习近平总书记强调： 奋斗者是精神最为富足的人，也是最懂得幸福、最享受幸福的人。 奋斗精神，是中华民族的优良传统美德。所有的奋斗者，都是新时代的楷模。 本书通过《环球人物》杂志记者团队亲身采访、深度挖掘，精选了30余位科学界功勋模范人物，既有 共和国勋章 获得者、 国家最高科学技术奖 获得者、国家荣誉称号获得者，又有 最美奋斗者 称号获得者。用先进事迹和感人故事激励全党全国各族人民坚守爱国情怀、坚定奋斗意志，激发各行各业的人士更加努力奋斗，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量。
本书为知名时事评论员、华中科技大学教授、《青年记者》杂志学术顾问曹林最新时评文章精选集，是 时评中国 系列的第 5 辑。 前4辑因对时事的关注，以及对评论写作思维的启发，有助于养成中学生对时事的兴趣，拓展他们的时政视野，激发他们对时评写作的热情，契合高考语文时政类阅读与评论写作的命题方向，问世后受到中学生读者群体及中学语文教师、学生家长的广泛关注，曾被列入中学生假期阅读参考书，入选多地高中语文考试时政类阅读材料，并被语文特级教师推荐。 本书分为 批判性思维和读书方法 热点观察与思考角度 冰点暖评与思想温度 媒介素养 写作方法 时评中国 共同体的互动 六章，是作者建立在深度阅读上的新思考，延续 时评中国 系列对当下热点的理性思考与评论，以作者一直以来秉持的理性耐心讲理，用客观且不乏温暖的文字，介
成吉思汗说： 越不可越之山，则登其巅；渡不可渡之河，则达彼岸。 毛泽东说： 红军不怕远征难，万水千山只等闲。 任正非说： 除了胜利，我们已经无路可走。 这就是胜者思维。即便在黑暗、失败、无望的时刻，他们内心也有一杆胜利旗帜呼拉拉飘扬。 书中引用了中国以及全球其他领导者在不同时期、不同地点的不同事件中不同的处理方式所带来的不同结果，用以大见小的事例，可以帮助领导位置的人掌握更好的危机处理方式以及提升管理能力。
有人的地方就有政治。这里的政治是指 关系 对每个人的成功都至关重要的各种人际关系。这本书正是一个懂得这种政治的人写给所有人的14堂 关系 谋略课。 作者克里斯 马修斯曾担任美国总统吉米 卡特的演讲撰稿人，数十年生活在政坛高层的台前幕后，经历、目睹了许多政治人物的沉浮成败。他从中总结出来的这些政坛成败的潜在法则是人际关系的普遍真理，适用于在政坛、商界、职场锐意进取的每个人。 索取比给予还好 人们是不会介意为别人所用的，他们介意的是不被别人重视。 让你的敌人站在你的面前 要亲近你的朋友，但要更加亲近你的敌人。 对任何飞来之箭都要一一反击 对任何一个谎言如果置之不理，24小时之内它就会变成真理。 说话是为了更好地沉默 有时候沉默是一种比伶牙俐齿更为有效的武器。 举灯照亮你的问题 做你自己的不幸消
. 为了维护党章和其他党内法规，严肃党的纪律，纯洁党的组织，保障党员民主权利，教育党员遵纪守法，维护党的团结统一，保证党的理论、路线、方针、政策、决议和国家法律法规的贯彻执行，根据《中国共产党章程》，制定本条例。
《国家间政治:权力斗争与和平(简明版)》是西方国际关系理论中现实主义学派的经典之作。正如副标题 权力斗争与和平 所标示的那样，论著旨在揭示国际政治的本质 权力斗争，并探索缔造世界和平的途径。作者阐释了作为其理论核心的政治现实主义六项原则，指出国际社会中的各个国家为自身的权力和利益而斗争；在现存的国际体系中，只有通过讲究艺术的传统外交手段达成国家间的妥协与和解，才能为形成一个有中央政府权威的世界国家以缔造普遍和平铺平道路。 简明版缩减为二十五章。
概括而言，政治学涉及两方面的知识：政治分析原理和政治操作原理。前者告诉我们一个良好的政治秩序是如何构成的，后者告诉我们一个良好的政治秩序应该如何建立和维持。本书内容分为两大部分：第一部分介绍政治学的重要概念、方法和理论，包括政治学的学科知识体系，政治学研究的基本概念和范畴、历史与现状、途径与方法等内容；第二部分介绍政治研究的多种视角，包括政治价值体系分析、权力分析、合法性分析、结构分析、制度分析、文化分析、行为分析、决策分析、国际分析、发展分析等内容。2004年初版，2013年二版，此次修订出三版，适当增加中国政治学研究的最新成果，力求体现新时代中国特色社会主义的内容。
