本书是以描述和分析中国现代性的观念谱系,进而梳理和评估中国现代精神传统为目标的。而其写作的最初的触因,则是对当代学术界误解或低估近代以来中国哲学变革成就的一个回应,力求通过更沉潜的思考,来反省一个大时代的精神状况。
《天演论》是自称为“达尔文的斗犬”的英国学者赫胥黎的讲演稿,严复翻译。主要讲述了宇宙过程中的自然力量与伦理过程中的人为力量相互激扬、相互制约、相互依存的根本问题。 严复以“信、达、雅”三条为翻译标准,其翻译的《天演论》《论自由》是研究中国近代思想史、中外文化关系史不可多得的好书。这些书已绝版多年,近期才少有出版。 鲁迅说:一有闲空,就照例地吃侉饼、花生米、辣椒,看《天演论》。 自然界的生物不是万古不变,而是不断进化的;进化的原因在于“物竞天择”,“物竞”就是生存竞争,“天择”就是自然选择;这一原理同样适用于人类,不过人类文明愈发展,适于生存的人们就愈是那些伦理上秀的人。
本书从现代人立身处世的需要出发,以通俗易懂的文字深入阐释了王阳明在立志、修心、仁爱、至诚等方面的人生智慧,帮助读者正确地理解王阳明的言论及其心学的基本宗旨。
Has Man a Future?—Dialogues with the Last Confucian根据梁漱溟先生1980年与美国艾恺教授对谈录音整理而成,并由艾恺教授亲自翻译成英文。谈话中,梁漱溟先生论述了儒释道各家的文化特点及代表人物,涉及诸多政治文化名人(陈独秀、毛泽东、蒋介石、梁启超等),回顾了先生一生重要活动(任教北大、从事乡建运动、创建民主同盟等),内容丰富,因此可作为了解与研究梁漱溟先生思想与活动及近代中国社会生活的重要参考。
《张载思想讲演录》属于《横渠书院书系·关学历史文化丛书》的其中一本,本书的研究方向:张载与中国哲学,周易与中国经学,周易与中国美学。本书的内容基于严格的学术研究,结合学术著作和讲课记录整理编辑而成。
《天演论》是自称为“达尔文的斗犬”的英国学者赫胥黎的讲演稿,严复翻译。主要讲述了宇宙过程中的自然力量与伦理过程中的人为力量相互激扬、相互制约、相互依存的根本问题。 严复以“信、达、雅”三条为翻译标准,其翻译的《天演论》《论自由》是研究中国近代思想史、中外文化关系史不可多得的好书。这些书已绝版多年,近期才少有出版。 鲁迅说:一有闲空,就照例地吃侉饼、花生米、辣椒,看《天演论》。 自然界的生物不是万古不变,而是不断进化的;进化的原因在于“物竞天择”,“物竞”就是生存竞争,“天择”就是自然选择;这一原理同样适用于人类,不过人类文明愈发展,适于生存的人们就愈是那些伦理上秀的人。
今年12月在清华举办了“纪念冯友兰先生诞辰120周年暨冯友兰学术思想研讨会”,共有一百多位学者参加会议,五十多位提交论文,本书是五十多篇纪念论文合辑而成,文集内容主要主题有冯友兰的历史贡献,冯友兰与“清华学派”,冯友兰哲学思想,冯友兰的生命历程,以及冯友兰与“新儒学”等。
哲语是中华民族语言宝库中一颗璀璨明珠。它既有歇后语、成语、警语、格言的特色,又有与这些语言不.同趵特点。它自成一体独具一格,最富迷人的魅力之所在,就是它的哲理性。并且幽默、形象、直观,同时又言简意赅,给人以启迪。引用它,具有一下子就把人抓住的语言力量。以至墨客文人,特别是文学泰斗和伟人,尤其独钟也最善于运用它,使文章添彩.,演说增辉,使读者听众赏心悅目,其味无穷,而且无形之中被降服。 作者想挖掘这一灿烂文化,做一点微薄贡献。让哲语更好地为人们所运用,为社会服务,为精神文明建设服务。把平时从群众口里听来的,看书看报中见到的记录下来,利用业余时间,从中精选了约8000条富于哲理的语条,编写了《中国哲语鉴赏》读物,以飨读者。
牟宗三(1909—1995),哲学家、中国现代新儒家的代表人物。本书选择能够代表牟宗三思想阶段性发展的成果,通过对最重要的具有“节点”意义的文献的选编,展现牟宗三哲学与文化创造的内在理路,并对牟宗三的自述访谈与审美文献做精要的选录,以反映牟宗三作为新儒家和二十世纪学人的生命与文化情调。
《论语章句解读》从一个现代读者的视角,探讨两千五百年前孔子和他的学生所讨论的问题和思考,以期体现孔子及其学生思想的主要精神。 《论语章句解读》以期体现孔子及其学生思想的主要精神,亦希望对当下社会有所助益
