王国维一生著作等身，思想深邃，无数文人学者为之仰止。作为后人，我们编辑《王国维：一个人的书房》一方面是为了纪念先生对中国思想、文化等方面的贡献，另一方面是为了启迪读者，让读者通过文字走进王国维的心灵世界，与大师做时空对话，从而提升个人的修养与自身素质。在编辑过程中，分述、讲、品、写、作、抒六大部分，对遴选出的作品进行分类，比如 抒 中，记录王国维所写的诗词，这些诗词虽然短小，但字字如玑珠、句句赛环佩，读之沁人心脾、回味无穷，有绕梁三日之余韵。通过这些诗词，我们不难看出，大师严谨治学的同时，有着丰富的内心世界及细腻的人文情怀。当然，为了尊重这位殿堂级的人物，我们保留了先生生前文章的原貌，比如文章中 [] ， （） 等符号，以及那个时代所用的文字（文字规范后，现在看来有些字是错别字）和

所谓审美活动的真谛——审美活动和作为其理论形态的美学，蕴含了一种平等的对话理念。美学不是颐使气指的专断知识，也不是专家权威的自语独白，从柏拉图的《对话录》对到 《论语》的语录对话体，这些洋溢着美学精神的文本都是对话性的。《美学是什么》恰似一个带风景的房间,我们通过这个房间去欣赏一祯祯美学的风景,边看边聊。那一个个的小 话题,恰似房间里不同朝向的窗户,透过这些窗户,我们瞥见美学风景的不同侧面。相信你*终会把这些局部景观在心里组合成一个完整的美学图景。

《中国古代文化常识(插图修订第4版)》是北京大学王力教授主持并召集众多专家共同编写的关于中国古代文化常识的简明读本，出版50多年来前后历经4次重要修订，到今天仍然是大众认识中国古代文化面貌很重要、很全

【内容简介】 本书是作者在从事纯粹学术思想工作的同时，对时代的文化与价值方面做出的相关思考，以“重建斯文：儒学与当今世界”为题汇集而成。作者以其学术志业为根本，审察全球视域中儒学与时代之关系，展现了作者的深切的文化关怀与笃实的价值立场。全书分为“儒学的时代反省”、“儒学经典与世界”、“儒学与宗教”、“儒学与政治社会”、“当代儒学人物”以及“有关儒学与当今世界的访谈”六个部分。 修订版在初版基础上增加了诸多新内容，包括整个第四部分“儒学与政治社会”。

《传承：百年家族背后的中国史》是一本讲述历史上有名家族的通俗历史书。本书选取了历史上38个有名家族，这些家族或是绵延百年乃至千年而薪火不绝，或是族中名人辈出显赫一时。本书通过梳理这些家族各自的由来与兴

三国是一个战争频发的年代，各路诸侯在军事谋画、战略布局的时候，无一不会把地理因素考虑进去。本书正是以地理的视角讲述三国的那些人和那些事，通过最直观的地图，结合地理分析，告诉读者这些历史事件和战争到底发

本书内容源自《史记》《汉书》《资治通鉴》等非常不错史书。以汉武帝刘彻的人生轨迹为主线，以该时期的标志性事件为突破口，通过对事件背后的经济、政治和社会因素等因素的解析，逐步展开了公元前1世纪前后的历史画

曾国藩做事看起来慢，其实却是最快。因为这是扎扎实实的死功夫，不留隐患，日积月累，便无人可以超越。曾国藩自幼读书就用笨功夫，不读懂上一句，绝不读下一句，一篇文章连读几十遍才勉强成诵，连躲在床底下的小偷

自宋太祖赵匡胤陈桥兵变，借助武力强取后周政权，其对五代时期诸侯盘踞、互攻互伐的局面十分警惕，更惧怕“黄袍加身”的合法性存疑而被征讨，因而“杯酒释兵权”以巩固皇权根基。与此同时，周边政权对峙的外部威胁长

近年来，我国消费者追求生活审美和中国风审美的需求特点越来越凸显，从为产品本身的品质和功能而购买已经升级为为产品审美的附加价值而购买。因此，基于品牌审美的消费已经成为越来越普遍的现象。 本书立足于品牌审美，通过清晰的品牌审美板块、系统的内容、细致的阐释，手把手教读者如何借助审美赢得品牌经营的红利，并将品牌审美打造成独有的品牌文化内涵。此外，本书语言通俗易懂，案例丰富翔实、图片高清精美。 通过阅读和学习本书，仿佛置身于美学殿堂，可以帮助读者打开品牌美学设计和营销思路，对快速提升读者的审美设计能力和品牌审美意识大有裨益。

梁启超以审美、人生、艺术三位一体作为其美学思想的理论基石；以“趣味说”发展出了 特色的生活美学理念。《美的生活》一书收录了梁启超在人生美学趣味说方面的诸多代表性文章，通过这本书，我们后人或可一观梁启超的生活美学理念，并从中汲取心灵的养料，滋养并观照我们的现实人生。 美给人以审美的趣味，而趣味乃是生活的原动力。现代人看到“趣味”二字，首先想到的往往是消遣、休闲、娱乐，但是梁启超所谓的趣味主义，乃是生命 与英雄主义，是一种充满崇高美感的现实人生。