本书重新审视了英使马戛尔尼使华、觐见乾隆帝这一中西交流史上的著名事件。作者不仅描述了使团筹备、人员物色、海上航行、清朝官员一路的接待、正式与非正式会谈、翻译造成的误解、使团见闻等诸多细节，更将镜头转向觐见现场的译员李自标和小斯当东，以动人细腻的笔调讲述他们的人生沉浮，从微观层面展现了国与国交往的机制。 为什么要讲述翻译的故事呢？对他国越是了解，在本国就容易受到猜疑，理性的声音就会受到压制，翻译首当其冲。
本书以时间递进为序讲述毛泽东的人生，将中国近现代史上一些较为重要的事件作为阐述划分的节点，对中国革命进行动态的梳理，以中性、客观的叙事者立场来阐述、再现20世纪世界格局下的中国及中国革命，展现毛泽东的情感世界、理想信念和领袖人格，全景式展示这位世纪伟人为中国革命所作的巨大贡献及深远影响。
1944年，郭沫若为纪念李自成领导农民起义300周年撰写《甲申三百年祭》，讲述了明朝灭亡的经过及原因，剖析了李自成如何因骄傲懈怠在短短40余天内便功败垂成，在当时的中国政坛和文化思想界激起轩然大波。毛泽东高度评价该文，要求将其作为整风文件印发全党学习，目的是 叫同志们引为鉴戒，不要重犯胜利时骄傲的错误 。他在从西柏坡前往北平的 赶考 路上说： 这篇文章是要永远读下去的 。2021年9月，习近平总书记在陕西榆林考察调研期间，特别问道： 《甲申三百年祭》这本书，是什么时候让大家学的？ 当得知是在抗战胜利前夕，他感慨道： 中国革命必然胜利在这里就能找到答案。
1800年以来，英国作为第一个现代化国家兴起之后，许多主要大国 特别是非西方传统大国 普遍经历了一系列政治危机，而后又普遍地经历了一个复杂的政治重生或国家再造的过程。本书试图解释这些国家在工业革命与现代化的冲击之下所经历的政治经济变迁，理解这些变迁的相似性与差异性及其背后的理论逻辑。 本书用五章内容，阐述了英国兴起之后大国发展可能面临的五个阶段，即危机、困境、转型、崛起与领先，通过对具体大国案例的分析解读，构建了一个理解大国政治经济变迁的崭新理论框架，具有深刻的洞察力与很强的现实意义。 英国和西方兴起之后，为什么非西方传统大国都无一例外地陷入重大政治危机？何为传统大国的现代转型难题，大国转型究竟难在哪儿？为什么有的大国崛起导致了战争，而有的却能维系和平？中美之间会爆发剧烈冲突吗？到
本书分别就中国汉、唐、宋、明、清五代的政府组织、百官职权、考试监察、财政赋税、兵役义务等种种政治制度作了提要勾玄的概观与比照，叙述因革演变，指陈利害得失，实不失为一部简明的“中国政治制度史”。
《中国政治思想史》全书共分五编二十五章，七十余万字，所取政治文献的研究资料上自晚周，下迄辛亥革命，全文所论及古今学者六十余人，文献资料相当丰富。作者以政治学观点就所选资料分类征引，以夹叙夹议方式叙之，来龙去脉交代相当清楚，治学考证颇为严谨，对中国政治思想发展史作极有系统的叙述和分析。整体而言，该书基于历史演进框架的基础上，自创造而因袭，由因袭而转变，再由转变而成熟，即从各个时期去描述政治思想史的发展脉络，其中新论频出，足见作者观察力之敏锐，思维之缜密，视野之宽阔，考证之严谨。
一代伟人一生以书为伴，是酷爱读书的典范，留下了许多读书佳话。著名党史专家陈晋针对青少年读者的阅读特点，从熟读 诸子百家 、史书手不释卷、爱读诗词文赋、巧读古典小说等方面，生动讲述一生中富有代表性的读书故事，重点展现了中华优秀典籍对人格养成、诗词创作、启智增慧等的影响，以及如何将书中的知识灵活地运用到实践中。全书事例生动典型，是广大青少年读者领略伟人科学的读书方法，感受伟人开阔的胸襟、远大格局的经典读本。
人类政治从何而来？ 人类政治在哪里？ 人类政治向何处去？ 对于政治领域的关键三问，本书从演化论视角给出了回应。聚焦人类政治演化的基本脉络，本书将不同政体与政治模式视为一个个 政治物种 ，分析早期国家诞生的社会条件，从国家分化与演化的维度阐述城邦国家、一般国家、帝国的兴起与衰落，从政体分化与演化的维度讨论君主政体、封建政体、立宪政体、民主政体的差异与转换，以及人类不同群体在塑造有效国家与有效约束国家上的一系列差异如何形塑了不同时空的政治模式。 如果将人类政治演化比喻为一条大河，那么理解这条大河过去的基本流向后，或许就会更加明了今天我们所处的位置以及未来要抵达的方向。