《王阳明居黔思想及活动研究/阳明学研究丛书》探讨了王阳明在黔生活时期的社会活动和学术活动,深入分析了“知行合一”“致良知”“四句教”等主要心学命题,阐释了阳明思想与贵州文化之间双向互动的关系,对阳明龙场悟道的原因和意义给出了富含独特新颖之见的解释,指出其原因除了他本人的坚持不懈、勤于学习、勤于思考、做事认真、重视践行等内在因素外,更是由于艰苦的磨炼激发了他的潜能,世外桃源般的生活触发了他的灵感,龙场老百姓帮助和启发了他。
张文江教授一直以自己的方式解说中西方古典学术,在他看来,中国古代经典的内涵千百年阐发不尽,至今熠熠生辉,足以在世界文化的优选层次占据一席之地。这部分内容不仅是属于中国的,而且是属于世界保藏于中国的,本身就是世界的,人类的。保藏并阐发中国古典学问,既是中华民族应尽的责任,也是中华学术的向上之路。每一个现代中国人都可以也应该从中汲取营养,滋养自己的生命。 张文江秉承传统文化人的讲学方式,常年在自己家中开设课堂,听课者有教师、研究生、编辑、艺术家、媒体人、医生、企业家,还有外地闻讯赶来的仰慕者。有常年追随听课达十数年者,有的本身就是学养深厚,或者成名已久的学者。本书系根据张文江老师同名课程的讲稿整理修订而成,选取《礼记》《史记》《五灯会元》《西游记》等典籍的重要篇章加以讲解、阐发
本书以性命之学为核心讨论理学的经学思想,通过阐释《新五经》的内涵体现了儒家体用论诠释模式的确立。作者认为,朱子的哲学虽然在后代受到很多质疑,但是他手订的《四书》却被视为新的。《四书》加上理学版的《易经》,宋明的理学经典的依据当以这五本书为主,作者撰名曰《新五经》,《新五经》是周公、孔子两个文化突破阶段的思想之结集。本书将讨论的重点集中在经典的文献本身,系统梳理了:一、理学各学派的经学观点。二、《论语》中的人格世界与理学中的“仁”的新境界。三、《孟子》中的性命之说与天道的贯通。四、《中庸》中的天人之学。五、《大学》与“全体大用”之学。六、理学的各分派对《易经》的不同诠释。
《中国近代思想家文库:王亚南卷》辑录的部分文章,力求体现其经济思想的整体变迁,以及在政治、文化等其他领域的思想要核。主要包括以下几个主题:《资本论》与政治经济学研究,中国经济学的建立,中国地主经济封建形态的形成与演变,中国半封建半殖民地经济研究,中国新民主主义经济形态考察,人口理论与中国人口问题研究,文化与经济,研究方法与治学经验等。王亚南一生著述宏富,共翻译和撰写著作41部,发表论文300余篇,为学界留下了宝贵的精神财富。
19世纪90年代中期到20世纪初,近代中国正处于思想转变的关键时期。面对西方的冲击,儒家经世致用理想受到严重侵蚀,传统的文化价值观和政治原则不再适用。于是,晚清的知识分子开始寻求新的思想和政治方向。 梁启超是这一过渡时期的关键人物,他既继承了中国文化传统,又从西方现代文明中寻找借鉴。他在《新民说》中提出了一套新的人格理想和社会价值观,对20世纪中国的许多思想流派均有极大的启发。直至今日,其国民理想对绝大部分中国知识分子依然有着持久的吸引力。 本书是继列文森之后研究梁启超思想的又一力作,追述梁启超从儒家经世致用理想到新的国家和国民思想之转变,并以此为纽带,从内部探索晚清儒家思想的变化,考察巨变时期的中国如何在思想文化领域从传统逐渐迈向现代。 通过他那富有感染力的笔触和汪洋恣肆的著述,梁启超
第一届思勉原创奖获奖作品。《道论》原名《存在之维——后形而上学时代的形上学》,主要以存在的形而上考察为指向,其中既涉及世界之在,也关乎人自身的存在。作为形上的沉思,这种研究也可归属于当代中国哲学,而后
《了凡四训》 《了凡四训》 《了凡四训》为明代袁黄所著训子善书,是经典国学读物之一,阐明“命自我立,福自己求”的思想,指出一切祸福休咎皆自当人掌握;并现身说法,结合儒释道三家思想以自身经历体会阐明此理,鼓励向善立身,慎独立品。 本书对《了凡四训》中的一些难度较大的词汇进行注释解释,采用文白对照,并辅以大量历史典故来帮助国学入门者理解《了凡四训》。 《菜根谭 全本》 《菜根谭》由夏荷莹,唐文秀译注 ...... 《菜根谭 全本》 《菜根谭 全本》 《菜根谭》由夏荷莹,唐文秀译注