《闲话中国人》的作者易中天，却独具匠心，在对中西文化的研究中，从中国几千年文化的积淀里，对这些生活现象进行了系统的研究，从具体到抽象，从抽象到具体，努力发掘着文化的内核，给予理论的阐述，指出这一切之所以是“这一个”而不是“那一个”，在于中国文化的内核是“群体意识”。它由近及远，于细致中阐发了中国文化的要旨。 《闲话中国人》特点之一，是用“闲笔”来写“正书”。这是研究中国文化的著作，但却不像一般专著那么抽象，那么理论化，那么枯燥。全书讲述老百姓（当然不只是老百姓）的事情，态度闲适，读起来轻松愉快，而又深刻地切中要害，令人常有“还真是那么回事”的感慨。 《闲话中国人》特点之二，是深入浅出。在对林林总总的生活现象进行剖析时，或诠释字词，或引经据典，从本义到广义，从现象到本质
《外国名家散文丛书:泰戈尔散文选》内容简介：泰戈尔是一位极富东方理性色彩的文学大师。如果说他用诗歌构筑了一个庄严肃穆的理想国，那么，散文则是他灵魂家园所栖息的一片净修林：对邪恶的鞭挞，对弱者的同情，对纯净自然与美好人生的挚爱和向往无不给人以宗教般的震撼与感染；清淡洒脱、俊逸安详的笔墨更使他的散文透出一股哲人之气，往往使人的情感在不知不觉中产生一种归依和眷恋。 本书精选了泰戈尔创作于不同时期的60篇散文作品。系泰戈尔散文的个中译本。
本书是名家散文经典书系中的一本，精选了郁达夫五十篇最经典的散文而成。本书拟分为五个章节，收录郁达夫的散文、游记、自传、书信日记、悼文忆旧五类文章，向读者展现一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心情，展现出一幅幅感伤、忧郁而又秀丽、隽永的画面。再配上四张珍贵的郁达夫照片作为插图，使得该书极具典藏价值。
《岛崎藤村散文选》包括《千曲川风情》和《静静的草屋》两个部分，充分展示了藤村散文的艺术风格。岛崎藤村系日本现代著名作家，其散文精深厚重，用语讲究，表达了作者对大自然的眷恋之情，富有浓郁的田园生活情趣。
在这部随笔集里，作者以忠实读者和敏感作家的双重身份，以宏观把握和微观发现的双重视觉，巧妙地进入文本，采取叙事性评论的方式，传达出文学内部的秘密：小说元素怎么运用？细节怎处理？人物怎么把握？语言怎么有味？结构怎么布局？等等。所选择的均为当代世界文学版图中的经典作家，雷蒙德?卡佛、艾丽斯?门罗、保罗?奥斯特、马里奥?贝内德蒂、卡尔维诺、卡夫卡、博尔赫斯、莫言、川瑞康成、科塔萨尔、冯内古特、丹尼洛?契斯等一系列作家的小说，贴切地表达了向经典深度致敬。
《中华对联精粹》的特点是新韵与古韵并存。所收名家作品皆为古韵，而更多收集来的近代作品和无法考证作者的作品，则多为新韵。使《中华对联精粹》成为一部具有很高文学价值，能体现当代楹联创作水准，窥见名作风采，能满足楹联创作者学习需要，又能满足广大群众工作生活实际需要的一本好书，故定名为《中华对联精粹》。
《灵魂的巢:冯骥才散文》属“名家散文·青春读本”丛书之一，约12万字，精选了散文大家朱自清的经典作品。不论游记写景，还是状物抒情，或是叙事说理，都纯真透彻，可见其诚挚的襟怀和严谨的作风，适合青少年阅读。
《生命的活力》内容简介：亲爱的孩子……随着年龄的不断增长，苦痛与欢笑都将如约而至。你能做的就是微笑面对，在命运面前毫不退缩，坚持不懈地前进，等待好运的降临。孩童时期，我一直身弱多病，笨拙愚钝；青年时代，我仍然深深地质疑自己的能力。因此我不得不下苦功夫锻炼自己的身体，也包括精神和灵魂。
