本书原名为《中国军事史·第三卷·兵制》,根据读者需要,此次再版将书名改为《中国历代军事制度》。 《中国军事史》是建国以来第一部多卷集系统研究中国军事历史的专著,共7卷9册,约520万字,规模宏大,具有较高的史料价值和理论研究价值,在军事学术和历史学术上占有重要的地位。叶剑英元帅生前为该书题写了书名。原中央军委副主席张震在为该书写的序言中认为:“它的出版,对发掘和继承我国古代军事遗产,开创中国古代军吏史研究的新局面,丰富和发展我国的无产阶级军事科学,促进我军的革命化、现代化、正规化建设,都有十分重要的意义。” 《中国军事史》出版后引起社会的高度关注,电视台、广播电台及许多报刊作了广泛报道,产生了深远的影响。
《个人生活史(1949-1978)》内容简介:一勺水亦有曲处,一片石亦有深处。最能反映一个时代、社会的本质和变迁的真相,不是那个时代、社会中轰轰烈烈的重大事件,更不是所谓历史规律的逻辑推演,而是作为社会主体的平民百姓的观念、日常生活和行为选择的细节变化。个人生活史注重微观历史和细节还原,聚焦一个个普通民众的生活实态,就人论事、就事说理,真实地反映出普通人的处世哲学和人生历程,这有助于发现被宏观历史忽略或无法收纳的底层“无言的群体”,厘清被意识形态化和“革命阶段化”所遮蔽的中国社会真实的发展过程。
当前我们面对的一个重要的问题是思想和意识形态没有区分。社会思想对意识形态当然具有影响,但仍然有很大的距离。思想史表明,当人们对一特定的社会问题进行思考的早期阶段,必然具有很大的争议,但随着思考的深入,会出现越来越多的共识。这种共识的很大一部分就会具有政策意义,在缺失思想自由的情况下,社会没有共识,意识形态也就没有根基。本书内容围绕着中国要如何再塑意识形态这个问题展开。对这个问题作者认为我们必须要有创新式的思考。这些年来我们也有一直在努力复兴意识形态,在一些方面也做了很多增量改革,也就是在维持传统意识形态的前提下,为了适应社会经济发展的需要和论证新政策的合理性,提出一些具有意识形态性质的理论概念。这一思路贯穿于从“社会主义市场经济”“三个代表”“科学发展观”到“中国梦”等等一
统一始终是中国历史发展的主流,是中华民族至高无上的道德情感和理想追求。本书精选历代著名统一战略对策25篇,分别加以注译,深入分析点评,探索中国历代统一战争的规律,总结历史经验教训,给人以深刻的启迪,具有较高的学术研究价值和重要的现实意义。
《中国古代官员创新之道》介绍了“绝地天通”与官员文化创新意识的形成;士阶层的兴起与“百家争鸣”;贾谊“攻守势异”的政治创新主张;嵇康“越名教而任自然”的创新精神;李贽“成以孔子之是非为是非”的创新观点;王夫之“天地之化日新”的创新思想;康有为的“全变”思想;严复的“物竞天择”思想。
《个人生活史(1949-1978)》内容简介:一勺水亦有曲处,一片石亦有深处。最能反映一个时代、社会的本质和变迁的真相,不是那个时代、社会中轰轰烈烈的重大事件,更不是所谓历史规律的逻辑推演,而是作为社会主体的平民百姓的观念、日常生活和行为选择的细节变化。个人生活史注重微观历史和细节还原,聚焦一个个普通民众的生活实态,就人论事、就事说理,真实地反映出普通人的处世哲学和人生历程,这有助于发现被宏观历史忽略或无法收纳的底层“无言的群体”,厘清被意识形态化和“革命阶段化”所遮蔽的中国社会真实的发展过程。
《中国古代官员创新之道》介绍了“绝地天通”与官员文化创新意识的形成;士阶层的兴起与“百家争鸣”;贾谊“攻守势异”的政治创新主张;嵇康“越名教而任自然”的创新精神;李贽“成以孔子之是非为是非”的创新观点;王夫之“天地之化日新”的创新思想;康有为的“全变”思想;严复的“物竞天择”思想。
中国开发区一直是工业化和城市化的最重要的空间载体,也是整个国家经济、社会、政治多领域突破传统计划经济体制、突破传统行政管理体制的“试验区”“先行区”。开发区不断地被赋予新的功能、目标和形态,开发区行政治理体制机制也随之不断改革、嬗变和演进,进程中的内在矛盾不断深化,何去何从,已然面临十字路口的选择。
当前我们面对的一个重要的问题是思想和意识形态没有区分。社会思想对意识形态当然具有影响,但仍然有很大的距离。思想史表明,当人们对一特定的社会问题进行思考的早期阶段,必然具有很大的争议,但随着思考的深入,会出现越来越多的共识。这种共识的很大一部分就会具有政策意义,在缺失思想自由的情况下,社会没有共识,意识形态也就没有根基。 本书内容围绕着中国要如何再塑意识形态这个问题展开。对这个问题作者认为我们必须要有创新式的思考。这些年来我们也有一直在努力复兴意识形态,在一些方面也做了很多增量改革,也就是在维持传统意识形态的前提下,为了适应社会经济发展的需要和论证新政策的合理性,提出一些具有意识形态性质的理论概念。这一思路贯穿于从“社会主义市场经济”“三个代表”“科学发展观”到“中国
当前我们面对的一个重要的问题是思想和意识形态没有区分。社会思想对意识形态当然具有影响,但仍然有很大的距离。思想史表明,当人们对一特定的社会问题进行思考的早期阶段,必然具有很大的争议,但随着思考的深入,会出现越来越多的共识。这种共识的很大一部分就会具有政策意义,在缺失思想自由的情况下,社会没有共识,意识形态也就没有根基。 本书内容围绕着中国要如何再塑意识形态这个问题展开。对这个问题作者认为我们必须要有创新式的思考。这些年来我们也有一直在努力复兴意识形态,在一些方面也做了很多增量改革,也就是在维持传统意识形态的前提下,为了适应社会经济发展的需要和论证新政策的合理性,提出一些具有意识形态性质的理论概念。这一思路贯穿于从“社会主义市场经济”“三个代表”“科学发展观”到“中国梦”等等
监察制度是中华民族在政治文化方面对世界文明做出的具有特色的贡献之一。研究中国古代监察制度发展轨迹,揭示中国古代监察制度发展的内在规律,对当今的反腐败斗争与构建社会主义的和谐社会具有重要的借鉴意义。 贾玉英教授、孔繁敏教授研究中国古代监察制度已有十几年的时间,在此之前,业已有《宋代监察制度》(河南大学出版社1996年)、《国史镜鉴·谏诤篇》(北京出版社1993年)等成果问世。去年贾教授和孔教授等学者又推出了新著《中国古代监察制度发展史》(人民出版社2004年8月)。《中国古代监察制度发展史》44万言,分10章。—8章,对中国古代中央和地方监察制度的产生与发展概况、御史制度、谏官制度、封驳制度、明清时期的六科给事中制度,及中国古代地方监察制度的发展及其特征利弊等等,作了深入细致的系统研究。第9章,以