回到马克思 是中国马克思主义学术研究的一个崭新口号。廓清理论地平、寻求新的理论衍射点是这一深度模式的逻辑前提。本书在国内*次基于《马克思恩格斯全集》历史考证第2版(MEGA2),*次从马克思经济学研究的历史语境出发,力求真实地呈现出马克思哲学话语深层转换的动态历史原相。作者的学术创新在于,运用全新的解读方法确认了青年马克思的人本学社会现象学,以及建立在扬弃古典经济学社会唯物主义基础之上的广义历史唯物主义科学视域,特别是*次指认出马克思在*后的经济学探索中所创立的历史现象学批判话语。由此,本书冲破了苏东学者和西方马克思主义学者在理解马克思哲学语境中的重重理论迷障。
本书立足于《马克思恩格斯全集》历史考证第2版(MEGA2),针对所谓 两个马克思 的争论,对历史唯物主义的形成过程进行了系统的梳理和分析。在此基础上,本书摆脱 体系哲学 的解释框架和僵硬的学科建制,以专题的形式,史论融合,系统地阐述和展开了马克思主义哲学的基本理论。并聚焦马克思主义哲学的科学方法论,系统探讨若干有代表性的西方思想家的相关理论和观点,建立一种与之进行平等对话的原创性的马克思主义哲学解释。此外,本书在关涉马克思主义哲学本质的一些焦点问题诸如实践观、历史观、社会观上提出了新的见解。
美国最重要的哲学家之一为意识的起源提出了一个重要的新解释。我们是如何获得心智的?几个世纪以来,这个问题一直吸引着心理学家、物理学家、诗人和哲学家,他们想知道人类心智是如何发展出无与伦比的创造、想象和解释能力的。达尔文的信徒长期以来一直渴望解释意识、语言和文化是如何通过自然选择出现的,为心智起源的解释开辟了充满希望的道路,但往往以混乱和争议告终。尽管我们对蛋白质、神经元和DNA内部工作机制的理解比以往任何时候都更加深入,但我们的心智是如何形成的这个问题在很大程度上仍然是一个谜。在《从细菌到巴赫再回来》一书中,丹尼特对进化思想进行了迄今为止蕞全面的探索。他以计算机科学和生物学的思想为基础,展示了具有理解能力的心智实际上是如何从无意识的自然选择过程中产生的。这部里程碑式的作品一半是哲
熟知未必是真知。 马克思的名字人人皆知,但真正能进入其心灵和思想的世界却绝非易事;二十世纪以来跌宕起伏的社会主义运动及对其学说毁誉不一的评论,表明 重新理解马克思 仍是我们时代*重要的思想课题之一。北京大学聂锦芳教授长期专注于马克思文本、文献及其思想的研究,发表的大量成果在学术界产生了广泛的影响。本书带你一起真正走进马克思的心灵和思想世界! 走进马克思、理解马克思!
苗启明、谢青松、林安云、吴茜编*的《马克思生态哲学思想与社会主义生态文明建设》从人类学哲学高度研究了马克思的生态哲学思想,认为马克思立足于人类学、生态学、经济学三位一体的根基上的生态哲学构建,对人类今日克服生态危机和人类文明的生态转向有重要意义。马克思的自然生态与社会生态的双重历史构架,为构建人与自然的和人与人的和谐生态学奠定了理论基础。马克思的人与自然、人与人、人自身的三重合理物质变换思想,为人类从工业文明转向生态文明奠定了理论基础。将这些思想运用于中国这个人一境生态大系统,就会形成一系列社会主义生态文明建设的原则和方略,因此,马克思的生态哲学思想,是人类今日走向生态文明方向的规范性力量。
作为哲学问题的现代“虚无主义”诞生于德国古典哲学的伊始,在黑格尔学派解体中内爆,尔后一直延续到尼采、海德格尔,自然也贯穿于马克思主义哲学和西方马克思主义(法兰克福学派)全过程。本书以虚无主义与历史唯物主义的关系为中心,对从德国、俄国到中国的虚无主义话语言说的基本问题和主要人物,特别是施蒂纳、马克思、屠格涅夫、尼采、海德格尔、朱谦之等,作出自己的思考。马克思关于虚无问题的两次思考(次指责施蒂纳的“无”是“虚”的,第二次则指出资本的运 作 势 必 荡 除 一 切 崇 高 与 神 圣),以 及 他 关 于 物 化(Verdinglichung)、物象化(Versachlichung)及其与虚无关系的思考,构成本书的核心。
