本书内容翔实、介绍全面,通过多幅精彩的地图、彩插及海量文字信息,为读者展现了首尔旅行的方方面面,其中既有出发前的行程规划建议,又有旅程中的资讯——景点、酒店、交通等,还有目的地背景介绍,让你的见闻更有深度,从全新的角度体会首尔的美。本书结合首尔的旅游资源,专门开辟出“课程和团队游”“就餐”“徒步”“购物”“运动和活动”等特色专题,让读者在全书的巨大篇幅中迅速定位到重点信息,从而实现精要阅读。其中,“就餐”和“购物”是针对中国旅行者的重点专题,文中用多幅插图展示了首尔的饕餮大餐和不可错过的购物体验,无疑是中国旅行者不可错过的精彩收获。
日本就像一个最熟悉的陌生人。无论第几次踏上这个国度,你依然会为那种温暖的亲切与陌生的新奇交织出的丰富而着迷。趁着月色漫步京都的无人街巷,仿佛重温千年前的残唐旧梦,转身又被东京的霓虹、商店与人潮,带入充满声色魅影的活力未来。当你在迷宫般的地铁线路图前发愁时,会有人努力帮你找到目的地;当你在城市后街的小巷迷路时,会有居民为你手绘简单的地图;当你在居酒屋喝了两杯后尝试说起蹩脚的日语时,会忽然发现所有人都乐于与你聊天分享。这个民族不乏费解之处,但切身的交流与体会,是加深彼此了解的途径。
《技术移民法立法与引进海外人才》回答技术移民法立法与引进海外人才方面必须要解决的一些理论和实践问题,以推动我国引进海外人才的法制建设,为吸引和聘用海外人才提供法律保证。这些理论和实践问题包括界定技术移民和技术移民法,引进海外人才的意义、现状和问题,发达国家和地区技术移民法的成功经验,我国技术移民法的立法原则等。
“法律法规新解读”丛书作为一套实用型法律图书,历经四版,以其专业、实用、易懂的优点,赢得了广大读者的认可。自第四版后,相关法律规定已发生较大变化,司法实践中也出现了不少新的法律问题,第五版立足“实用”
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该书对日本的风土人情,日本的历史,东京中、北、西部及郊区,日本京都、四国、九州、冲绳、北海道等进行了翔实介绍,方便读者了解和阅读,精美的图片和超完备的景点立体图,让读者的精神畅游其中,完全不用担心会迷失自我。在介绍完每个景点以后,书里还提供了该目的地景点吃、喝、玩、乐、住、行的详细资讯,因此读者可以放心出游。本书包含了大量的旅游资讯、人文景观、历史文化等信息,通过本书,读者可以全方位了解旅游目的地。日本是一个独特的、集传统与现代风格于一体的国家,做道听途说者,不如做目击者。现在就出发吧!人在旅途。
以色列银行业监管卓有成效,特别是以色列银行业相当好地经受住了2008年全球金融危机的考验,这一点尤其令人赞许。《以色列银行业监管——审慎监管与消费者保护》一书,是对以色列银行体系及其监管模式提供系统阐释的力作,致力于解决审慎监管与商业行为监管之间的平衡问题,即如何在保持金融稳定的同时兼顾消费者保护,提高银行业竞争力。 本书对中国强化金融监管、降低金融风险、保障金融安全,以及加强金融领域消费者保护立法等方面提供了诸多启示,也对参与“一带一路”建设和从事“走出去”管理的政府机构、企事业单位与专业人士提供了国别研究的第一手资料和宝贵信息。
《西游记》是中国古代 部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。 全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险、降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖, 终五圣成真的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了明代社会现实。
《西游记》是中国古代 部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险、降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖, 终五圣成真的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了明代社会现实。
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《西游记》是中国古代 部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。 全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险、降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖, 终五圣成真的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了明代社会现实。
本书所谓的亚洲价值观,实质上是以儒家文明为主体的价值观,本书所论的新加坡政治,在一定意义上也可视为儒家王道政治在当代狮城的创新与发展。吕先生从儒家文化的角度,以自己对儒家文化理解之深、理解之透彻,寓之于对新加坡政治的诠释中,构成了他心目中的亚洲价值观。 吕先生是一位不折不扣的儒者,有着深厚的儒家情结。对自己的民族有信心,肯定要培养文化自信力。我们有多少自信呢?几百年积贫积弱,主流知识分子基本上没有根源感,蔑视传统文化。而此书中吕先生的话语都渗透着对中国传统文化的深刻理解,他秉着对儒家文化的体验和感悟,而执着于理性的思想梳理;在现代与传统之间的求索,在中西文化碰撞中寻求文化融汇、重构的结合点。 儒家文化的当代意义和中国政治的未来走向,是吕先生多年来一直思考的问题;新加坡政府