电影让我们可以成为 窥视者 ，端坐在黑暗之中，透过银幕观察着别人的生活。这样的上帝视角，给了我们一种超然的姿态，去静看电影里的百态人生和潮起潮落。而在与法律相关的那些电影中，我们则透过法庭这个小小的天地，看到了各种各样不断上演的 寻求正义之事 。 本书结合28部与法律相关的精彩电影，围绕法律与正义这条主线，带领大家去探寻影片中的真相并思考人生。在这些电影中，大家会看到普通人对信念与追求的坚持，法律人在人生与困境中的抉择，不同的人生演绎着不同的精彩。此外，作者还注意从律师的角度带领读者去看待和理解这些影片，帮助大家获得更多的思索与启发。
本书以亲切家常、平和幽默的手法漫谈西方法律文化，对似乎是信手拈来的法律现象材料进行点拨评说，说的是西方法律文化现象，却时时启蒙着中国人的法律意识和法治观念，不着痕迹地调动着读者的思维，去思考中国的问题。文章短小、精彩，通过的方式使读者在不知不觉中领略作者颇为尖端、颇为前沿的研究心得，在这样的论说里，进入法律的智慧天地，享受智慧的乐趣。
本书分成五辑：第一辑是美国的历史故事；第二辑是有关法治国家立法规则的故事；第三辑是就一些具体的案例来讲述有关司法过程的故事；第四辑主要通过修道士、苦修院和奥斯维辛集中营的故事诉说“不宽容”的恶果；第五辑是作者关于读书和见闻的随想。 五辑文章的故事性都很强，不仅情节跌宕起伏，内涵亦复深厚，读者于轻松的阅读中不难感受到思想的力量。
似水流年、廿载逆境、我的教与学、大立法时代、为法治呐喊。 在本书中，不仅记载了江平先生一生的坎坷与荣辱，也涉及了其经历或了解的众多历史事件和历史人物，可以说本书不仅是江平先生人生历程和治学过程的记录，更是一部建国六十年来中国法制进程的缩影和历史写照。
本书以亲切家常、平和幽默的手法漫谈西方法律文化，对似乎是信手拈来的法律现象材料进行点拨评说，说的是西方法律文化现象，却时时启蒙着中国人的法律意识和法治观念，不着痕迹地调动着读者的思维，去思考中国的问题。文章短小、精彩，通过的方式使读者在不知不觉中领略作者颇为尖端、颇为前沿的研究心得，在这样的论说里，进入法律的智慧天地，享受智慧的乐趣。
“法律与文学是两种思维。 法律多抽象思维，文学多形象思维。 法律与理工科更近，都是抽象思维，“已知求解”，“因为所以”。文学讲究的是“下笔如有神”，重情节，轻逻辑”……
《扫起落叶好过冬》分成五辑：辑是美国的历史故事；第二辑是有关法治国家立法规则的故事；第三辑是就一些具体的案例来讲述有关司法过程的故事；第四辑主要通过修道士、苦修院和奥斯威辛集中营的故事诉说“不宽容”的恶果；第五辑是作者关于读书和见闻的随想。 五辑文章的故事性都很强，不仅情节跌宕起伏，内涵亦复深厚，读者于轻松的阅读中不难感受到思想的力量。
本书为作者关于该专题的专著，收录《缘起：“欲救中国残局，惟有变西法一策”》《“法律何自生乎？”：自然主义与理性主义之争》等十余篇文章。
本书以亲切家常、平和幽默的手法漫谈西方法律文化，对似乎是信手拈来的法律现象材料进行点拨评说，说的是西方法律文化现象，却时时启蒙着中国人的法律意识和法治观念，不着痕迹地调动着读者的思维，去思考中国的问题。文章短小、精彩，通过的方式使读者在不知不觉中领略作者颇为尖端、颇为前沿的研究心得，在这样的论说里，进入法律的智慧天地，享受智慧的乐趣。
透过出自神话、小说以及传记等不同文学作品的多个故事，本书作者卡罗尔?韦斯布罗德教授引出了这样的问题：社会如何以法律为手段，界定家庭中的种种关系？ 本书以一种外部视角来审视法律，运用各种叙事文本，提供了一种新颖的观点来看待法律与社会结构方面的诸多主题。
本书主要收录作者近年来发表在媒体的法律评论文章，从法律的视角对社会热点问题进行专业评论，分三辑。辑“法治的真谛”，主要是从相对宏观和法律制度的角度，结合具体事例讨论和说明法治的真谛乃是限制公权力、保护私权利；第二辑“正义的呼唤”，是在个案日益成为社会热点的情况下，对具体个案的分析解读，其中不少文章都蕴含了对个案正义、司法正义的呼吁和呐喊；第三辑“为幸福而来”，主要是对与民生结合较紧的一些法律热点的解读，展示了法律人的关怀扎根于普通大众的日常生活，为幸福生活护航是法律人共同的责任和追求。收录了律师界青年才俊邓学平撰写的法律时评121篇，分为“法治的真谛”“正义的呼唤”“为幸福而来”三辑，文章短小精悍，紧跟热点，对当下发生的法律热点、疑难案件、立法司法中的问题等，从专业的视角，通过