《西方哲学史:从古希腊到当下(修订版)》是一部经典长销、影响深远的哲学思想史作品。初版于1972年,以后屡次修订、充实。除了两个挪威语版本(尼诺斯克语和博克马尔语)、三个北欧其他语言的版本(瑞典语、丹麦语、冰岛语)之外,还相继被译成德语、俄语、英语、乌兹别克语、汉语、塔吉克语、土耳其语、阿塞拜疆语、法语、阿拉伯语,最近还推出了波斯语和阿尔巴尼亚语的版本。作为教材和参考读物,《西方哲学史:从古希腊到当下(修订版)》已得到数十年间近二十个语种的检验。 《西方哲学史:从古希腊到当下(修订版)》作者是当代北欧哲学家,在哲学史和哲学理论两方面皆有深厚造诣,其运思以融会分析哲学传统和大陆哲学传统为特征。《西方哲学史:从古希腊到当下(修订版)》通过对诸多哲学传统的比较来展现西方哲学的概貌,通过
《希望的原理》(三卷本)系德国二次世界大战后 的马克思主义哲学家恩斯特.布洛赫撰写的有关马克思主义传统的创新之作,阐明人类精神史的中心在于预先推定一个 美好的生活的梦,即一个没有剥削、没有贫苦和没有压迫的社会制度,而作为人类学—存在论范畴的“希望”集中体现了人类向往一个 美好的世界 ,即涉及绘画、雕塑、建筑、音乐、电影、时装、舞蹈、节庆等人类社会的各领域,并证明这些活动和现象是人类希望在人类文明中的表达方式。此书具有较高的学术思想价值,丰富了20世纪唯物主义思想,拓宽了马克思主义的“人性”研究领域,是一部不可多得的哲学著作。
本书由一座座“高原”组成,每一座高原都将不同的主题构成错综复杂的网络,这些主题则与众多非哲学的学科关联在一起。德勒兹和加塔利将艺术、数学、地质学、生物学、语言学、人类学、历史学、动物行为学、文学、音乐、政治理论、经济学等学科的资源转变、折叠,在这基础之上,不断隆起的概念地壳,形成了稳定的地标——高原。散布于书中的“根茎”式的思维方式或许是人类历史上拥有创造力的,因为它已经触动了建筑、文学、舞蹈、电影、新媒体等众多非哲学领域的琴弦。哲学,就是概念的创造,就是新思想方式的创生。
《道德书简》被认为是塞涅卡的著作中最重要的一部。在这一百二十四封写给弟子路西利奥的信中,塞涅卡讨论了友谊、尊严、死亡、自由等词语的内涵,引用先贤哲人的格言,思索如何实践美德的问题。对塞涅卡来说,幸福与获得物质财富无关,与社会地位、行使权力无关,幸福作为至善,仅在于道德之善。这是经受一切考验的俭朴,也是一种自我教育和精神修炼,唯如此,才能在世上为自己找到某种稳定,某种基于忠诚原则的恒久,永远与自己保持一致。本书根据古本江基金会2007年葡萄牙文版全文翻译,由若泽·安东尼奥·瑟古拉多·坎坡斯作序。
《追寻伦理自由 马克思主义伦理学研究文论》分为 经典问题与思想体系 伦理观念与现实道路 他山之石与现代之维 三个篇章。第1篇章对马克思的原著文本进行了梳理、分析,对马克思主义伦理学的基本范畴和意义进行了还原;第二篇章以马克思主义伦理学及其方法论为研究工具,对经典伦理学概念和范畴,以及我国古代伦理观念进行了梳理、批评和整合;第三篇章将马克思主义伦理学基本概念和范畴运用到实践中,主要对资本、财富、世俗化以及爱情等社会生活方面进行了综合分析和批评,其中还含有几篇非常出色的书评文章。后,作者以附录的形式,收录了对萧?j焘、罗国杰两位我国当代马克思主义哲学研究泰斗的纪念文章,追忆了作者同两位大师的学术渊源和深厚友谊
詹姆斯·E.米勒著的《福柯的生死爱欲(精)》是哲学家福柯的传记。 福柯是当代最出色、拥有吸引力、最受关注的思想家之一。他的思想不仅仅诉诸于文字,而且也在他丰富的生活体验中得到了体现。同样的,使我们印象深刻、深受吸引的,不仅仅是福柯优雅、流畅的遣词行文,具有冲击力的思想观点,还有他独具特色、极为丰富、引人注目,同时也备受争议的人生经历。 作者詹姆斯·E.米勒具有深厚的哲学背景和优秀的写作能力,对福柯作品进行了细致的研读,整理并参考了大量材料,探访了各种相关人物,在此基础上,撰写出了这本优秀的传记。
本书首版于2011年,时至今日仍然是国内拉康研究中涵盖面最广、篇幅最庞大的专著。本书分上下两册:上册可以被看作是关于拉康生平的“小型传记”,作者结合历史背景,详细叙述了拉康和拉康学派的传奇;下册是作者在细读了拉康《文集》,对拉康庞杂的理论所展开的全面梳理。本书在国内拉康圈有很高知名度,本次作者做了小幅修订,并增加了一篇修订版序言,回顾了这十年国内拉康研究的状况。
