《沉思录》是古罗马帝国皇帝玛克斯·奥勒留的一部哲学思考札记,全书以格言体写就,分为12卷,共497则。各卷无明确的系统划分,各则之间也没有确切的联系,有的很简单只占一两行,有的多至数十行。“沉思录”的名字是后人添加的,这部书原本不是为了出版给人看的,只是作者和他自己心灵对话的记录,也是作者“每日三省吾身”的记录,所以其内容深刻而朴实诚恳,颇有启发意义。作为古罗马帝国五贤帝时代的末代皇帝,玛克斯·奥勒留不但是一个智慧贤明的君主,同时也是哲学流派斯多葛派的著名哲学家。而这部《沉思录》正是斯多葛派的传世代表作。《沉思录》原书为古希腊文,在很长的时间里以手抄本流传,1588年开始公开出版。译本很多,仅英译本就不下数十种,现行中译本多由英文转译而来。本版《沉思录》为翻译大家梁实秋在深入研究多个英译
《实践论》《矛盾论》是毛泽东关于马克思主义认识论的代表著作。作者借用马克思主义的认识论观点揭露党内的教条主义和经验主义,特别是教条主义的主观主义错误。运用唯物辩证法总结了中国共产党领导中国革命斗争的实践经验,深刻地阐述了对立统一规律。由中国民主法制出版社、研究出版社联合出版的《《实践论》《矛盾论》导读》,在附原文的基础上,以经典原著的写作背景、成书过程、结构内容和观点及其历史影响和现实意义为脉络,对《实践论》《矛盾论》进行了细致入微的解读,同时对其中暗含的哲理给予了充分扩展,突出当代价值与时代特色,利于广大党员干部和青年学生深入理解和掌握马克思主义的原理,也有助于理解现代资本主义社会制度缺陷和社会主义制度的优越性所在。
马克思在批判、吸收了前人丰厚思想营养的基础上,创立了科学的人类解放理论。市民社会与政治国家的纠结关系及其开解构成了解放理论的逻辑基础与逻辑起点;多维度解放与人类解放的张力构成了解放理论的逻辑主线;人的自由全面发展的境界构成了解放理论的逻辑归宿。西方学者基于各自理论背景和时代现实进行了不同的阐释与反思,其理论立场与观点可视为马克思人类解放理论的思想延伸与现实追问。当代中国所开创的新时代中国特色社会主义道路,正是对人类解放进行理论与实践双重探索的具有世界历史意义的举措。
《马列主义经典作家文库》精选和汇集马克思、恩格斯、列宁的重要著述,采用经过校订的新译文,并附有各种必要的参考资料,以满足广大读者学习和研究的多层次需要。编译者力求在时代特色、学术质量和编排设计方面体现新的水准。文库包含三个系列:一是单行本系列,收录经典作家独立成书的重要著作;二是专题选编本系列,收录经典作家集中论述有关问题的短篇著作和论著节选;三是论述摘编本系列,辑录经典作家对有关专题的论述,按逻辑结构进行编排。
此书对马克思的《资本论》进行全新的解读,包含认知性和建构性两方面内容。就认知性内容来说,作者严格区分了体系辩证法与历史辩证法,《资本论》的研究对象是作为既定总体的资本主义,而非从简单商品生产到资本主义商品生产的历史发展过程,所以,我们应以体系辩证法解读《资本论》,就建构性内容来说,作者认为,马克思在《资本论》中并不清楚他是如何利用黑格尔的,我们应借助黑格尔《逻辑学》的体系辩证法来重建马克思《资本论》的逻辑结构。此书对于马克思著作所进行的重建,有助于读者重新理解马克思著作的逻辑结构,具有重大理论价值。
《马克思主义经典著作选读》着眼于教学和研究性学习的需要,强调对经典文本的阅读和分析,力求从手资料出发,结合时代背景和著作者的思想发展轨迹,按照著作者写作的原样去阅读自己要加以利用的文本,解读马克思主义文本的本真含义,在此基础上,把经典著作的解读和研究同时代问题结合起来,揭示马克思主义经典著作中思想理论的当代价值和学术价值,以有利于学生研究性地学习。通过这种学习,旨在培养学生马克思主义基本理论素质,提高学生运用经典文本进行理论研究的水平。
