本书以明贤2013年春应广东陈显华居士邀请所说《佛教世界观》讲义为蓝本，因应当代哲学语言中的“世界观”概念，顺应当代人的普通知识，演绎大乘了义佛教正见，就梁漱溟先生“中国文化问题，乃在个人之永不被发现”的问题，作“一人一个世界”之发挥，突破“唯物壁垒”，唤醒生命主体认知，弥补儒术之不足。
在政治生活快速发展的当代社会，作为反思政治生活深层本质的政治哲学，已日益成为理论界的一门显学，马克思主义政治哲学也愈来愈成为政治哲学的重要内容和题中应有之义。正是基于此，本书主要探究了马克思主义政治哲学的历史逻辑、唯物史观中的正义理论的基本特征，以及马克思、恩格斯、列宁等经典作家的政治哲学思想及其当代价值。
《乐育堂语录》是一部很好重要的丹经，它以深入浅出的语言，“朴实说理，大畅玄风”，系统阐述了道教内丹学的基本原理和实践功法。其丹道思想可谓性命双全，理法并重；顿渐相资，三根普被；贯通三教，直指大道。《丹道今诠》以作者多年研究道教内丹学的学术功底与实践体验，对《乐育堂语录》进行了深入细致、全面系统的今注、今译和今诠，把文献的整理与思想的诠释有机结合，既普及了内丹学的基本知识，又阐发了道教内丹学的理论特色与微言大义；既对道教内丹学的学术研究具有重要的学术意义，也是一般读者深入内丹学堂奥的很好入门读物，对现代人的身心修养具有重要的参考价值。
![从戈尔巴乔夫到普京的俄罗斯道路 [美]大卫·M·科兹 弗雷德·威尔 中国人民大学出版社，【正版保证】](http://img3m0.ddimg.cn/57/19/11723248110-1_l.jpg)
本书是《来自上层的革命》的修订本和增补本。内容涵盖了1917年苏联政治体制确立，20世纪90年代苏联解体并走向资本主义，21世纪初俄罗斯社会、经济和政治发展呈现重要变化等各个关键时期。作者对苏联解体的原因和经验教训做了独到的解释，对叶利钦和普京时代的俄罗斯经济社会出现的重要问题进行了细致的解读，并对未来社会主义的走向做了展望和预测。本书对研究苏联和当代俄罗斯的历史、经济和政治具有重要参考价值。
![从戈尔巴乔夫到普京的俄罗斯道路 [美]大卫·M·科兹 弗雷德·威尔 中国人民大学出版社，【正版保证】](http://img3m3.ddimg.cn/76/27/11653233943-1_l.jpg)
本书是《来自上层的革命》的修订本和增补本。内容涵盖了1917年苏联政治体制确立，20世纪90年代苏联解体并走向资本主义，21世纪初俄罗斯社会、经济和政治发展呈现重要变化等各个关键时期。作者对苏联解体的原因和经验教训做了独到的解释，对叶利钦和普京时代的俄罗斯经济社会出现的重要问题进行了细致的解读，并对未来社会主义的走向做了展望和预测。本书对研究苏联和当代俄罗斯的历史、经济和政治具有重要参考价值。
![从戈尔巴乔夫到普京的俄罗斯道路 [美]大卫·M·科兹 弗雷德·威尔 中国人民大学出版社，【正版保证】](http://img3m4.ddimg.cn/95/21/11722673354-1_l.jpg)
本书是《来自上层的革命》的修订本和增补本。内容涵盖了1917年苏联政治体制确立，20世纪90年代苏联解体并走向资本主义，21世纪初俄罗斯社会、经济和政治发展呈现重要变化等各个关键时期。作者对苏联解体的原因和经验教训做了独到的解释，对叶利钦和普京时代的俄罗斯经济社会出现的重要问题进行了细致的解读，并对未来社会主义的走向做了展望和预测。本书对研究苏联和当代俄罗斯的历史、经济和政治具有重要参考价值。
本书是作者的哲学随笔，凝聚着作者睿智而深刻的哲思。上篇就哲学本身以及与哲学相关的一些热点问题进行了深入的阐述，如“走出神圣的哲学殿堂”“关于回归生活世界”“哲学的远见卓识”“哲学的妙用”“哲学的真理性”等，中篇就马克思主义哲学相关问题进行全面探讨，如“有预见的马克思”“辩证思维的灵活性与确定性”“辩证法的现实性”等，下篇侧重于人生中的重要问题，如情感、幸福、良心等问题展开论述，全书语言生动，逻辑清晰，观点明确，对于年轻人深入学习哲学以及塑造正确的人生观、价值观有重要的指导意义。
好的书是一个合格的恋人，是值得我们崇拜的，我们与之交心，向之倾诉，同之争吵。 当我们坐在咖啡馆里听到贝多芬的音乐时，我会突然出神，然后眼前的咖啡就看不到了……
中国古代哲学基本上从天道和人道的学说以及闻道之方三个方面展开。本卷内容是《中国古代哲学问题发展史》的前两部分：宇宙观与人生观。书中着重就中国古代宇宙生成论、本体论、空间观、常变观、矛盾观、形神观、人性论、人生理想观以及历史观九具重要哲学问题，分别阐述了基本未源流，发展演变，以及每一哲学问题的提出、争辩与解决的历史过程，以彰显重要哲学范畴的创立、分化、融合、发展的轨迹，并体现历史与逻辑相统一的原则。
提起文艺复兴，人们会想到思想解放，想到欧洲人对于中世纪教会的忤逆……然而，人们却很难理解，欧洲文艺复兴运动以新的形式和途径空前地张扬了基督教文化。作者叙述并分析了这段历史：为了重振基督教的声威，罗马教会鼓励文艺复兴的文化创作，接受人文主义；而在文艺复兴运动中兴趄的基督教会则借助千古典文化的再生，革除旧教陋弊，使对基督的信仰纳入欧洲民族国家的主流意识形态。与此同时，在古典文化的发源地，的信仰却随着拜占廷帝国的灭亡而结束了与古典文化的接轨。犹太人，作为当时欧洲不信基督的，虽然得到某些人文主义者的同情，却遭到了历残酷的驱逐。“人文主义兴起”与“基督教复兴”这一“悖论”在本书中得到了合理的解释。