本书是《马克思主义史学思想史》6卷本的第1卷,主要内容是唯物史观和马克思主义史学的产生。作者重点分析了唯物史观与马克思主义史学产生的社会历史背景,强调唯物史观的创立,是社会生产力和阶级斗争发展到一定阶段合乎逻辑的产物,具有划时代的里程碑意义。作者从经济学、哲学、历史学和自然科学等方 面,分析了马克思主义史学的思想渊源,并从历史的本质、历史时间、历史发展的动力、历史规律与进程等方面分析了马克思史学思想的具体内容。
本书是《马克思主义史学思想史》6卷本的第5卷,主要内容是对英国、法国、意大利和德国等国马克思主义史学的研究。作者在实证研究的基础上,较系统地描述这些国家马克思主义史学的发展轨迹。在西方资产阶级的历史编纂学中,一些学者出于某种阶级偏见,不承认马克思主义史学流派的重大成绩和影响,不屑 一顾。本成果用事实论述了这些国家马克思主义历史学派的主要贡献:即促进了历史研究的重大转向,加强了对人们的物质条件、技术发展的宏观研究。
本书是《马克思主义史学思想史》6卷本的第6卷,主要内容是对美国、加拿大、日本等国,以及苏联解体、东欧剧变前的苏联和东欧国家的马克思主义史学的研究。通过这些国家和地区马克思主义史学的发展轨迹,可清晰地看到马克思主义史学的理论成就,是使历史学从过去研究政治、军事、外交,到对社会和经济的 复杂过程进行深层次的研究。马克思关于阶级和阶级斗争的理论促进了对资本主义,以及资本主义以前各社会形态阶级和阶级斗争状况的探究。
长久以来,启蒙运动一直与法国、德意志甚或英国的苏格兰联系在一起,然而,著名历史学家罗伊·波特这部引人入胜的著作却想告诉人们:作为整体的英国启蒙运动是存在的;不列颠,才是“现代性”的诞生地。在书中,罗伊·波特带领读者领略了17-19世纪初的英国思想世界。通过考察那时的英国人如何理解人性、理性、自然、心灵、性别、幸福、财富追求、改善、进步等问题,该书对英国启蒙运动进行了一场全面的巡礼,展现了思想与观念的变革如何爆发出巨大力量,带动社会各领域急速发展,并最终创造出一个全新的世界。该书凭借新颖的观点、翔实的资料、隽永的文笔,揭示了英国在启蒙运动中长期被忽视的独特且重要的作用,并因此荣获著名的沃尔夫森历史奖。
罗素试图提供由泰勒斯至维特根斯坦的西方哲学史概观,同时叙述其发展的历史环境,还涉及了同时期的科学、经济、政治等方面的内容,简洁明快地勾勒出西方哲学史的流变。《西方的智慧》一书绝不是《西方哲学史》的简本,它的叙述既简洁又具包容性,与某种程度的批判性论述相结合,展示了哲学讨论是如何演进的。书中有许多相关的原始资料和图片。
15世纪至19世纪初,横亘在库萨与黑格尔之间的,不仅有时代,也有世界。 其一是了解权威世界秩序的知识分子世界,每一位哲思的人都在用自己的方式探索这个伟大秩序; 另一个则在启蒙与革命之后,见证了资产阶级高光时刻的破晓,伴随着混凝土的烟囱、无产者的贫困…… 市民社会逐步发展,哲学目前的“大问题”呈现出新的形态。 “普莱希特哲学史”系列是德国当红“现象级”哲学家普莱希特为大众读者写作的哲学史。第二卷《认识你自己》讲述西方哲学的黄金年代,名家辈出的近代哲学四百年。读者会穿越文艺复兴时期、巴洛克时期、启蒙运动以及德国唯心论的思想世界。看见意大利商业市镇的繁荣、跨入工业时代早期的大不列颠和大革命前的法国,如何成为路德、伽利略、笛卡儿、霍布斯,乃至于伏尔泰、卢梭、康德和黑格尔的思想交锋舞台,他们尝
在本书中,作者以其特有的清晰而优雅的文风,带领读者从孔子和苏格拉底的轴心时代开始,经由中世纪,一路走过文艺复兴、启蒙运动到密尔、尼采、萨特,最后来到今天的哲学图景面前。另外,他也没有忽视印度、中国和波斯-阿拉伯世界的伟大哲学传统,对其做了简明而公正的比较研究。通过叙述众多著名哲学家,以及许多虽然不那么出名但也对思想史做出了卓著贡献的作者的生平著述,本书涵盖了知识论、形而上学、伦理学、美学、逻辑学、心灵哲学、语言哲学、政治哲学等多个哲学的一般领域,以及在这些领域中古往今来的论争史。是一部既适合哲学学生,又适于一般大众读者阅读的哲学通史。