马克·费舍被英国媒体誉为“当代本雅明”，是英国新一代文化批评家。他的写作极具特色，既有学院派的扎实功底，又富有文艺腔调。本书是马克·费舍的代表作，一本5万字的小册子，犀利剖析晚期资本主义文化的核心问题，尖锐批判以资本金钱为上的西方资本主义。本书一出版就引发热议，《卫报》《爱尔兰时报》等知名媒体纷纷刊发书评，在国外知名书影音网站goodreads上收获万人4.27分的高分（5分制）。今天，我们面临威胁人类在地球上生存的一系列潜在危机：从迫在眉睫的生态问题，到人工智能和自动化崛起后带来的挑战，从信息上瘾到人类精神的空虚与内心的空心化……马克·费舍从他学生的“倦怠无聊的脸上”，发现作为数字切片的一代人，在互联网娱乐矩阵中沉迷上瘾；在电影《盗火线》与《教父》的对比中，发现后福特主义——组织和团体只以利益
本书主要分为两个部分。前八章为第一部分，首先按照时间顺序对罗蒂的经历进行了介绍，包括其父母的生活经历和罗蒂本人的求学经历。后两章为第二部分，从社会学的视角重新审视了罗蒂的思想和职业发展。但与传统人物传记不同的是，原作者格罗斯的切入点不是平铺直叙地描述人物生活轶事，而是更多地着眼于世俗的社会和制度环境，通过对其所生活的环境的描述反衬罗蒂的思想历程。全书中，作者将重点放在罗蒂职业生涯的前半段，即其思想的发展时期，而非传播时期。本书的目标不是对罗蒂的思想进行诠释，也不是对其进行批判性的哲学审视，而是试图解释其思想的社会根源，为未来社会学研究提供了方向。
哲学是两千多年前一群人在希腊城邦的街头集会，试图将思想实践于生活中的学问。人们自由地讨论各种问题，得到答案和指引，以此引导自己的行为。它绝对不是形而上学的理论，而是实实在在解决人们生活中的问题。本书重塑了古希腊化的哲学探讨方式，用轻松幽默而又不失思想深度的笔触面对当代生活中让我们困惑的各种问题，为其提供众多伟大思想家如康德、边沁、卢梭、波伏瓦、柏拉图等角度不同的解答，促使我们对问题进行更深层的思考，从而获得人生真正的解脱和提高自己的思辨力。
在这本书中，作者向我们介绍了自哲学诞生以来困扰许多思想家（如笛卡尔、休谟、康德和维特根斯坦等人）的哲学问题，这些问题包括：自我、心灵、自由意志、上帝、命运、善良和正义等。通过简练的叙述、逻辑严密的论证，西蒙向读者揭示了思想家们在这些问题上的思考历程，并提出了他自己的思考和看法。本书自1999年在英国首次出版后，畅销多年。它不仅向读者展现了哲学知识和思考方法，也向读者描绘了哲学的本质及其魅力。
本书汇聚了柏拉图、尼采、叔本华等享誉世界的50位哲学大师、横跨多个世纪的50部经典哲学著作，力求向读者展示大师们的思想精华，生动地介绍他们生活的时代背景、生活境遇等。作者用通俗易懂的语言，详细拆解50部经典哲学著作，带你快速了解哲学中关于人生、世界、政治、思想等基本命题，建立哲学与个人之间的桥梁，引导你以崭新且自由的方式去行动、思考和感知，打开广阔的思想世界，提高人生的质量。
《马克思主义批评理论的当代阐释》 着力于马克思主义批评理论的当代阐释问题，主要围绕三大问题域展开。，从现实出发，以时代性为视角探索马克思主义文艺理论在新的社会、政治、经济、技术、文化等变革中如何发展等问题。第二，以 理论形态 视角审视马克思主义批评的历史境遇、现实状况、存在的突出问题等，努力为马克思主义批评理论研究提供新的路径、拓展新的研究空间。第三，以 回到历史现场 等方式对恩格斯的文学活动、批评观念等问题做进一步的追问，内容包括青年恩格斯与青年德意志的关系，白尔尼在青年恩格斯思想发展中所起的作用，青年恩格斯在白尔尼 海涅论争中的基本立场等问题。
今天，我们杀死疑问的速度比任何时代都快，于是也正在失去一种起源于惊奇的古老智慧：哲学思考。因此，哲学的追问就更显珍贵，它可以打破人们对“确定性”的迷恋，使我们重新思考世界与自我的本质。本书是一场时而轻快、时而严肃的哲学漫游。在这场无止境的追问旅程中，众多哲学家试图给出的是更好的回答，而不是确定的答案。而我们要做的，是批判和发展他们的观点，而不是把他们的话奉若真理。这是对哲学家优选的尊重——正如历史上每一个成为哲学家的人对先哲的态度一样。
