《你值得过更好的生活》其实你本来就很富有,只是欠缺把富有找出来的工具。 人生就是一幅“全息图像”,如何跳脱出这幅图像来审视自身或者审视自己的生活,是本书希望传达给我们的重要理念之一。有的人害怕打开彩蛋,害怕打开的是困住自己的真相。殊不知,每个彩蛋都会激发我们早就被赋予的潜能以及天赋,只等待我们在当下这个时刻打开他们。当我们沉下心来思考我们被困住的原因,也许仅仅是因为太多的“经验之谈”遮蔽了我们自己的本然状态。你以为你的快乐悲伤都操控在别人手里,可是你是否想过,这一切的原因取决于你是否能参与这场生命的游戏,找到最终的答案——你是谁。
《家门没上锁》是潘麟老师的一次演讲录,上编是潘老师的演讲记录,有9个主题;下编是潘老师对提问者的回答,有21个主题。全书试图展现的是生活在家门内的释迦牟尼和老子这些大开悟者、大智大慧者的生命境界,他们热爱生活,享受生命,展现着人的无比丰富。他们没有思维上的不同、学说上的各执一端,因为亘古不语,只是欣然存在于生命之中。《家门没上锁》只讲了一句话:走进家门,享受在家的感觉。
约瑟夫·坎贝尔历尽多年搜寻阅读了全球各地的神话与宗教故事,将这些故事中的共通的奥秘汇集在几百页的《千面英雄》中,将神话之源轻松显现在世人面前。坎贝尔告诉我们,英雄的旅程主要包括以下几个主要阶段。启程:放弃当前的处境,进入历险的领域;启蒙:获得某种以象征性方式表达出来的领悟;考验:陷入险境,与命运搏斗;归来:最后再度回到正常生活的场域。这是每一位英雄的必经之路。穿越古今,打通全世界神话中的经脉,帮助现代人重拾解读神话的本能,让希腊、北欧、印度、埃及、中国神话再度与我们对话。我们发现内心的奥秘,接触的真实。鼓励我们开启生命的旅程,彰显生命的深层意义,为个人和社会寻找恩赐。英雄就是能够战胜个人和当地的历史局限性的人,他们能够了解、接受并迎接命运的挑战。我们每个人都是人生旅程中接受考
成千上万的人都曾有过濒死体验,但科学家们一直声称这不可能。埃本·亚历山大医生也曾是这些科学家中的一员。之后,他的大脑突然得了一种极为罕见的疾病。大脑中控制思维和情感的部分,也就是让人类从根本上区别于动物的部分,完全失去了功能。他在短短几小时内就陷入昏迷,即使他有机会醒来,也不得不以植物人的状态度过余生。当他的医生决定放弃治疗的时候,他竟然睁开了自己的双眼。他“返回”了地球。亚历山大的痊愈堪称一个医学奇迹。当他的身体陷入昏迷时,他“旅行”去了彼岸世界。在那里,一种类天使的存在引导他体验了赶超身体的领域,游历了异于地球的王国。在那里,他遇见并与宇宙自身的神圣进行了交流。如今的亚历山大依然是一名医生,但他相信,只有意识到上帝和灵魂是真实的存在之后,只有了解了死亡并不是个体生命
本书系“二十一世纪西方哲学译丛”之一,由二十一世界影响的现象学创造人埃德蒙德·胡赛尔所著。 胡赛尔的著作卷帙浩繁,如果说《现象学的观念》一书是胡赛尔对现象学的总体介绍的话,那么本书则将为读者提供与胡赛尔一同进行现象学操作的可能。尤其是德国著名现象学家,现象学研究协会主席克劳斯·黑尔德为本书写的导言,被公认为有史以来最清晰德现象学导言,它将成功地引导读者进入现象学地世界。
本书对《庄子》进行重新分段解读,以哲学思辨为重点,把握“澄清概念,设定判准,建构系统”的原则,对书中的关键概念(如道,德,天,性,情,自然等)及价值判断作了清楚的说明,希望借此重建庄子的哲学体系。 庄子的生活与一般百姓无异,有妻有子,努力在乱世中苟全性命,差别在于他博览群书,深通人情世故,领悟高明智慧,自有一套人生哲学。通过本书,进而省思庄子何以能“忘我,顺其自然,入世而超世”,不难得知答案在于对“道”的领悟。认清这一点,我们便可以与他一起逍遥而游了。
