《谈美》是朱光潜先生写的一本美学入门书，收录了《谈美》和《谈美书简》两部作品。书中谈了美从哪里来、美是什么以及美的本质等问题。作者认为艺术化的生活，既是个人修养、快乐的源泉，也是净化人生、美化心灵、解决社会问题的根本良方。

本书是古罗马 一位哲学家皇帝马可·奥勒留·安东尼所著，是一本写给自己的书，内容大部分是他在鞍马劳顿中写成的。它来自作者对身羁宫廷的自己和自己所处混乱世界的感受，追求一种冷静而达观的生活。 这本书是斯多葛学派的一个里程碑。

《沉思录》，古罗马专享一位哲学家皇帝马可·奥勒留·安东尼所著，是一本写给自己的书，内容大部分是他在鞍马劳顿中写成的。它来自作者对身羁宫廷的自己和自己所处混乱世界的感受，追求一种冷静而达观的生活。这本书是斯多葛学派的一个里程碑。

《周易》，是历代学人的经典书籍，也是中华传统文化的本根。今天，我们要继承、弘扬我国优秀的传统文化，陶冶世人的道德品质，研读《周易》应当是大有裨益的举措之一。 本书为《中国家庭基本藏书 诸子百家卷》之一，旨在为普通读者提供一个通俗易懂的读本。 本书结构包括原文、译文及注释，注释详实，通俗易懂，让读者感受中华民族传统文化的博大精深，感受古代文学的渊源。本书将提高读者您自身的文化修养，激发您对古典文学的探寻兴趣，这是一本优秀的课外教育读物，不妨一阅。本书以清代武英殿刊刻的四卷本《周易本义》为底本，经传卷次一依其序。研读《周易》，不但有 文字 障碍，还有令人头痛的 卦象 障碍。因为《周易》卦爻辞文字是与卦象符号相配合以说明卦爻寓意的，所以不明白卦象就无从读懂卦辞、爻辞。

欧阳竟无著梅愚校点的《孔学杂著/禅解儒道丛书》讲述了：在近世佛教思想以及现代中国思想 ，欧阳竟无先生是致力于研究、弘扬奘传唯识学的著名佛教学者。1911年杨文会居士去世后，欧阳接替文会，主持金陵刻经处的佛经校刻事宜；1922年复创立 内学院，节节贯通阿含、般若、瑜伽、涅槃等“佛学四科”。 三十年代以后，竟无先生又本其于内学的心得，回过头来重新解读孔学，因而有“孔子真精神”的提出，以及真孔学的再抉发。欧阳一生所学，可以真佛、真孔两大观念来概括。真佛，诠释内学之实旨；真孔，诠释孔学之本义。

达尔文将散步当成终身的锻炼方式，在“沙之小路”上漫步，让他可以深思熟虑，消化各种奇思妙想；《奥德赛》中的奥德修斯为自己的肌肉和速度而骄傲，不再悲伤哭泣，而是昂首挺胸、充满自信；书作家村上春树持久的慢跑对他写作的影响，体现了力量和耐力对智力的意义；一些诸如攀岩、登山之类的极限运动能让我们端正心态，意识到谦卑的重要性……作者通过一个个历史故事，以及从哲学家、运动员、文学家等人的口中，找到了健身对人的道德、心智与精神提升的意义。 达蒙教授深入浅出的论述让健身变成了一门哲学，让“去运动吧”不是一句为了公共健康而设置的肤浅口号，而是一个人寻求人格需要去经历的“一个人的冒险”。

《中国近三百年学术史》作者在书中概括300年学术发展的总趋势，认为这个“时代思潮”是对宋元明三朝“明心见性”“道学”的批判；是再开一个更切实更时代的“先驱”；这个时代的“学术主潮是，厌倦主观的冥想而倾向于客观的考察”，其“支流是，排斥理论提倡实践”。另外还比较详尽地评述了清代学者在经学、小学、音韵学、校注古籍、辨伪书、辑佚书、史学、 方志学、地理学、传记及谱牒学、历算学及其他科学、乐曲学方面的成就。

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本书从《中国家风》百余篇文章中精选有代表性的家风故事，浸润忠孝、廉洁、坚韧、诚信、正直、善良的道理，每个故事后面附有 师生讨论 家长采撷 学生体悟 走近作者 四个栏目，提炼家风真谛，启发读者感悟思考，是广大父母、教师、孩子进行家风教育、学习的优秀读本。

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本以现存最古老最完整的《老子》抄本——1973年长沙马王堆汉墓出土的西汉帛书本为底本，经作者精心勘误、校订，并加以评析、讲解的《老子》读本。本对鲜为人知的《德道经》进行全译、通解的著作，全面颠覆世人认为《老子》就是《道德经》的错误观念，恢复长期被误解、被误读的《老子》的本来面目。

