本书是一部现代西方政治学的名著。它从道德主体、分配原则、社会契约等角度展开论述,指证了以罗尔斯为代表的“政治自由主义”学说的偏颇,并据此提出了“正义内在于善”的思想。本书结构严谨,论述精妙,见解深刻,故为西方学界视为少数几部最有影响的挑战罗氏理论的力作之一,与诺齐克的《无政府、国家和乌托邦》、麦金太尔的《追寻美德》等并称于世。
本书描绘了俄罗斯战略学界对2035年前这一时段内影响世界面貌的主要发展趋势的共识性认知,其中包括观念与思想意识、政治、创新、经济、社会、靠前安全,以及优选化与区域主义问题。此预测还旨在阐明俄罗斯在未来可能面对的挑战与机遇,以保障其在参与未来世界秩序构建时以主要大国的身份发挥积极和至关重要的作用。
传说人类曾请求上帝:“上帝啊,我们太弱小了,请你给我们创造一个英雄吧,让他保护我们。”上帝说:“英雄在保护你们的同时,也会欺压你们,吃你们。”后来人们为了抵御各种外来风险,就创造了一个利维坦——政府。这个利维坦由人组成,也由人来运作,因此它就具有了半神半兽的品质,在保护人的同时也吃人。因此,近现代国家的一个重要使命就是把君主的权力关进笼子。霍布斯认为,人类最初在“自然状态”下都按照自己的本性生活,在这种“自然状态”中,每个人都要实现自己的“自然权利”,这就必然导致“一切人反对一切人的战争”,出于和平的愿望,理性教导人们缔结契约,即“自然法”,从而产生了国家和政府。霍布斯以这种方式论证了国家的起源,把国家比作圣经里说的力量巨大无比的海兽“利维坦”。 《利维坦》作于英国资产