穿鞋与光脚 有学问的人总是责备光脚的人为啥不法律解决？柏杨先生也是主张法律解决的。可是，我们的法律能替光脚的伸冤乎？有鞋穿的人一鞋遮天，到处都有“朋友”，把穷苦之人逼得只有同上西天的一条路可走，被害人和整个社会，恐怕都不能辞其责。 有一种现象是有目共睹的，那就是与日俱增的暴戾之气。有鞋穿的人暴戾，光脚的人也暴戾。有鞋穿的人的办法是压之饿之，逐之辱之；光脚的人的办法则是跟他同归于尽。双方各走，世人便有精彩的新闻好看。
在这部随笔集里，作者以忠实读者和敏感作家的双重身份，以宏观把握和微观发现的双重视觉，巧妙地进入文本，采取叙事性评论的方式，传达出文学内部的秘密：小说元素怎么运用？细节怎处理？人物怎么把握？语言怎么有味？结构怎么布局？等等。所选择的均为当代世界文学版图中的经典作家，雷蒙德?卡佛、艾丽斯?门罗、保罗?奥斯特、马里奥?贝内德蒂、卡尔维诺、卡夫卡、博尔赫斯、莫言、川瑞康成、科塔萨尔、冯内古特、丹尼洛?契斯等一系列作家的小说，贴切地表达了向经典深度致敬。
穿鞋与光脚 有学问的人总是责备光脚的人为啥不法律解决？柏杨先生也是主张法律解决的。可是，我们的法律能替光脚的伸冤乎？有鞋穿的人一鞋遮天，到处都有“朋友”，把穷苦之人逼得只有同上西天的一条路可走，被害人和整个社会，恐怕都不能辞其责。 有一种现象是有目共睹的，那就是与日俱增的暴戾之气。有鞋穿的人暴戾，光脚的人也暴戾。有鞋穿的人的办法是压之饿之，逐之辱之；光脚的人的办法则是跟他同归于尽。双方各走，世人便有精彩的新闻好看。
文化人类学认为，一切重大文化的核心机密是集体人格。余秋雨进而认为，中华文化的人格理想是君子之道，中国文化的钥匙也在其中。了解君子之道，是在追踪中国人的精神家园和人格世界的底蕴。 全书分为四个部分： 一部分介绍君子之道的轮廓，缕析儒、道两家在君子之道上的九项要点和难题，同时探讨君子如何处理与世间、名誉、伪君子、自由的关系； 第二部分阐述了作者面对人生问题从佛学中得到的修行感悟，得益于三个 无 ，精进于三个 少 ，以自如、自在、自由之心化解难题； 第三部分为当代中国愿意做君子的年轻人，提供更充分的国际视角，在故事中介绍国外思想家和艺术家的人生价值和关怀，互为观照，互相滋养； 第四部分汇集了作者的几十篇短文，着眼于君子人格的构建，呼应全书主旨。 注：附赠精美书签
《心与物游》作者沈从文（1902—1988），京派小说代表人物，原名沈岳焕，荒僻神秘的湘西凤凰县，有苗汉土家族的血统。14岁高小毕业后入伍，看尽人世黑暗而产生厌恶心理。接触新文学后，他于1923年寻至北京，欲入大学而不成，窘困中开始用“休芸芸”这一笔名进行创作。至三十年代起他开始用小说构造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《边城》、《长河》等。《心与物游》他以“乡下人”的主体视角审视当时城乡对峙的现状，批判现代文明在进入中国的过程中所显露出的丑陋，这种与新文学主将们相悖反的观念大大丰富了现代小说的表现范围。
本书汇辑文学月刊《山花》“大视野”、“前沿学人”栏目发表的学术论文22篇。这些论文或纵览当代文学、文化思潮，或阐释前沿学术问题，或剖析文学话语，或进行学术反思，提出了文学创作及文学批评的新思路，从不同角度对中国文学理论走向学科建设进行了积极的探索。相信本书的出版将会有助于我们加深对中国当代文学的创作和批评现状的了解，并为作者的创作和读者的阅读提供更多的可能性。
《婚前教育》所用的是那种类似于“专栏体”的文字，诙谐地调侃，纤敏地体悟，细腻且充满浓浓爱意地书写，延续了小饭一贯的风格。这本新作分“男欢女爱”“日常所见”和“为人父母”三辑。小饭试图用自己的文字，让80后成长起来，让他们从孩子走向婚姻，从放纵青春走向为人父母。