如同火车、邮票、沙发之类的物什一样，律师职业，也并非华夏帝国故有的东西，它是西学东渐风气下的舶来品。更确切地说，它是在洋人律师身体力行的演示与带动下，先于立法而自然生成的一种职业。 清末一季，为应“千年未有之变局”，“修律变法”的呼声日盛。而慈禧太后恪守的准则是，“师夷之长技”可以，惟“祖宗之法不可变”。然而，洋枪洋炮太让人刻骨铭心，历经逃亡之旅后，慈禧太后痛定思痛，意识到非变法不足以“与列国争”，决心实行“修律变法”，并预备立宪。于是，律师制度写进了又一部“新法”之中。可惜，历史不再给予清政府以机会，“新法”未及颁布，清廷却轰然倾覆，已然白纸黑字的律师制度也随之胎死腹中……
初入行的年轻律师往往会在工作中犯些错误、走些弯路，也会有“不知何去何从”的迷茫和疑惑。这些情况会或多或少地影响年轻律师的成长。基于此，本书作者将自己从事律师工作以及多年带教实习律师的经验整理出来。同时，为便记忆和实践操作，他还把这些经验凝练成100句话，每句话配三两段感悟，变成轻松易读的小册子，放在案头，时不时翻两页，必能起到提醒作用。
构建和谐社会正在成为当代中国的时代主题，从纠纷解决的角度切入该论题是一个极好的视角。纠纷解决直接关系到冲突的控制、民众权益的现实和社会秩序的稳定，展示了法从静态向动态、从书本向现实的转化，体现了法的实现及其社会效果，是对立法和司法制度的现实检验。可以说，纠纷解决机制是法治的一个核心环节，其合理配置于对维护社会秩序、促进社会和谐至关重要。 本卷首先推出一系列主题笔谈。季卫东、常凯、付子堂、顾培东、黄文艺、李浩、刘荣军、龙大轩、龙宗智、茅于轼、、齐树浩、宋英辉、王卓祺、谢晖、徐静村、应星、张卫平等来自法学、经济学、社会学、政治学等领域的知名学者，从不同角度切入纠纷解决与社会和谐的主题，立意高远，分析深刻，富有启发。而诸位学人观点也有明显不同，虽无辩论却有交锋。
本书为作者关于该专题的专著，收录《缘起：“欲救中国残局，惟有变西法一策”》《“法律何自生乎？”：自然主义与理性主义之争》等十余篇文章。
斑马线上遵守规则的程度，代表了国民尊重法治的程度。揆情度理，凡以法治为核心价值、为生活方式的地方，国民井然有序、守信有礼；凡属崇尚机变权宜的社会，只要人群聚集，便犹如流民般蜂拥挤占，先得为快。
斑马线上遵守规则的程度，代表了国民尊重法治的程度。揆情度理，凡以法治为核心价值、为生活方式的地方，国民井然有序、守信有礼；凡属崇尚机变权宜的社会，只要人群聚集，便犹如流民般蜂拥挤占，先得为快。
戏曲小说之类的文学艺术作品反映着丰富的人生，即使是神魔荒诞的故事，仍然是人生的一种投影。而每个人在阅读文学艺术作品时，也就是在以自己的人生经历、自己的所处的生活场景解读文学艺术作品。 法律是人们社会生活的主要基本规则，人的一生总是自觉或不自觉地在受着法律的规范。法律的理念，法律的规定，作者以及当时人们对于法律的普遍看法和态度，很自然地会反映到文艺作品中去。同时，文艺作品又在潜移默化地影响着读者、观众对于法律的看法和态度。这种互动的发展演化，是各个民族特有法律文化体系的重要侧面。 本书就是对于中国戏曲小说中这种法律文化现象的解析。既包括作品所反映的那个我们所不熟悉的时代的法律现象，也包括当时人们对于法律的普遍看法和态度，以及作品流传过程中读者对于这些法律现象、态度的解读
法学本身就是一门内部容易产生叛逆的学问。当今中国法学中就存在着一种特别的品流，它游移于“人文”与纯正的“法学”之间，既倡言现代法治的精义，又寄托了传统文人的情怀，堪称“文人法学”。 本书就裒辑了清华大学林来梵教授多年来所撰写的一系列颇具这种风味的文章，均为其学术随笔中的精选之作。各篇文笔清奇，理趣并蓄，许多篇什在章法上抽丝剥茧、层层推进，但话锋一转，一语切中要害。 这也是一册立意隽永的法律人文读物。但凡关心中国法治的命运，又或不乏人文的情怀的读者，均可偷闲一读。