柏拉图著作的影响（不论好坏）是无法估量的。人们可以说，西方的思想是柏拉图的，或者是反柏拉图的；但是任何时候都不能说是非柏拉图的。 《理想国》（又译作《国家篇》、《共和国》）一般认为是柏拉图盛壮之年写成的，书中广泛探讨了公正、专政、独裁、民主、宗教、文艺、教育、婚姻、男女平等方方面面的问题，描绘了一幅柏拉图认为的理想的国家。因而，《理想国》不仅是西方第一部完整的政治学著作。而且在哲学享有崇高的地位，是西方哲学的源头之一。
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本书是英语世界很的马克思生平、思想研究文献之一。它的优选特色：一是详细剖析了以往不为人注意和重视的后来发表的马克思的思想文献，如马克思的几大本经济学笔记；二是深入细致地刻画了马克思一生的生活、工作和理论研究经历，揭示了许多鲜为人知的情况和资料。书中所提供的新资料对我国学界正在盛行的马克思著作的版本和文献研究，无疑有重要参考价值。
公元前431年，希腊世界内部的两大阵营爆发了长达27年的伯罗奔尼撒战争。在这场影响深远的战争里，各类城邦与各色人等轮番登场，在各种特别环境中做出自己的抉择。 古希腊历史学家修昔底德写就的《伯罗奔尼撒战争史》，成了西方历史学的经典巨作。修昔底德认为，日益强大的雅典引起了斯巴达的恐惧，而斯巴达必须回应这种威胁。这种守成大国与新兴大国之间必有一战的逻辑，就是后世所谓的“修昔底德陷阱”。 本书是张新刚教授对《伯罗奔尼撒战争史》一书的解读。张教授选取书中最为重要的事件，按时间历程，梳理伯罗奔尼撒战争的前因后果和内在逻辑，并借此探讨了公民品性、城邦政体、权力与正义等关乎古希腊人思想精神的重要议题，揭示了修昔底德对“人的境况”深入而复杂的思考。
《主体理论》于1982年在法国首次出版，是阿兰·巴迪欧最重要的作品之一。全书从拉康精神分析学说的角度出发，探寻主体理论，将马克思主义、结构主义与后结构主义纳入理论阐发，展现了精神分析学说与哲学间的联系。作者精彩的文学分析，赋予理论建设以艺术美感与现实深度。
阿兰·巴迪欧作为法国当代有名哲学家之一，他的思想正受到越来越多的人乃至全世界的关注。在这当中，主体作为巴迪欧哲学思想体系内重要的一环无疑具有重要的影响力。不同于以往西方哲学史中对主体唯心主义式的阐释，巴迪欧的主体是在唯物史观的基础上，运用“断裂”逻辑对黑格尔的辩证法进行了重新定义，并运用数学集合论的知识对马拉美的诗歌及拉康的精神分析进行了重新解读，且对主体、事件与真理的关系进行了详细的探讨与梳理。本书重点考察巴迪欧的主体思想，以事件、真理、结构、历史等与主体相关的问题为线索来探讨巴迪欧思想体系的建构，包括其形成背景、基本特征、思想演变等方面的分析以及其对政治艺术领域的影响，为读者详尽展现巴迪欧迄今为止的主体理论思想的发展脉络。
本书是法国当代有名哲学家阿兰·巴迪欧的批评文集，汇集了作者对萨特、阿尔都塞、德勒兹、利科、利奥塔、朗西埃等法国当代哲学家的评论文章，这些人中既有他的师长、友人，亦有其“敌手”。在巴迪欧看来，书中谈及的哲学家各自所代表的“奇点”构成了法国当代哲学一个非凡的历险时刻，其规模和创新性足以与希腊古典哲学和德国唯心主义哲学相媲美。这一时刻的法国哲学充分关注主体、现代性、政治和德国哲学遗产等问题，并与文学和精神分析展开竞争，表现出当代哲学家摆脱贤者身份而独树一帜，成为热衷战斗的作家、描绘主体的艺术家和专注创造的爱慕者的热切渴望。作为这一哲学时刻的见证者与在场者，巴迪欧向哲学家同行致以诚挚敬意的同时，也毫不掩饰地表达了质疑与批判。在充满激情与哲思的观点碰撞中，巴迪欧引导我们踏上一条通往未