西汉史学家司马迁所著《史记》，原名《太史公书》，是我国 部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝，一直到汉武帝时期，共3000多年的历史。 有了《史记》等历史书籍的记载，我们就能知道，中华文明发展的脚步从哪里开始迈出，并且一步一步地，走到现在。 《史记》分为本纪、表、书、世家、列传五个部分。 “本纪”部分，记载的是帝王的历史事迹，从五帝开始，经历夏、商、周、秦，到秦始皇、项羽、刘邦、吕后、文帝、景帝、武帝。在“本纪”这个部分，司马迁讲述了很多精彩的故事，我们选讲了其中的一部分，与大家分享。

《老子》一书，又称《道德经》，内容包罗了宇宙观、人生论、认识论、方法论以及为人处世、治国兴邦等方方面面。这本注音本以轻松活泼的语言进行导读和浅译，搭配古意盎然的插图，力图打造具有美感的国学启蒙读本，给孩子以文字美、艺术美、意境美的享受。

《孟子（典藏版 阅读无障碍本）》是中国儒家典籍中的一部，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略，是孟子和他的弟子记录并整理而成的。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一。书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。

《西利斯》于1744年初版于都柏林。连这版在内，当年一共印行了6版，其中都柏林出2版，伦敦出4版。1747年，经过贝克莱的修订又出了一版。该书不仅在英国极为热销，而且很快被译成了其他文种，如1745年，其中的一些部分被译成了荷兰文、法文和德文，1786年还被节译成西班牙文。全部被译成其他文字是20世纪以后的事情，如1914年被译成德文，1920年被译为法文。这主要是因为：贝克莱在世时，英国和大陆的一些国家之所以重视《西利斯》，是由于它介绍了一种新药，据称这种药物在许多地方、许多疾病中具有奇特的作用，甚至可称之为万灵药。因而它作为一本在医学上有价值的书籍而受到人们的青睐。而随着贝克莱的逝世，随着焦油水风波的过去，特别是当事实证明焦油水并不能包医百病之后，《西利斯》便逐渐在人们的记忆中消失了。随后的一个时期，哲学家

王政军、刘泉编著的《关学导语/关学文化普及丛书/横渠书院书系》内容包括：传承关学·服务大众、眉县横渠书院历史沿革、张载画像集成、学归孔孟·志求太平、张载名言选录、《西铭》意译、《东铭》意译、关学知识问答、关学大事记等。

《南开哲学教材系列：归纳逻辑教程》在总结多年归纳逻辑教学经验的基础上，参考国外归纳逻辑教材，结合我国归纳逻辑教学的实际编写的。它一方面吸纳了国外归纳逻辑教学与研究的*成果，反映新知识、新成果，具有先进性和前瞻性，另一方面在案例分析和表述方面又有适用于中国学生的特点。书中既有逻辑技术方面的内容，又有逻辑哲学问题的探讨；既有逻辑学的基本理论，又有归纳逻辑主要流派和主要理论的介绍，还有归纳逻辑在博弈理论、决策理论等学科的广泛应用；既有条分缕析的精细分析，又有妙趣横生的案例分析。内容涉及哲学、社会学、经济学、法学等学科。因此它既适用于哲学和逻辑专业的研究生，又适用于文理科各专业的本科生。为便利学生了解国内归纳逻辑研究现状，我们在每章末列出参考文献：为方便研究生和研究人员进一步了

西汉史学家司马迁所著《史记》，原名《太史公书》，是我国 部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝，一直到汉武帝时期，共3000多年的历史。 有了《史记》等历史书籍的记载，我们就能知道，中华文明发展的脚步从哪里开始迈出，并且一步一步地，走到现在。 《史记》分为本纪、表、书、世家、列传五个部分。 “本纪”部分，记载的是帝王的历史事迹，从五帝开始，经历夏、商、周、秦，到秦始皇、项羽、刘邦、吕后、文帝、景帝、武帝。在“本纪”这个部分，司马迁讲述了很多精彩的故事，我们选讲了其中的一部分，与大家分享。

《为贫弱者立说--大爱墨子》为国学普及读本“华夏文库”系列其中一册，是适合当今时代的人群进行了解和阅读的出版物。 “哲人日益远，典型在夙昔。”墨子的身影已湮灭在历史中，但是墨子留给我们的质朴文字与精妙的言语具有较为的生命力和无可言状的价值。《为贫弱者立说--大爱墨子》用《墨子》中所蕴含的智慧与真知来帮助我们启迪现代和引导未来。本书陈树千著。