本套《周易全书》共六册,分为四集。*集《周易》解读,对《易经》、《易传》、易学展开解读,详细介绍《周易》相关知识。第二集今注今译,原文、注释、译文,文白对照。第三集是清代李道平的《周易集解纂疏》,是对唐代李鼎祚的《周易集解》进行的注解,是了解汉代易学的重要著作。第四集是宋代朱熹的《周易本义》,在易学史上很有影响力。第二、三、四集均按汉时沿袭下来的 经传合编 的方式编排,即经文分上、下经,《易传》中的《彖》《象》《文言》等附于相对应的经文之后,剩余的《系辞》《说卦》《序卦》《杂卦》四种单列出卷进行编排,这样做的目的是将《易经》《易传》内容对应排列,更便于阅读。
四书五经是四书和五经的合称,是中国儒家经典的书籍。四书指的是《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》;而五经指的是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》,简称为 诗、书、礼、易、春秋 ,在之前,还有一本《乐经》,合称 诗、书、礼、乐、易、春秋 ,这六本书也被称做 六经 ,其中的《乐经》后来亡佚了,就只剩下五经。《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的之书。
《周易尚氏学》是对《易经》、《易传》全文的注释。尚秉和继承了象数学的传统,故重在以象释《易经》。其在“说例”节写到:“故读《易经》者,须先知卦爻辞之从何象而生,然后象与辞方相属。”全书二十卷,均在诠释《易经》之卦爻辞由何象而来之经过,是近代易经学的经典著作。
这本书包含了克里希那穆提的思想中一些不同寻常的方面。部分探寻了人类数千年来都生活在混乱和痛苦之中的原因。克里希那穆提与著名物理学家大卫·博姆以及医生大卫·西恩博格的讨论,为我们揭示出人类处千混乱和痛苦状态的主要原因我们的心灵受到了各种限定,因此它是支离破碎的、不完整的。第二部分包括了克里希那穆提的几次公开谈话,他在谈话中指出,心灵几乎永无休止地为思想所充斥,以至于它丧失掉了自己最初那不受任何限制的自由的状态。第三部分则是对如下问题的解答:如何能够探明克里希那穆提的教诲道出了事实的真相。
以太极这个古老的中国传统文化观念为原点推论出中国古代书画创作的子原则,从而导出宗柄的书画创作六法原则,其中对气韵生动论述尤佳。然后反举唐代的王维、大小李将军、宋四家、元四家、明四家、清初四王吴恽、吴昌硕,黄宾虹,收进历代大师为本书作“注”。
本书是《来自上层的革命》的修订本和增补本。内容涵盖了1917年苏联政治体制确立,20世纪90年代苏联解体并走向资本主义,21世纪初俄罗斯社会、经济和政治发展呈现重要变化等各个关键时期。作者对苏联解体的原因和经验教训做了独到的解释,对叶利钦和普京时代的俄罗斯经济社会出现的重要问题进行了细致的解读,并对未来社会主义的走向做了展望和预测。本书对研究苏联和当代俄罗斯的历史、经济和政治具有重要参考价值。
本丛书以全新视角围绕马克思主义研究进行阐述,《当代马克思主义研究》丛书共5本,由北京师范大学杨耕教授担任丛书总主编。本书《马克思主义经济学理论研究》从宏观维度及学术理论上再现了马克思主义经济学理论研究的前沿观点及热点问题,反映了马克思主义经济学理论研究的新进展和新成果,凸显了马克思主义经济学理论研究的当代境遇,为重新理解马克思主义经济学理论研究开启了广阔的空间,是融资料性、学术性、前沿性和性为一体的大型系列丛书,对于学习、研究马马克思主义经济学理论研究具有重要意义,展示了我国学者在当代马克思主义经济学理论研究方面达到的学术水平,反映了马克思主义理论研究的新进展和新成果。
本书是《来自上层的革命》的修订本和增补本。内容涵盖了1917年苏联政治体制确立,20世纪90年代苏联解体并走向资本主义,21世纪初俄罗斯社会、经济和政治发展呈现重要变化等各个关键时期。作者对苏联解体的原因和经验教训做了独到的解释,对叶利钦和普京时代的俄罗斯经济社会出现的重要问题进行了细致的解读,并对未来社会主义的走向做了展望和预测。本书对研究苏联和当代俄罗斯的历史、经济和政治具有重要参考价值。
《马克思主义与儒家文化:当代中国文化的传统和展望》的宗旨是探讨当代中国文化的渊源、特征和未来发展趋势。近代以来,塑造中国文化的主要是三种文化力量:来自西方的马克思主义(马列主义)、自由主义和属于本土传统的儒家文化。马列主义和儒家文化对近代以来中国文化的影响是持续的和决定性的,它们之间的相互契合之处形成现代中国文化强势和显性的价值取向,它们之间相背离的一些价值取向,则构成现代中国文化某些隐性但牢固的特征。自由主义的影响则起伏不定,20世纪50年代到80年代之间它在中国大陆几近绝迹。80至90年代自由主义重显对中国文化的影响力,但始终也未能真正成为决定性力量,属于中国文化中的弱因素。因此,《马克思主义与儒家文化:当代中国文化的传统和展望》将主要探讨马克思主义(马列主义)和儒家文化、它们在中国
《历伟大的赚钱秘密》作者是美国一流的国际书作家,其作品《精神营销》曾位列《纽约时报》财经类排行榜名。
作为释迦牟尼亲口所传的禅法,四念处以佛教特有的智慧观照身、受、心、法,使心住正住,并进而求证三乘诸圣果,是大小乘佛教都极为重视的一种修行方法,曾流行于印度、中亚、中国等广大地域,至今仍是南传佛教最为重要的修行方法,具有持久的生命力和广泛的适应性。 本书共三篇,九章,用文献学与思想史的研究方法,依时代演进的次第,对原始佛教与部派佛教(上篇)、印度大乘佛教中观与唯识二系(中篇)以及中国早期佛教禅学至天台宗(下篇)等各时期四念处禅法的经典依据、修习方法、禅法传承及各自的特点诸多方面进行了系统、全面的梳理与研究。同时也对以身、受、心、法为核心的诸多佛教概念的演变、各宗派理论结构、经典要义进行了较为深入的研究。
道德哲学是关于优良道德或道德价值的科学,意味着:道德哲学就其根本特征来说,是一种规范科学或价值科学而不是描述科学或事实科学。这样,在科学的王国里,道德哲学便属于规范科学而与事实科学相对立。 一个社会的道德规范本身,并不是社会发展进步的基本原因;但是,一个社会实行何种道德规范,则是社会发展进步的基本原因:推行优良的道德规范是社会进步的基本原因;推行恶劣道德是社会停滞的基本原因。道德哲学正是研究优良道德的科学,因而对于人类社会的发展进步便具有莫大的效用、莫大的价值。这就是“半部《论语》治天下”的真谛。 本书是《名家通识讲座书系》系列之一的《道德哲学原理十五讲》,内中具体探讨了:从四个命题推导出道德哲学的内容、凶手不应该把自己的指纹留在凶器上、应该杀死敌人而不应该杀死老狗、宁