《社会契约论》是法国著名思想家卢梭的代表著作之一。其探讨的是政治权利的原理，主旨是为人民民主主权的建立奠定理论基础。它的问世是时代的需要，是人类社会向前进步的产物，对当时社会发展和后世都影响极大。本书对《社会契约论》的两个稿本即初稿本、定稿本，进行了校勘，并附录了定稿本中所删除的内容。
《国际关系通识》邀请你一起探讨国际关系领域的一些重要问题： 国家之间如何相处？ 国际关系遵循哪些原则？ 国家实力决定一切？ 大国在国际关系中有哪些作用？ 弱小国家何以生存？ 对外政策是国家的理性选择吗？ 外交是不是越强硬越好？ 国际法有用吗？ 如何看待联合国的作用？ 全球化为何会出现逆转？ 全球治理的前景何在？ 国际关系看似距离我们十分遥远，但实际上与我们每个人都密切相关。在写作《国际关系通识》之际，百年前国际关系学科创建时的根本问题 人类的和平与安全，依然没有得到根本解决，探究国际关系就等于探求人类生存之道。 《国际关系通识》全面展示了国际关系学科已取得的成就和最新研究成果，将高度简约的理论与鲜活的事实联系在一起，为读者提供了思考和研究国际问题的多种视角。
《笔杆子的好帮手》一书从公文的原理和概念讲起，深入浅出地解析了领导讲话、新闻稿件、经验材料、调研报告、法定公文等文体的主要特点、基本结构、写作技巧及注意事项，具有很强的思想性、启发性和操作性。而且，书中还将公文写作常用的词句进行了分类整理，供广大公文写作者在谋篇布局、开拓思路、搭建框架时查阅，以节省遣词造句时间。让 笔杆子 一书在手，万事无忧。
《自杀论》是埃米尔 迪尔凯姆的一部重要社会学著作，它和《社会分工论》内容十分密切，也可以说，它是《社会分工论》的续篇。因为在《社会分工论》的*后一部分已对社会分工而引起的社会病态进行了分析。作者认为，所谓自杀，就是 任何由死者自己完成并知道会产生这种结果的某种积极或消极的行动直接或间接地引起的死亡 。自杀是一种特殊的社会现象。在资本主义制度下，这种现象之所以增多，是由于资本主义经济的发展、科学技术的进步和社会分工的变细所造成的社会病态而引起的。它跟种族、遗传因素、个人素质、心理状态、精神病、自然条件、气候变化无重大关系，或者说关系不大，然而它跟社会环境、其中包括经济危机、政治危机、社会动荡、改朝换代、工作变迁，生活变化等却有着密切的关系。埃米尔 迪尔凯姆是19世纪末20世纪初法国一位著
在本书中，福山沿着三十年前《历史的终结？》一文开启的思考路径，围绕当今的身份政治为政治秩序带来的威胁，阐述了何为身份，以及我们该如何应对它导致的政治撕裂。作者从观念史和政治史两个维度展开论述，溯源苏格拉底灵魂三要素的希腊哲学传统，历数卢梭、斯密、赫尔德、黑格尔等思想家有关尊严的观念，漫谈民族主义、宗教和西方左右翼的消长兴衰，纵论阿拉伯之春、反移民浪潮和民粹主义兴起等当代政治议题，比较身份政治表现于世界各地的异同。他提出，身份不是当代政治催生的新鲜事物，它扎根于人类灵魂中的激情、对尊严的渴求与个体独有的生活体验，随着经济现代化与社会的快速变革而兴起，取代旧的社群形式，成为人们赖以争取承认的方式；它不是恒定之物，也并非必定导致社会的分裂。
有些政治文化的传统，表面上未必会在当时直接改变历史走向，不过，它就像基因一样，终究会潜移默化地渗透到历史之中，给后来试图改变现状的人很多暗示，甚至直接影响了历史的选择。 本书从三个角度讨论中日传统政治文化的结构性差异：上篇《皇权与革命》从历史上中国不断 改朝换代 与日本所谓 万世一系 ，来分析传统中日政治权力合法性来源与政治权力结构上的差异；中篇《郡县与封建》指出传统中国与日本在中央与地方关系上的差异；下篇《王权与神佛》讨论了中日两国在政教关系上的不同。
书剑兼修的一生酷爱阅读，其读有所得、得而能用、用而生巧的读书之法给世人以深刻的启迪。著名党史专家陈晋根据研究的成果，生动讲述把书读活的故事，细致呈现阅读政治、哲学、文学、历史等中外典籍的心得体会，彰显了阅读对判断形势、制定政策、与人交流、表达心曲等的重要意义。全书内容丰富，事例典型，是广大读者深入了解如何将书本知识灵活地运用到实践中，认识思想形成发展轨迹的经典读本。