《易经》作为六经之首，为整个中国传统文化提供了世界观和方法论，并深深地影响着现代人类。所以要了解祖国文化，只有通过易经了，才不至以讹传讹，拘于表象。 天下之事，只有知其然，才能真正知其所以然。 故本书特以漫画形式，从古人“立竿见影，以正农时”，深索天地相对运动周期，记录自然法则开始，将河图、洛书、八卦、易经的物质基础逐个还原，使其神奇的象数、古奥的文辞化解，也即通过“简易”来提示其“变易”和“不易”之理。 为便于对这一民族智慧的感悟，本书对与其伴生的中医养生学，如“子午流注”、“五运六气”等也做了深入浅出的介绍。 更由于本书的资料详实，形象生动和兼具学术价值，相信定能成为一部各阶层读者都乐于接受的可靠读本。
《为什么要相信达尔文》将遗传学、古生物学、地质学、分子生物学及解剖学现代研究结果的许多线索编织在一起，严谨而优雅地证明了为什么说演化论不止是一项正确的理论，更是一个事实。 科学家不会轻易使用“正确”这个词，但在杰里的解释下，我们明白了为什么在谈论达尔文学说的时候生物学家们很乐意这么说。达尔文学说是“正确”的，不是因为专家这样认为，也不是因为有什么世界观如此宣称，而是因为有不可辩驳的证据证明着这一点。关于达尔文学说有许多很好的著作，但这一本与众不同——它使用近期新的证据，清楚、详细地解释了演化论，不容置疑。
本书是一本关于道德哲学的学术著作。功利主义是与义务论、德性论并称的三大道德哲学之一，主张以“优选多数人的优选幸福”定义善。它与义务论的主要争论在于：功利主义不承认任何天赋的权利或准则，强调抽象的哲学须置于具体的历史中才能实践，主张将人类社会视作一个普遍关联的共同体，反对形而上学的道德对生活世界的人为割裂。本书一方面将道德哲学和现象学、分析哲学等20世纪哲学相结合，另一方面又与经济学和法学等社会科学相结合，为“优选多数人的优选幸福”这一道德宗旨提供了更加精巧的辩护。本书对近半个世纪以来在西方占据主流的以天赋权利为基础的契约论，以及非道德主义、相对主义和虚无主义展开批判，在过于僵化的前者与丧失原则的后者之间试图开辟一条新路。
《马克思主义哲学智慧》以马克思主义的科学世界观和方法论为基本内容，以马克思的哲学革命为总体线索，以“激发思想活力，启迪哲理智慧、滋养浩然之气”为主要目的，系统地阐述了马克思主义的哲学智慧。 全书分为八章：章阐述了马克思的世界观变革，论证了马克思主义哲学的解放的旨趣和道路；第二章阐述了马克思《资本论》的“资本批判”，论证了《资本论》的哲学智慧；第三章阐述了马克思主义的唯物史观，论证了历史唯物主义的哲学智慧；第四章阐述了马克思主义的辩证法，论证了唯物辩证法的哲学智慧；第五章阐述了马克思主义的认识论，论证了能动反映论的哲学智慧；第六章阐述了马克思主义的哲学观，论证了塑造和引导时代精神的哲学智慧；第七章阐述了当代中国的马克思主义哲学研究，论证了中国学者总结和概括的马克思主义哲学智慧；
本书介绍了英国法理学家、哲学家、经济学家和社会改革者边沁的功利主义，讨论了其从早期《政府片论》到晚期《宪法典》的一系列重要著作，涵盖法律、改治和哲学等诸多方面的内容。此外，本书还根据伦敦大学学院边沁研究中心对边沁手稿的近期新整理成果，澄清了对边沁思想的若干误读。
本书是法国当代有名哲学家阿兰·巴迪欧的批评文集，汇集了作者对萨特、阿尔都塞、德勒兹、利科、利奥塔、朗西埃等法国当代哲学家的评论文章，这些人中既有他的师长、友人，亦有其“敌手”。在巴迪欧看来，书中谈及的哲学家各自所代表的“奇点”构成了法国当代哲学一个非凡的历险时刻，其规模和创新性足以与希腊古典哲学和德国唯心主义哲学相媲美。这一时刻的法国哲学充分关注主体、现代性、政治和德国哲学遗产等问题，并与文学和精神分析展开竞争，表现出当代哲学家摆脱贤者身份而独树一帜，成为热衷战斗的作家、描绘主体的艺术家和专注创造的爱慕者的热切渴望。作为这一哲学时刻的见证者与在场者，巴迪欧向哲学家同行致以诚挚敬意的同时，也毫不掩饰地表达了质疑与批判。在充满激情与哲思的观点碰撞中，巴迪欧引导我们踏上一条通往未
