《生活的艺术》创作于20世纪30年代，出版至今已再版四十余次，被译成多种语言。作者以轻快的笔触展现了中国人的闲情雅趣，将生活的浪漫与优雅进行了的呈现。在生活的艺术面前，我们看到了现代快节奏的生活中最为缺乏，也是我们最渴望的闲适情调。这种古典的优雅与从容，是中国人骨子里浪漫情怀的现实表达。穿越历史的尘埃，背负过多的中国人如何在忙碌中保持这种内心的旷达，如何保有并延续这份灵动的性情？闲适人生，是一种充满智慧的处世哲学，更是我们在现代忙碌生活中最需要的生活态度。
《我不是教你诈1:现代社会处世篇》内容简介：我不是教你诈，是教你看清世事。免得你被卖了，还在帮人数钞票！世事洞明皆学问，人精练达即文章。这本书就是教你：怎么洞明世事，如何练达人情。它不是“厚黑学”，而是“成功术”。
“日出东方落西山，愁也一天，喜也 一天；遇事不钻牛角尖。身也舒坦。心也 舒坦。”遇事不钻牛角尖，就是不较真。 不较真的人能事事从大局出发，从小处着 手，从大处结局；不较真的人凡事不与人 斤斤计较，能将心胸放开；不较真的人对 别人会多一些宽容与包容，多一些谅解与 理解：不较真的人不执着于事。懂得变 通，遇到拐角会转弯；不较真的人善取会 舍，能屈能伸，能将心中仇恨放下，能多 一些感恩……试想，如果我们事事较真， 眼睛里容不得半粒沙子，太过于挑剔，什 么小事情都论个是非曲直，得理不饶人， 那身边的朋友或家人都会躲得远远的，只 剩下你一个孤家寡人，这样的生活又有什 么意义呢？所以，不较真是处世的大智 慧，是一种以博大的胸怀为基础的智慧。 只有不较真，才能在善待他人的同时也成 全自己。 由圣铎编著的
本书以其内容集道家、儒家、墨家、法家、兵家、谋略家以及杂家等名家之经典和代表人物，去借鉴人际处世之谋略。如：孔子的“仁”，孟子的“义”，墨子的“兼爱”，韩非子的“法”，孙子的“不战而胜”，老庄的“清静无为”……。维目四顾天下人际之至交，人生处世悠然，实无有逾于斯者。
为了让读者从《三国演义》中更好地领悟如何为人处世，张易山编著的《深入浅出慢读细品三国演义》结合《三国演义》中的典型故事，将其中人物形象简略而生动地展现在读者面前，然后结合社会现实来揭示为人处世的方法和技巧，给读者耳目一新的感觉。《深入浅出慢读细品三国演义》以《三国演义》为引子，或以全局为立足点，提纲挈领，或以局部为落脚处，小中见大，剖析出了较为全面的处世智慧，希望能够抛砖引玉，给读者带来更有价值的启迪。
《厚黑学》一经推出，引起了广泛的关注，被称为“天下奇书”。更有学者认为，厚黑学当中的理论，为天下人解开了古今英雄豪杰的成功秘诀，为人们在处世中左右逢源、克敌制胜提供了宝贵的借鉴资料。编者把此书的精髓结合现代社会的特点进行了一一阐述，如果精细研读，细细品味，你就会发现：成败的秘密就在其中。
美国心理学家尤文·韦伯和约翰·摩根在美国心理学协会159位心理学家的协助下，运用人类行为模式理论和心理学研究成果，对众多政界精英、商界精英在日常生活中运用的“心理调节术”进行了深入的研究，并且对他们所采用的心理调节策略进行详细的分析解说。 本书是为处于竞争激烈、纷繁复杂的社会环境中的你量身打造的。你可以通过本书中大量的事例了解到心理调节的策略，学会如何洞察人类的心理规律。运用这些策略，你可以成为心理的强者、生活的智者、社会的精英。 一切成功都从内心开始，外在世界的成就不过是内心世界成就的倒影。只有心理上变得强大起来，你才能战胜他人的干扰，在外在的世界中收获成功。 在本书中，你还可以了解到如何提高自己的记忆力、如何养成自动成功的习惯、如何化缺点为优点、如何控制自己的情绪、如
做企业的目的是什么？赢利！做企业人的目标是什么？帮企业赢利！然而，为什么在财务报表形势喜人、经营业绩节节攀升的同时，我们还会听到公司员工对老板的私下抱怨，看到高层们面对发展的十字路口无法舒展的愁眉，甚至此时正目睹着各界舆论对业界翘楚、时代精英们毫不留情、铺天盖地的指责与奚落？诚然，所有企业及企业人都恪守着赢利——这一亘古不变的原则在时代的浪潮中奋勇前进，但是又有多少人真正参透了利益背后的玄机？中国并不需要“道义放两边、利字摆中间”的商业大鳄，更不会提供给缺乏德行、忽视修为的企业人广阔发展的康庄大道；如果想在白热化的竞争中一枝独秀，就必须要剖开经济的表象，探求企业的本质，找到得以在如今的世道中生存下去的活法。 《活法》的作者稻盛和夫是日本战后经济的传奇，他不用优美的文字取胜，也
