《传统工笔花卉着染技法》分为六个部分，首先向读者介绍了工笔绘画所需要的颜料的特性与配色方面的基础知识，之后用图例的方式介绍了工笔花卉的着染形式，然后以不同品种的花卉按八种颜色分步骤详细讲解了绘制的方法，还讲解了不同颜色的叶子以及不同表现手法的枝干的画法，还有一些特殊技法的讲解，最后是作品欣赏。《传统工笔花卉着染技法》适合工笔画初学者自学之用。
![餐巾纸的背面 一张纸一支笔画图搞定商业难题 [美]丹·罗姆（Da【正版书籍，满额减，可开发票】](http://img3m7.ddimg.cn/94/4/11819415757-1_l.jpg)
《人本经营之道》是90岁的日本堀场制作所创始人堀场雅夫一生的经营理念, 全书回溯堀场雅夫做人的基本原则, 并阐述了企业人本经营之道的基本原则与具体方法, 为新一代日本创业者应读之书。堀场雅夫认为人越是乐于工作, 就越能激发潜力。为此, 他推出了独树一帜的“新奇有趣”
由马烽原著的《八十亩胶泥地(精)》讲述的是：赵茂森是社里有名的能手，他无师自通，能够修理许多东西。他的妻子田秀云是他的得力助手，不论遇到什么难做的活，两人都要琢磨着把它做成。秋收后，社里开总结大会，得知他们社在和西洛庄社的生产竞赛中失败了。原来，他们社里有八十亩胶泥地，天一下雨就粘成一片，太阳一出又裂成无数口子，产量很少。茂森和秀云商量开了，他们用花盆盛些泥，掺上砂土，种上庄稼，来做试验，果然取得成功。后来经过县里农场的试验，证明掺砂的胶泥地里长的庄稼比胶泥地里长的高壮一倍。这件事轰动了全社，第二天，全社的人都出动参加了掺砂工作。
本书是一本理论和范本相结合的房地产公司合同管理的理论指导和范本参考书，内容包括房地产公司合同管理，房地产公司常用合同范本的通用条款及附件，房地产公司人事行政类常用合同范本，房地产公司合作投资开发类常用合同范本，房地产公司借款担保类常用合同范本，房地产公司工程设计类常用合同范本，房地产公司工程施工类常用合同范本，房地产公司资产采购类常用合同范本，房地产公司设备供货安装类常用合同范本，房地产公司营销策划代理类常用合同范本，房地产公司商业地产顾问及租售代理类常用合同范本，房地产公司广告包装类常用合同范本，房地产公司租售类常用合同范本。本书可供房地产公司的各级管理人员在制定相应合同时参考，也适合参与房地产开发的上下游企业的管理人员在与开发商签订各类合同时使用，也可作为房地产管理专业
《名碑名帖·完全大观--36－－－·大雅集五书兴福寺碑 36》，本书充分运用现代电脑技术，将王羲之兴福寺碑墨迹字适当放大，有的字还做适度修缮，使碑刻字字口清爽，把碑拓字淋漓尽致地呈现出来，方便读者临习。此外，书中还编排有书家及其作品介绍、释文、技法指导，以及文本阅读理解等内容。
《校长专业标准诠释实施：校长智慧与学校内涵发展》分为上中下三篇，分别为：管理理念篇，主要阐述中小学校长专业化成长最需要的管理新理念；管理实践篇，主要阐述中小学校长专业化成长过程中的实践操作；管理艺术篇，主要阐述中小学校长专业化成长过程中的管理创新。本书的特色是每个话题都由理论阐述、名校案例、案例评析、实践导向四部分组成。《校长专业标准诠释实施：校长智慧与学校内涵发展》将理论与实践相结合，不深刻的理论阐释，而且有具体的方法指导，实用性强，可操作性强。从理论到实践，从方法到过程，帮助义务教育学校校长了解、理解、践行学校内涵发展，促进校长专业发展。
《从胡文定到王船山:理学在湖南地区的奠立与开展》讲述了南宋之初，理学家胡安国、胡宏父子为躲避战乱来到湖南，授徒讲学，传播孔孟思想，形成的湖湘学派，湖南地区风气大变。胡氏父子使理学的内圣外王理想扎根于湖南，晚明时期的王船山先生继起衡阳，将理学精神发展到。胡安国及其春秋学思想、胡宏及其性本论思想、胡寅的史学见识和反佛教思想、张栻对理学的贡献、王船山的人性论思想和历史哲学思想，以及湖湘学派学者群体的情况、湖湘学派与其他理学学派之间的关系等，是《从胡文定到王船山:理学在湖南地区的奠立与开展》论说的主要内容。
