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    • 科学技术伦理的跨文化对话【正版图书,满额减】
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    • 王国豫,刘则渊 /2009-12-01/ 科学出版社
    • 《科学技术伦理的跨文化对话》收录了2003年中德科学技术伦理问题研讨会论文共27篇。本论文集共五个部分:科学技术伦理的基本问题,生物医学伦理,经营伦理、工程技术伦理和环境伦理,科学技术伦理与社会,现代科学技术与中国传统文化。内容涉及对科学技术进行伦理评价的可能性和必要性,科学技术伦理的基本概念和研究方法,不同文化在对待科学技术及其伦理问题上的差异,生物医学伦理、经营伦理、工程技术伦理和环境伦理中的具体问题,个人与社会的责任等。 本论文集可供科学技术哲学、科学技术伦理学及相关领域的研究者、教师和学生阅读,也适合对科学技术伦理学以及德国科学技术哲学感兴趣的大众读者阅读。

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    • 狂禅【正版现货】
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    • 杨典 著 /2004-10-01/ 当代世界出版社
    • 我有感于此,是以午夜披览,纵横经籍,争分夺秒于青灯黄卷之中,闪电波涛于密码偈语之下,剥皮抽筋,快刀乱麻,穿透一字,总揽千案——《狂禅》遂得以完成!写作此书的时间,也犹如打坐“禅七”,四十九则,也正好共七七四十九天,真是一日一机锋,一句一生死。 如今书成方散,还魂无知,我也可以再次皈依于平常玄默了。 掷笔小颂: 天地一道门, 众生庭前花, 开时神佛看, 纷落你我他!

    • ¥65.63 ¥140.29 折扣:4.7折
    • 中国传统道德 理论卷 罗国杰 主编 中国人民大学出版社【正版】
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    • 罗国杰 主编 /2012-01-01/ 中国人民大学出版社
    • 《中国传统道德》,共分五卷,包括规范卷、德行卷、教育修养卷、理论卷、名言卷,另有简编本和普及本。由国家教育委员会组织编写,前国务院副总理李岚清同志、已故著名哲学家张岱年先生担任顾问。1995年由中国人民大学出版社首次出版,作为青少年传统美德教育的参考教材,多年来,受到广泛好评。应广大读者和教育工作要求,现将此书在初版的基础上进行重排,吸收了专家和读者提出的修改意见,改正了初版中的讹误,将此书以更趋完善的姿态呈现给读者。 中国传统道德理论是传统道德的核心和灵魂,是建立道德规范的理论基础,也是人们道德理想和行为的指导依据。本卷着眼于当代道德教育的需要,选录中国历史上各个时代有代表性的思想资料,分为德刑论、天人论、人性论、义利论、理欲论、公私论、人生论、知行论等八个方面,为读者呈现

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    • 杜威与道德想象力伦理学中的实用主义 斯蒂文·费什米尔(Steven Fesmire), 张驰, 徐鹏, 马如俊 北京大学
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    • 斯蒂文·费什米尔(Steven Fesmire), 张驰, /2010-01-01/ 北京大学出版社
    • 《杜威与道德想象力伦理学中的实用主义》内容简介:在杜威看来,道德想象对于道德判断至关重要,因而道德想象力是人类伦理生活的重要因素。该书作者就探讨了实用主义对伦理学的影响,精巧地阐述了实用主义对于道德经验、道德探究和道德判断的贡献。作者认为道德想象可以被设想成一个审美感受和艺术创造的过程。 该书采用了一种清晰的实用主义方式切入伦理学、美学、政治学、道德教育和道德行为,尤其是作者精妙地运用“戏剧排练”和爵士即兴演奏来比喻社会理智,获得了广泛的赞誉。该书获得了美国著名杂志《选择》(Choice)2005年度“杰出学术著作奖”。

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    • 努斯鲍姆“好生活”伦理思想研究【可开电子发票】
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    • 郑琪 /2020-06-01/ 社会科学文献出版社
    • 在努斯鲍姆看来,在德性和“好生活”之间存在一条裂缝,运气可以通过这条裂缝作用于“好生活”。努斯鲍姆通过古希腊悲剧,富有新意地揭示了脆弱性与“好生活”的关系,把人的有限性的伦理意义进行了深层次的阐发。同时,“人是政治动物”,个人的幸福要在城邦中得到实现,努斯鲍姆“好生活”思想也必然要探讨政治哲学视野下的“好生活”问题。其试图运用一种与契约论完全不同的“能力理论”进路,对罗尔斯的社会正义思想进行补充和完善。努斯鲍姆“好生活”伦理思想和政治哲学思想具有内在理论关联,伦理学作为努斯鲍姆“好生活”的起点为政治哲学研究开辟了道路,努斯鲍姆从个人“好生活”的追问转向政治共同体“好生活”的追寻具有理论和现实的必然性。

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    • 公正 迈克尔·桑德尔 著,朱慧玲 译 迈克尔·桑德尔 ,朱慧玲 中信出版社【正.版】
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    • 迈克尔·桑德尔 著,朱慧玲 译 /2011-06-01/ 中信出版社
    • 如果为了减轻病人的痛苦而向他提供致命性的药物,你认为这是对生命的亵渎吗?如果一个人的死能换来多数人的生,你会牺牲那个人而让自己和同伴们活下去吗?如果改进汽车的致命缺陷能挽救很多人的生命,你会愿意为此付出高额的改装费用吗?如果一项合同与传统道德相冲突,法院判决合同无效,你会认为法院的判决是公正的吗? 在这个日益物质化的年代,我们的行为选择总在人性和物质性之间摇摆不定。当我们遇到生死抉择的时候,我们常常因为尊重人的基本权利而违背利益化的理性原则,因此我们才会认为,19世纪遇险的英国船员为了存活下去杀死并吃掉一个病弱的奴仆,是有悖人道的。但是,当我们口口声声说个人的生命权利至上时,为什么像福特汽车这样的企业却会给生命贴上价格标签?如果我们尊重个体的权利,但为什么大多数人又会反对同

    • ¥62.1 ¥154.2 折扣:4折
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