20世纪80年代，易中天在武汉大学讲授美学。在以自由著称的武大，他的精彩课堂吸引了各个院系学生慕名来听，流连不去，终成一座难求的传说。《美学讲稿》便是这一传奇课程的讲稿集结，根据易中天多年教学经验以及课堂实况加工撰写，保留了风趣口语的同时，补充了大量页边注。体系井然清楚，观点自成一家，兼具专著、教材、演讲之特点，引人入胜，可供广大文学、艺术及美学爱好者阅读、赏析。书后附有《西方古典美学史纲》《中国古典美学史纲》和《西方现代美学史纲》，实际上是三部浓缩的美学史，三张脉络明晰的美学地图。 相比其他大家如朱光潜、宗白华、叶朗等的美学作品，《美学讲稿》因成书较晚，故而更加全面；因面向大学生，故而更有条理；因是课堂实录，故而格外轻松易懂。

《焦裕禄的故事》讲述了焦裕禄从穷苦少年成长为人民公仆的曲折历程，生动再现了其带领兰考人民为建设家园从而克服艰难险阻除“三害”的感人场面。作者用克制、凝练的笔触，书写焦裕禄的伟大与崇高，诠释焦裕禄的初心

本书从严嵩与徐阶二人的家庭背景出发，通过对两个人不同的生活经历、成长路径、性格特点进行剖析，梳理两人的科举之路、仕途历程，结合当时发生的一些历史事件，挖掘二人思想转变的过程。在攀登首辅大位的关键时刻，

《西方美学史》是朱光潜先生最重要的一部美学著作，也是我国学者撰写的第一部西方美学史专著。全书分为上下两卷，对公元前6世纪到20世纪初的西方美学思想发展历史作了全面、系统的论述。具有丰富的史料价值和开创性的学术价值，代表着中国研究西方美学思想的水平。长期作为高等学校文科教材使用，被许多学者认为是迄今国内学者撰写的同类著作中优选的一部。行文深入浅出，通俗晓畅，广受读者欢迎，是一部不朽的美学经典。

本书根据龙榆生词学学习创作课上讲义编辑而成，作品深入浅出地讲解了词学渊源、选调、作法等内容。其论选韵、重去声、析比兴，皆鞭辟入里，富远见卓识，可说是讲解宋词欣赏的优秀读物。

刘备在遇到诸葛亮之前有多么屡战屡败？曹操的“代汉”之路为何要由自己的儿子完成？诸葛亮北伐之路上优选的对手竟不是司马懿，孙策竟是被自己“丑死”的……三国故事家喻户晓，历久不衰；三国人物金戈铁马，气吞河山

在中国共产党和人民军队的成长过程中，几乎每到一个重大的节点，尤其是在生死存亡的时刻，总能看到一个勇于担当的身影，他善打硬仗，总能力挽狂澜。赠言：谁敢横刀立马，唯我彭大将军。本书以大量的中外史料，酣畅淋

《美学三书》收作者的美学专著三种，其特色是现代哲学观念与传统文化精神的融合。《美的历程》是对中国数千年的文学艺术所作的鸟瞰式的宏观美学把握，提出了诸如“龙飞凤舞”、“狞厉的美”、“儒道互补”、“楚汉浪漫主义”、“人（文）的觉醒”，佛像雕塑，山水绘画三品类等等重要观念，发前人之所未发。《华夏美学》则从传统理论出发，比前书更为深入地谈论了华夏文化强调理欲交融的非酒神型特征。此二书构成作者中国美学史的内外（艺术史）篇。《美学四讲》是作者美学思想的系统论者，通过“积淀”、“文化心理结构”等话语，阐释了马克思的“自然的人化”观，构建起作者本人的人类学本体论哲学，回应了国外各派哲学美学思想。 本书十多年来一直不衰，其影响超出了美学学科的范畴。这一现象恰恰证明了作者反复申说的一个重要观

李白是置身于大唐由盛转衰时代下的伟大诗人。这部文学传记展示了诗人大气如虹、绚烂似霞、狂逸如仙的风采。书中重点记述了李白少长巴蜀、出蜀漫游、交游干谒、奉诏入京、誉称谪仙、笑傲权贵、辞京还山、寄情山水、平

本书是文史普及读本，是史学大家、中国《史记》研究会会长张大可的力作。作者讲解文史名著《史记》，别具一格，内容扣紧文、史、哲三个方向展开，评说《史记》对中国文学及史学的贡献，精选了先秦到汉武帝间杰出人物

《中国现代美学名家研究丛书：宗白华美学思想研究》着重从宗白华20世纪40年代前的美学思想出发，结合新中国成立后其美学思想的一些重要成果，围绕其美学有关艺术审美理论的基本观念、人十艺术化的理想与实践、中两美学与艺术比较研究以及美感理论建构等问题，具体分析和探讨宗白华美学，尤其是其早期理论观念、理论命题、理论精神以及理论方法等，以期较为系统地梳理宗氏美学的基本面貌，发掘宗氏美学的核心精神，观照深化对宗氏美学在20世纪中国美学精神传承建构中的重要意义。

中国古代壁画艺术源远流长，从原始时期的岩画艺术，到佛教传入后寺庙、石窟壁画，绚丽无比，并蕴含着深厚的文化内涵。本书介绍了中国壁画的起源及历代壁画发展的特点，并重点分类介绍了石窟壁画和寺观壁画，带您走进

如其书名所示，这本书的内容是对李泽厚实践美学观的批评。虽然以专著的规模批评李泽厚的实践美学，我在别处尚未见到，但毕竟，批评实践美学近年来已经不是什么新鲜的事。关键还在于，是否有什么出新和独特之处。相对于其他美学学派而言，逻辑性较强、结构较为完 整，可以说是李泽厚美学学说的显著特点。汪济生知难而进，在这本书中，他从逻辑性的检视入手，对李泽厚美学学说进行了全流程的审视和解构。这需要不同一般的胆识和眼力。这部著作果然思维缜密而行文犀利，使人在司空见惯的那些思想资料后面，发现了一个有创见的，甚至有 学术颠覆性的意义世界。