《艺术与智性》文章可分为三类：组论述创作意图与智性模式，强调艺术创作本身就是一种智性形式；第二组结合写实主义的观念，评论绘画与自然，画家与媒介，传统与创新的关系；第三组以中外现代画家为主题，透视个人创作与当代的关系。
《小红星》叙述老根据地的两个小朋友——细妹和牛伢子，在红军的影响下，经过锻炼，成了真正的红军战士。 有一次他们在侦察敌情时见到了毛主席，毛主席还送给他们每人一颗小红星做纪念。
“散氏盘”书法线条古朴、随意，逆入荡笔，形神萧散，变化极其丰富，后人多喜临习，为散逸一类书风的代表。王福厂编著的《王福厂临散氏盘》临摹了散氏盘书法，以供书法爱好者赏析。
《老鼠公馆.1山姆和朱丽叶》，本书是一部给儿童看的图画书，本书以山姆和朱丽亚两只小老鼠为主角，在老鼠公馆中的一系列冒险而有趣的小故事，17个小故事以儿童日常生活和心理活动为主线。在这个儿童眼中的世界，万物充满亲情、友情、温暖细腻、诙谐 幽 默。
本书以传统工笔山水为主题进行创作。书中提供山水原大四条屏两套，八幅作品，书中描绘内容丰富，画风工细，着色典雅，十分适合学习，书中配有着色完成作品，可以说是学习传统传统工笔山水的好书。相信此书会有很好的市场前景。
《夏承碑》为汉碑之一。以其结字奇特，隶篆夹杂，且多存篆籀笔意，骨气洞达，神采飞扬，自元王恽始定为蔡邕书，此后诸家多沿其说，然实无确据，故间有提出怀疑者（如清顾南原等）。姑不论书丹者为谁，历来对其书法有高度评价，则大致是统一的。
《大匠之门（3）》主要对传统中国绘画的技法和形式的研究，书中图文并茂的对传统中国画技法、流派及代表画家进行详细评述。在内容上分为六大板块进行评述，前板块着力梳理中国元代绘画的传承与发展脉络、考察画风之发展演变、谈论绘画技法之高妙和近现代画派——长安画派的影响；后板块主要对与中国画相关的诗集、书法、篆刻、文房、园林等其他艺术的评述，以拓展艺术视野。书中首先介绍中国元代绘画的发展与影响，以及其对中国画起到的传承作用；其次对近现代的长安画派的论述及研究，阐述了他们的艺术特点和兴起之因，并对中国画发展、演变的影响；最后介绍与中国画相关的诗集、书法、篆刻、文房、园林等其他艺术。《大匠之门（3）》对中国画的传承与发展介绍得比较详细到位，《大匠之门（3）》的出版对研究中国画的脉络起到非常大的
上世纪20-30年代的批判理论，如法兰福学派，兴起了对于现代性和现代主义的复杂而精深的批判研究。现代主义建筑的理论和实践与这一丰富的传统同时发展，但却基本上独立于此传统之外。本书作者通过探讨现代性、栖居和建筑学之间的关联性，试图填补在现代运动的话语与现代性文化理论之间存在的鸿沟。一方面，她从批判理论的视角展开对建筑学的讨论，另一方面，她通过与建筑学的连接，修正了批判理论的地位。她将建筑作为一种文化场域进行考量，这一场域建构了日常生活，也包含了现代性固有的主要矛盾，但她争辩道，建筑学仍有某种能力使用权取一种批判立场来面对现代性。 除了展开关于建筑、现代性和栖居间关系的理论探讨，此书也是建筑学学生了解批判理论话语的导读，为此，有关·本雅明、恩斯特·布洛赫、特奥多尔·阿多诺以及威尼斯学派(塔
《般若波罗蜜多心经》，又称《摩诃般若波罗蜜多心经》，简称《般若心经》或《心经》，是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典，为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。现以唐代三藏玄奘译本为。全文意思：透过心量广大的通达智慧，而超脱世俗困苦的根本途径。 《西铭》原名《订顽》，为《正蒙·乾称篇》中的一部分，原文作者张载，字子厚，宋凤翔郿县横渠镇人，世称横渠先生，宋六儒之一。因他讲学关中，其学说被称为“关学”。张载，曾将《西铭》录于学堂双牖的右侧，题为《订顽》，将篇中的另一部分录于左侧，题为《砭愚》。后程颐将《订顽》改称为《西铭》，《砭愚》改称为《东铭》，被视为张载的代表著作，儒学的经典文献，宣传弘扬“仁爱”。全文意思：在这个世界中，大家和睦相处，珍惜万物。尊老
