税法较之法学其他领域，是一门新学问领域。尽管日本在战前亦有若干的研究成果，但税法的真正研究和教育还是从1950年(昭和25年)才开始的。岁月虽已过半个世纪，但仅在这半个世纪逦，税法学得到了巨大的发展。寸至今日，税法学在法学的领域里已发展成一门独立的法学科。以税法为专业的研究者在数目上也增加起来；开设税法课程的大学在数目上也达到了相当客观的程度。税法学之所以得到如此迅速的发展，与战后的税负不断加重以及大众课税状况的发展，使税同我们日常生活有着休戚与共的关系相关。因此，围绕税的法律纠纷剧增，需在理论上加以解决的法律问题亦层出不穷。随着国民百姓的权利意识不断增强以及经济活动的日益复杂化，税法的重要性已经越发显现出来。 本书是著者以在东京大学讲课的讲义为基础而写成的，是部体系性的税法著作。全

《全球信息经济下的美国版权法》是一本杰出的 Coursepack型北美法学教教科书。许多法学院在版权法课程中使用本书，并且在亚马逊网站获得读者高度评价。 在法学院案例教学中，本书将多种来源的资料，如条约、法律、判例、研究报告和学术论著片断汇编在一起，作为教材使用。这类教材非常适于案例课，培养学生的独立思考能力，以及探索研究的精神。 对于希望尝试进行案例教学的中国法学院而言，本书是不可多得的参考资料。虽然中美两国的知识产权法律制度存在差异，但是由于中国著作权立法中有不少规则移植于美国版权法，本书中的一些章节仍然可以直接用于课堂教学和讨论。所以，本书的出版，能够为中国法学院开展案例教学，以及尝试 Coursepack型教材的编写起到借鉴与学习的作用。

盖尤斯（Gaius）是一位生活在公元2世纪的罗马法学者，他的身世至今不被人们所知，根据对其论著的分析，人们普遍猜测他可能是罗马帝国西部的一位法学教师，盖尤斯写作的时代正是罗马法经历了最鼎盛时期逐渐走向平稳发展的阶段。 《盖尤斯法学阶梯》是罗马法历史文献中的经典之作。它的经典之处就在于：它对繁杂的罗马私法体系进行7系统的和合理的梳理、归纳和排序，把其中最精华的东西以教科书的形式加以编排。盖尤斯的这一系统的和创造性的工作后来得到罗马君主的赞赏和认可。在公元426年由罗马帝国君主狄奥多西二世和瓦伦丁尼安三世颁布的一项谕令中，盖尤斯的著作，与其他4位古典法时期的法学家（帕比尼安、保罗、乌尔比安和莫德斯丁） 的著作一起，被宣布具有“法渊源”的效力，这部所谓的“援引法”允许法官们直接投引这些法学家

《反异教大全》据作者在巴黎大学的讲稿编辑而成，约成于 1264 年。当时，亚里士多德哲学和阿拉伯哲学在西欧广泛流传，引起西欧思想界的震惊。神学与哲学、信仰与理性的关系成为*为突出的问题。 托马斯 阿奎那力求将亚里士多德哲学与基督教 神学、理性与信仰结合起来，它反对流行的阿拉伯哲学的主张，因此称为《反异教大全》。 《反异教大全》写于 1259-1264 年，与《神学大全》同为托马斯 阿奎那的*富盛名的哲学 神学著作。由于其强调主要不依靠基督宗教的《圣经》而是依靠哲学理性来反对异教和异端的哲学和神学观点，故而常被人称作《哲学大全》，又由于其强调它所论证的是关于公教信仰的真理，故而也常被人称作《真理大全》。《反异教大全》中文版含 4 卷，约 120 万字。拉丁版《反异教大全》以一册的形式出版，目前流行的英文版《反异

本书是一部判例集，选译了美国地方法院和联邦*高法院在过去两百多年来所判决的有关美国宪法**修正案的一些经典判例，能够体现出一些法官对相关问题的法理思考和法律推理，而且译者做了必要的说明和学术性注释，有助于我国的法律学者加深对美国司法制度和司法技术的了解。