人生在世,要立身处世,要有所作为,就要讲诚信,做一个诚实守信的人。诚实守信,是每个公民的基本道德要求。它不仅是国家公务员的品质和素质,而且也是青少年学生的基本思想品德要求。诚信道德是应该从小就开始培养的思想观念。《做一个诚实守信的人:中华诚信名言点评(修订版)》就是为适应青少年读者的需要而编写的通俗读物。它力求通俗、生动,把传统伦理道德文化中那些适合今天需要的名言佳句、思想观念,加以挖掘、整理、阐释,使其发扬光大,把思想性、知识性、趣味性和针对性结合起来,“四性”融为一体,使青少年朋友们在阅读中获得知识,受到启迪和教益。”。
人生在世,要立身处世,要有所作为,就要讲诚信,做一个诚实守信的人。诚实守信,是每个公民的基本道德要求。它不仅是国家公务员的品质和素质,而且也是青少年学生的基本思想品德要求。诚信道德是应该从小就开始培养的思想观念。《做一个诚实守信的人:中华诚信名言点评(修订版)》就是为适应青少年读者的需要而编写的通俗读物。它力求通俗、生动,把传统伦理道德文化中那些适合今天需要的名言佳句、思想观念,加以挖掘、整理、阐释,使其发扬光大,把思想性、知识性、趣味性和针对性结合起来,“四性”融为一体,使青少年朋友们在阅读中获得知识,受到启迪和教益。”。
中华民族的传统文化绵延久远,历史典籍更是浩如烟海。历史的长河滚滚而过,大浪淘沙,沉淀保存下来的文献乃是片金碎银尤为珍贵。我国民间(私人、家庭)流传下来的训诲劝诫类文献,直接反映了人们当时所倡导的道德理想,比那些堂皇的官方儒家经典更直接、真切地体现了中国文化的特征。这些读书人、士大夫教诲其子孙后代的教育读本,全面周详地阐述了立身处世、立志成才和处理家庭关系以及人际关系的一系列准则,更涉及到为官、治国、治学、修身、养性各方面内容和对社会、自然、人生的思考,可和为当今我们精神文明和道德规范建设的参考资料。此类名言家训往往文字精炼玲珑、生动直白、琅琅上口,极具欣赏价值。作为历史的产物,它们自然会恶化杂一些消极落后的东西,我们持扬弃的态度,做了整理、剔除的工作,同时希望读者有正确的判
经世之本,识人为先,成功之本,用人为先。 观人之术,古已有之。武丁见了傅说,也认为是王佐之才,破格录用。周文王听说姜尚在渭水钓鱼,就前去拜访,见面后即乘同一辆车子回去,拜为太师。后来姜尚辅佐武王灭掉了商纣王,建立了周朝。观人的作用在于知人,知人才能用人。而对于敌方,了解对方的长处和弱点,也是克敌制胜的法宝,即所谓知已知彼,百战不殆。
《四季箴言》作者以其深厚的哲学、佛学和社会学造诣以及与世界各国领导人和专家学者广泛交往的丰富人生阅历,怀着能给友人送去鼓励、勇气和希望的愿望,站在人生哲学的制高点上,以简明凝练的箴言形式,就勇气、希望、信赖、信仰、师生、女性、青年、人生、健康、幸福、家庭、和平、教育等问题发表的智慧性言论之结集。这些箴言告诫读者,只有保持进取向上的人生态度以及乐观和平和的心态,才能最终获得人生的幸福。 《四季箴言》在日本非常,自2002年初版以来,迄今已11次,印数达数百万册。为广大青年朋友历炼心灵和心智的上佳读本。
学习、理想、工作、生活、成功、家庭、青春、爱情、幸福、性格、美德、才能、求实、创新、健康叶。
经世之本,识人为先,成功之本,用人为先。 观人之术,古已有之。武丁见了傅说,也认为是王佐之才,破格录用。周文王听说姜尚在渭水钓鱼,就前去拜访,见面后即乘同一辆车子回去,拜为太师。后来姜尚辅佐武王灭掉了商纣王,建立了周朝。观人的作用在于知人,知人才能用人。而对于敌方,了解对方的长处和弱点,也是克敌制胜的法宝,即所谓知已知彼,百战不殆。
“街头智慧”是相对于“书本智慧”或“课堂智慧”而言的。所谓“街头智慧”,就是指书本上、课堂上学不到的,只有到街头去“混”才能学到的智慧。当今社会,人与人之间的交往越来越频繁,人际关系越来越复杂,没有人是一座孤岛,没有人能够脱离社会和群体独自存在,每个人都必须出来“混”,到社会这个大舞台上取得自己所需要的一切。而街头智慧就是实实在在地告诉你如何在复杂的社会丛林中顺利地生存发展并取得成功的智慧。街头智慧因为其实在,所以看起来有点下里巴人、土里土气,或者有点不太光明正大,不那么冠冕堂皇,更没有华丽的词藻,不怎么动听,被一些自视清高的人所不齿,但是它机智灵活,威力巨大。能给人带来实实在在的用处。 为了帮助广大读者在社会上“混”得更顺利,“混”得更出色,邢思存编著的这本《街头智慧(
本词典共收中华名言警句1.2万余条,按人、事、社会、自然分类,小的分类达224项检索方便,快捷实用。