《暖暖的幸福》内容简介：爱，是一种需要不断被人证明的虚妄，就像烟花，需要被点燃才绚烂到。他们的爱情虽没有百转千回飞瀑万尺，而流得最缓慢最平静的水，却是最深的。那份爱，于一朝一夕一鼎一镬的岁月流转中，已不知不觉间山高水深。那些四处炫耀、标榜的善举就像一场大雪，它可能确实润泽了他人，但也给人以沉重的压力和负担。而最恰当的行善，就仿佛是一场夜间润物细无声的春雨，帮助他人的同时，也没有忘记照顾对方的尊严。在的时光里，读得文字，遇到最合适的人。那就是暖暖的幸福了！
《心与物游》作者沈从文（1902—1988），京派小说代表人物，原名沈岳焕，荒僻神秘的湘西凤凰县，有苗汉土家族的血统。14岁高小毕业后入伍，看尽人世黑暗而产生厌恶心理。接触新文学后，他于1923年寻至北京，欲入大学而不成，窘困中开始用“休芸芸”这一笔名进行创作。至三十年代起他开始用小说构造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《边城》、《长河》等。《心与物游》他以“乡下人”的主体视角审视当时城乡对峙的现状，批判现代文明在进入中国的过程中所显露出的丑陋，这种与新文学主将们相悖反的观念大大丰富了现代小说的表现范围。
《与时代同行:胡国华自选作品集》共分为三篇，篇为新闻作品，包括述评、通讯，访谈节目和评论，是作者的新闻力作，其涵盖了社会、文化、教育等许多方面。第二篇为论文，是作者对新闻学的深入理解与理性思考。第三篇为随笔，是作者在从事新闻传媒道路中有感触的心得体会与人生感悟。
《今天天鹅不想飞》内容包括：世界以痛吻我、孩子，其实你不必这样、阿娇不可怜、浸透生命的草香、你给的、蔓延出春天、点亮日子、高贵的施与、假如今天是生命的最后一天、想起那个带油的老人、爱的盛宴、屋檐下的爱、母亲曾为我填过一眼井……
《阳光猛烈,万物显形》是阿乙随笔集新作,汇集了2011年至今他写的随笔文字与小叙事,内容涉及自己与家人、过去与现在、老家与置身所在。 阿乙说,他以后不再写序与后记,他要表达的尽量止于书中。从警校毕业,到一个荒僻的乡下做警察,然后调至县城（后来还借调去组织部）,撰写领导讲话、破案通讯,阿乙的余生似乎一览无余,“二十来岁的科员变成三十来岁的副主任,三十来岁的副主任变成四十来岁的主任,四十来岁的主任变成五十来岁的调研员,头发越来越稀,皱纹越来越多,一根中华烟熄灭了,还会点起烟头继续来抽”。2002年,26岁的阿乙离职前往郑州,此后先后抵上海、广州、北京,从事体育编辑及文学编辑等工作。2015年以作家身份参加纽约书展。 阿乙将自己变成一个置身城市又永远无法介入其中的外乡人,他总是勤于记录那些无法抹除、反复袭来的孤独与清冷。他选择
《郁达夫游记选集》：郁达夫的游记散文在现代文学史上别具一格，是一种“现代才子气”的佳品。这种才子气主要表现在写景的笔调和抒情的恣肆上。郁达夫写景的才气得力于他对自然的感受，在景物中融注真情以及深厚的古典文学修养，他姿肆的抒情则展现了一种真诚与坦荡的现代人格精神。精致的景物描写与率直的抒情形成了强大的张力，构成了郁达夫游记散文的风格。 《郁达夫游记选集》为其游记选集，收录了《杭江小历纪程》、《游白岳齐云之记》等文章。
《缝隙里的面孔》内容简介：一部回忆性散文自选集，一位洞明老者的心路历程。以隽永而质朴的笔调，娓娓道来，记述了从童年到老年的人生片段。亲人音容，师友笑貌，无不神情毕现，跃然笔端;而岁月蹉跎，甜酸苦辣，每每跃动着大时代的波澜。