《马克思主义哲学中国化的历史形态与借鉴》对作为马克思主义哲学中国化理论来源的和在马克思主义哲学中国化历史进程中形成的一系列重要理论形态进行了系统研究,包括马克思主义哲学的“原生形态”——马克思和恩格斯的哲学思想,对马克思主义哲学中国化产生过重要影响的俄国和苏联的马克思丰义哲学形态,毛泽东哲学思想和中国特色社会主义理论体系哲学思想。 同时,《马克思主义哲学中国化的历史形态与借鉴》从历史语境、思维特征、翻译视角、研究范式等方面,对当代海外马克思主义中国化研究的相关成果进行了梳理和概括。 通过上述理论工作,《马克思主义哲学中国化的历史形态与借鉴》试图为构建奠基于改革开放几十年来我国马克思主义哲学研究之上的马克思主义哲学中国化的当代形态这一理论任务提供思想基础和借鉴。
报刊活动不仅是马克思、恩格斯个人实践的重要组成部分(如马克思博士毕业后,所进行的份工作,就是在《莱茵报》当编辑),而且还是他们用来对抗和批判当时那个压迫人、剥削人的时代的重要理论阵地。可以说,围绕着报刊活动所展开的斗争、论辩,几乎贯穿了马克思、恩格斯的一生。该书稿正是在这个意义上,参考了马克思、恩格斯生平事业年表以及马克思、恩格斯的传记,比照《马克思恩格斯全集》的材料,编写了两人报刊活动年表。书稿自编成后,一直作为中国人民大学、复旦大学等高校的专业课用书,对于马克思主义研究的推进,具有不小的价值。
《列宁全集》中文第2版共60卷,是我国自行编辑出版的版本,也是目前世界上收集列宁文献多的版本,共收载列宁文献9000多件。 《列宁全集(第27卷 1915年8月-1916年6月 第2版 增订版)》收载列宁在1915年8月至1916年6月期间的著作。
本书为 哲学社会科学研究重大课题攻关项目“马克思主义文化理论发展研究”标志性阶段成果。本书主要研究和探讨马克思主义产生160多年来,马克思主义文化理论发展的历史进程、阶段性特征、经验教训和基本规律。书中认为马克思主义文化理论的三期发展,经历了由理论到实践的过渡;经历了由文化的总体哲学审视到文化的不同维度的实践探索和反思把握的过渡;也经历了由纯西方语境中的文化意识到东西方文明交融语境中的文化意识的过渡。书中主要内容包括:马克思、恩格斯马克思主义文化理论发展研究;普利汉诺夫的马克思主义文化理论发展研究;列宁文化理论发展研究;斯大林马克思主义文化理论形成与发展研究;早期中国共产党人的马克思主义文化理论发展研究;中国化马克思主义文化理论发展研究,等等。
《力量的形而上学(马克思创造性生存理论的现代维度)》立意新颖,视角独特,既重新解读了马克思思想中的希腊哲学渊源,又从存在主义立场阐释了西方哲学的两大发展线索。作者吴旭平从起源学的角度追溯了古希腊社会的神话、艺术、诗歌等文化样态,得出希腊人是以思想和力量两种形式来共同把握世界的结论。一种以理性的思想为主要形式,主要是通过创制概念、逻辑推论和综合演绎的形式来进行哲学思辨,以柏拉图主义的兴起为主要标志,一直延伸到近代启蒙哲学。另一种是非理性的形式,神话、诗歌、体育、竞技中体现的生命力崇拜,发展成亚里士多德的隐德莱希,后成为意志哲学、生命哲学等。本书别出心裁地将这两条线索合二为一,共同成为马克思哲学的思想基础,并成为马克思日后批判资本逻辑的一个重要依据。从思维始源形式到哲学,从理论