《山海经》是一部记载中国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著作，反映的文化现象地负海涵、包罗万象。除了保存着丰富的神话资料之外，还涉及多种学术领域，可谓汪洋宏肆，有如海日。本书作者以其深刻的领悟、流畅的语言、独到的见解对《山海经》作了一番“昆仑文明盛世”的独特畅想，将神话回归理性，将宗教的理性从神话中分离出来，以期能够抛砖引玉，为广大读者提供一场新的阅读体验。
塞内加是古罗马政治家、斯多葛派哲学家、悲剧作家、雄辩家，一生著作颇丰。本书是塞内加的悲剧集，分别为《疯狂的海格立斯》《特洛亚妇女》《美狄亚》《希波吕托斯》《奥狄浦斯》《阿伽门农》《提埃斯特斯》和《海格立斯在奥塔山上》《腓尼基女》《奥克塔维娅》等。塞内加的悲剧取材于希腊神话传说，通过神话题材反映的现实生活和作者的思想感情。
《开卷有疑：中国现代史读书札记》作为杨奎松教授近年来所撰中国现代史读书札记的一个结集，涉及近现代政治、军事、外交乃至重要历史的研究著作10余种。书中既有对这些著作学术成就、学术特色的中肯评价，也有对其中的偏颇、阙失、不足的指正，并多有独到的见解。读来有耳目一新，振聋发聩之感。
本书为已故复旦大学教授王欣夫（大隆）先生于一九五七至一九六年间在中文系讲授“文献学”这一课程时所用的讲稿。全书对目録、版本、校雠三个方面的源流演变以及主要代表人物和重要着作，从历史发展的角度作了较为全面的叙述。但由于这是讲课用的一份讲稿，为了适应教学的需要，并考虑到当时同学对这方面知识的实际接受能力，因此对某些问题没有作更进一步的阐述。 先生毕生致力于目録版本之学，书中采辑、徵引的材料相当丰富，有些院校曾据以翻印，作为参考教材，但由于所据为油印讲义，其中有不少文字讹误。现据先生手稿加以整理出版，以供从事研究目録版本及古籍整理等工作的同志参考。
塞内加是古罗马政治家、斯多葛派哲学家、悲剧作家、雄辩家，一生著作颇丰。本书是塞内加的悲剧集，分别为《疯狂的海格立斯》《特洛亚妇女》《美狄亚》《希波吕托斯》《奥狄浦斯》《阿伽门农》《提埃斯特斯》和《海格立斯在奥塔山上》《腓尼基女》《奥克塔维娅》等。塞内加的悲剧取材于希腊神话传说，通过神话题材反映的现实生活和作者的思想感情。
《如何掌控你的一天24小时》是贝内特的代表作，是关于时间管理的经典之作。在问世后的一百多年里，它激励了全球几代人。贝内特告诉人们：“你每天都必须要好好利用这一天的24小时。你需要用这些时间来创造幸福、健康、满足、尊敬，还要使你那不朽的灵魂得到升华。”
醉酒是普遍存在的一种现象，世上几乎所有文化中都存在狂欢豪饮的情况。天界诸神钟爱饮酒，人间智者苏格拉底千杯不醉，强权人物彼得大帝、亚历山大大帝在酣醉中征服世界。希腊人用醉酒考验自控力，北欧人视它为诗歌的源泉。酒能给君主带来快乐，也能导致他们垮台；它是伦敦穷汉、美国西部牛仔的慰藉，也是他们贫穷的根源。对政府来说，酒既是骚乱的起因，也是财政收入的手段。酒是教士的必需品，也是救世主的鲜血。醉酒是瘟疫和杀手，也是上帝的礼物；醉酒是感知上帝存在的方式，也是神一样的存在。马克围绕醉酒展开了有趣的讲述，以不同地区和不同时段的醉酒故事，展示了一幅奇特有趣的人类个性文化图谱。
本书原著是英国古典经济学家亚当·斯密的《国富论》。这本书早期明确提出财富形成的泉源和过程，揭示出财富在社会各阶层的分配。也是经由本书，发展出了现代经济学学科，为现代自由贸易、资本主义和自由意志主义提供了理论基础。此书出现以后，一直在经济学界备受推崇。