心胸狭窄爱记仇的人：心眼儿小，嫉妒心强，一点小事就记在心里，不经意的些许冒犯他会想方设法报复你。 两面三刀背后使坏的人：轻易承诺又随意毁诺，你永远不知道他哪句话是真哪句话是假。 不讲信用说话不算数的人：轻易承诺又随意毁诺，你永远不知道他哪句话是真哪句话是假。 口风不紧到处传播小道消息的人：听见风就是雨甚至无中生有，专在背后说悄悄话，惟恐天下不乱。 爱挑毛病遇事吹毛求疵的人：没事找事，鸡蛋里面挑骨头，并以此为荣，以此为乐。 吹牛拍马以欺骗为能事的人：这样的人有真本事的少，但其假本事、歪本事的能量却不小。你可以蔑视他却不可以忽略他。 只知索取不知感恩的人：你把心掏给他他也不会说你一句好话，稍有点出息更会把你晾在一边。 心眼儿多特会算计的人：什么事都算来盘去，反复计算利
学会取舍的智慧，懂得进退的真谛，享受美好的人生！ “舍得”，是人人为我、我为人人的人生境界，是一种时空的转换，精神和物质的交流，人情和礼节的传神和物质的交流，人情和礼节的传达，是物质世界的“流通”。“舍得”是一种精神，是一种领悟，是一种成熟，更是一种智慧，一种人生的境界。 失去了太阳，你会得到星光的照耀，失去了金钱，你也许会得到友情的滋润，当生命也离开你的时候，你却拥有了大地的亲吻。舍弃虚伪，就会获得真产，舍弃无聊，就会获得充实，舍弃浮躁，就会获得踏实，舍弃功利，就能回归平淡，“舍得”既是一种生活的哲学，更是一种为人处世的艺术。 人生之道，贵在之道。得，并不是非要我们事事精通，；舍，也并不是要我们去愤世嫉俗，远离红尘。做一个拿得起放得下的人，追求自己想要的生活，不被
懂人情，可立身；通世故，可成器。两者兼备。则无往而不利! 本书从放下清高，让自己俗一点；学会调整自己的适应能力；把自己当小人物处世，把别人当大人物交往；好为人师是人际交往的禁忌；迎来送往的礼仪并非都是虚假客套；实力是你我平民的通行证；与上司争斗，你永远是输家；生气不如争气；做精明人，算糊涂账等等方面，对人情世故做了详细、的阐述，试图帮助年轻人告别迷茫与困惑，顺利融入社会，快速走上成功的道路。
痛定而思痛，知耻而后勇。对人生的困惑、反思和顿悟，在呻吟般的文字间迂回，在明代大儒吕刊笔下凝结成为了这部“可医天下人的内心之病”的药石灵膏。唯有病者方知病之痛楚，方盼苦口之妙方。《呻吟语》便是这样一剂良药，它取三分正气，三分仁厚，二分宽忍，一分果慑，以淡泊之水服之，定能固本、清神、醒目、明志、命名病者之痛顿舒，无病者之心顿省。
《心灵三修:心净?心静?心境》介绍了心静是表象，心净是根本。心不净，心静只是一时的，表面的；只有心净了，心才能静得自然、长久。所以，心净才能真正做到心静，这样的人才会有正确的人生态度，面对一切才能从容淡定。同音的三个词，层层递增，只有心净加心静，才会拥有一份不一样的心境。
什么是禁忌？简单地讲禁忌是普通人必须避讳的人、物或事。许多人一生的弱点就是不懂得如何把生活和禁忌联系起来。不懂得怎样去精于处世、巧于做人、名誉做事情。因此做同样的事情，有的人就能事事顺通，而有的人却受到百般阻挠。生活需要有正确的原则指导。每一个事物都有其自身的规律，每一种游戏都有其独特地玩法，这就是规则。掌握了这种规则也就掌握了人脉，而人脉往往会决定你在生活中的状态。 本书，立足于生活中细节，思路清晰，事例详细明了，从做人、做事、职场、家庭、社交等多方面多角度地论述了生活中的禁忌，让你在轻松愉快的阅读之中窥探到做人生活的真谛。希望读者能通过阅读本书之后，更新你的思想，调整好自己的心态，如鱼得水地畅游在自己所处的环境，使自己生活充满色彩和活力，得到人际关系中的好人缘。
为人讲究艺术，处世注重方法，在经营事业和人生时，就能够达到无往不胜、左右逢源的高超境界。本书通过大量贴近生活的事例和精炼的要点，从如何与领导相处、与下属相处、与同事相处、与陌生人相处、与朋友相处、与恋人相处等诸多方面，生动而具体地讲述了成功为人、轻松处世的方法。
