北京出版社近日推出了《逻辑时空丛书》。该套丛书以“倡导理性、恪守逻辑、正确思维”为策划宗旨，注重逻辑学知识的普及和应用，目标读者群为一般大众（大众阅读）和（教学参考书）。《逻辑时空》丛书的主要内容是探索和阐释人们社会生活各个领域里的逻辑问题。具体写法是：针对社会生活某个特定领域里的思维实际，突出该领域里最常见的逻辑问题，结合具体的典型的案例进行阐释，介绍相关的逻辑知识。介绍逻辑知识时不求逻辑体系完备，力求突出重点，也就是说在某特定的领域里，有什么突出的逻辑问题，我们就重写什么。在说明逻辑知识时，为方便读者理解，必要时适当介绍相关的预备知识。决策是理性的或者说应当是理性的过程，因此，决策是研究推理的逻辑学的研究对象。本书探讨的是博弈中的决策，即当决策者的策略行为与他人的策略行
打破思维里的墙，就是不受常规思路的约束，去寻求对问题全新的独特性解答和方法的思维过程。思维定势容易养成一种呆板、机械、千篇一律的解决问题的习惯。不愿意再动脑筋，熟视无睹、司空见惯、麻木不仁，使解决问题者步入误区。《打破思维里的墙》针对思维定势的顽疾，启迪人们打破思维的枷锁，放飞思维，拓宽眼界，挑战自我，求得改变。内容新颖，实例丰富，问题设计巧妙，形式活泼，将启迪思考、传授知识与自我测试恰当地结合起来，富于新思考、新启迪，又可以实际操作，通过思维测试、思维训练来改变思维定势，取得成功。书中提供了思维创新，且行之有效的思想方法和工作方法，告诉人们该如何开发大脑，如何改变思维方式，如何让思维变为成功的助力。不仅针对希望成功的人们，对于大中学生提高自己的思维能力、参加各级各类思维力
本书内容为学会逻辑思维。
《童趣逻辑》主要内容：曲爷爷说：“不过，有一个简单的办法可以分辨前提和结论，那就是，含有（或者暗含有）‘因为’的句子是前提，‘所以’是结论。这上‘所以’特别重要，它是推理的标记，可以说‘所以’就是推理。”
生态学马克思主义是西方马克思主义的一个当红流派，主旨在于实现自然的解放。本书由研究生态学马克思主义的基本理论得出一种新观点：解决优选性的生态问题必须处理好人与人、人与自然、人与自身之间的关系。其中关于人与自身之间关系的观点是站在哲学和心理学的角度探讨得出的，即通过论述思维与存在之间的辩证矛盾，寄望于通过主体价值实现方式的多元化来更好地解决“人类控制自然”的现实困境问题。
打破思维里的墙，就是不受常规思路的约束，去寻求对问题全新的独特性解答和方法的思维过程。思维定势容易养成一种呆板、机械、千篇一律的解决问题的习惯。不愿意再动脑筋，熟视无睹、司空见惯、麻木不仁，使解决问题者步入误区。《打破思维里的墙》针对思维定势的顽疾，启迪人们打破思维的枷锁，放飞思维，拓宽眼界，挑战自我，求得改变。内容新颖，实例丰富，问题设计巧妙，形式活泼，将启迪思考、传授知识与自我测试恰当地结合起来，富于新思考、新启迪，又可以实际操作，通过思维测试、思维训练来改变思维定势，取得成功。书中提供了思维创新，且行之有效的思想方法和工作方法，告诉人们该如何开发大脑，如何改变思维方式，如何让思维变为成功的助力。不仅针对希望成功的人们，对于大中学生提高自己的思维能力、参加各级各类思维力
逻辑推理考试作为一种能力考试，主要是考察考生应用常用的逻辑分析方法，通过对已获取的各种信息和综合知识的理解、分析、综合、判断、归纳等，引出概念、寻求规律，对事物间关系或事件的走向趋势进行合理的判断与分析，确定解决问题的途径和方法。针对非逻辑背景在职专业硕士考生的具体特点，本书根据各专业硕士考试大纲关于逻辑推理能力测试的要求而编写，在体系编排上体现了不同于一般辅导参考书的创意，具体结构如下：上篇：形式推理，包括词项逻辑、命题逻辑和逻辑应用等三个部分。具体从逻辑学的基础知识出发，全面讲解了逻辑推理能力测试可能考察到的逻辑基本原理，内容包括概念、定义、性质命题及其直接推理、三段论、复合命题及其推理、关系推理、模态命题等逻辑基础知识以及技法推理和数学推理等形式推理试题的解题方法。中
《教育科学分支学科丛书：教育逻辑学》为了进一步促进我国社会主义教育科学的发展，中国教育学会教育学分会与国家*课程教材研究所共同组织编写《教育科学分支学科丛书》（以下简称《丛书》），由人民教育出版社资助出版。《丛书》从教育科学分类学的观点出发，比较系统地从教育科学分支学科的角度反映教育科学发展的历史与现状，试图勾勒教育科学的概貌。《教育科学分支学科丛书：教育逻辑学》以历史唯物主义和“面向现代化，面向世界，面向未来”的战略思想为指导。同时力求做到“三个结合”：历史与逻辑相结合，材料与观点相结合，叙述与评析相结合。
本书讲述了：亚里士多德说：“人是社会的动物”。作为社会动物，在社会生活中人必须经常进行论证。证成、反驳和说服是论证的目标，而说服是论证的最终目标。亚里土多德认为，说服有三种工具：理性（Iogos）、情感（pathos）和道德（ethos）。逻辑学家给出了评，价论证好坏的标准，认为只有建立在好论证之基础上的主张或行动才是合乎理性的。自亚里士多德提出词项逻辑以来，逻辑学家曾提出了众多逻辑类型。莱布尼兹梦想导致了符号逻辑产生，追求普遍性和必然性曾一度成为逻辑学家的目标。哥德尔不完全性定理给数理逻辑学家一个沉重打击，现实生活对数理逻辑家们的理想提出了挑战，、非形式逻辑学家群体应运而生。将这一历史脉络体现在当代逻辑学导论教科书之中，把传统逻辑与现代逻辑、形式逻辑与非形式罗辑：演绎逻辑与归纳逻辑有机整合在一
本书是列入社会科学国家“*”规划的研究项目，是研究文艺复兴时期意大利人文主义的重要成果。人文主义是一个历史范畴还是超历史的？人文主义与人道主义有无区别？人文主义为何发轫于14世纪的意大利？人文主义与文艺复兴是什么关系？对以上种种争议甚多的重要问题，作者提出了自己有理有据的见解，有益于对人文主义的总体把握与研究深化。本书以《人文主义与文艺复兴》《人文主义的发展阶段》《人是尘世的上帝》《理性和信仰的冲突》《财富是国家繁荣的基础》《时间是人的宝贵财富》《君主制，还是共和制？》《人文主义与人道主义》分题论述，从纵向上论述了人文主义的发展过程，从横向上剖析了人文主义思想的方方面面，展示了人文主义的丰富内涵，正确地揭示了人文主义的性质，历史作用与局限性。书末附有《意大利人文主义者的生平与著
