——装糊涂，离开风口浪尖；圆滑之“留”——把握分寸，留得后路；圆滑之“避”——避开小人不得罪；圆滑之“借”——麻雀傍树，借势而上；圆滑之“争”——两面三刀，赢得竞争；圆滑之“拍”——拍好马屁，铺好路；圆滑之“观”——察言观色，站对位置；圆滑