长期以来,人们一直期待着一本关于科学哲学的新的深刻而清晰的导论书,本书的出版为读者提供了近乎理想的文本。本书通过富有智慧的例证激发了人们探索科学哲学的兴趣。亚历山大伯德对于诸如科学定律的本质这样一些受到忽视却又至关重要的概念性问题给予了高度重视,同时把它们同认识论问题相对照并联系在一起。自然规律、自然种类、说明、理论、实在论、说明推论、归纳、反归纳主义、概率、科学方法与进步等问题,都在这样一种敏锐的洞察中获得了清晰的说明,并且在不知不觉中传达给了读者。
约瑟夫·坎贝尔历尽多年搜寻阅读了全球各地的神话与宗教故事,将这些故事中的共通的奥秘汇集在几百页的《千面英雄》中,将神话之源轻松显现在世人面前。 坎贝尔告诉我们,英雄的旅程主要包括以下几个主要阶段。启程:放弃当前的处境,进入历险的领域;启蒙:获得某种以象征性方式表达出来的领悟;考验:陷入险境,与命运搏斗;归来:再度回到正常生活的场域。这是每一位英雄的必经之路。 穿越古今,打通全世界神话中的经脉,帮助现代人重拾解读神话的本能,让希腊、北欧、印度、埃及、中国神话再度与我们对话。我们发现内心的奥秘,接触的真实。鼓励我们开启生命的旅程,彰显生命的深层意义,为个人和社会寻找恩赐。 英雄就是能够战胜个人和当地的历史局限性的人,他们能够了解、接受并迎接命运的挑战。我们每个人都是人生旅程中接受考
《家门没上锁》是潘麟老师的一次演讲录,上编是潘老师的演讲记录,有9个主题;下编是潘老师对提问者的回答,有21个主题。全书试图展现的是生活在家门内的释迦牟尼和老子这些大开悟者、大智大慧者的生命境界,他们热爱生活,享受生命,展现着人的无比丰富。他们没有思维上的不同、学说上的各执一端,因为亘古不语,只是欣然存在于生命之中。《家门没上锁》只讲了一句话:走进家门,享受在家的感觉。
《禅与摩托车维修艺术》主要内容简介:在一个炎热的夏天,父子两人和约翰夫妇骑摩托车从明尼苏达到加州,跨越美国大陆,旅行的过程与一个青年斐德洛研修科学技术与西方经典,寻求自我的解脱,以及探寻生命的意义的过程相互穿插。一路上父亲以一场哲学肖陶扩的形式,将见到的自然景色,野外露营的经历,夜晚旅店的谈话,机车修护技术等等日常生活与西方从苏格拉底以来的理性哲 学的深入浅出的阐述与评论相结合,进行了对形而上学传统的主客体二元论的反思,以及对科学与艺术,知识与价值,古典主义与浪漫主义,精神与物质,机械论与神秘主义,西方与东方等西方二分法划分下的事物间的关系的思考。并潜入自己的过去,探寻在现代文明下自己精神的分裂的起源,完成了一次自我心灵与人类文明 的探索。
内容简介 艾萨克?阿西莫夫(1920-1992)的短篇小说《桌球》里,作家讲述了一个著名物理学家,爱德华?布鲁姆,是怎样掷赌于制造一台等同于永动机的装置。在进行演示的那天,他展示了某种扭曲时空的电子喷泉。为了羞辱一名对他抱有怀疑的同僚,詹姆斯?普利斯,他的宿敌,他将装置设在一张桌球台上,而他们二人正是这项游戏的业余选手。他提议普利斯击打演示中的桌球…… 现今炙手可热的欧陆新锐哲学家甘丹?梅亚苏提出了对这一短篇的一种解读,对休谟、康德、波普尔提出的怀疑主义作出了全新的解答,完成了他对于形而上学的精彩讨论。在这篇评论后也附上了《桌球》的译文,正是这个短篇小说将他带入了对产生虚构、科学与科幻小说的概念的提问。 梅亚苏通过对科学外虚构的小说的验证,具象地描述了科学外世界的虚构所构建的世界的样貌。更为核心