中国艺术重视生命境界的创造,追求形式之外的意趣,要在变化表相中表现不变的精神,时间性超越便是艺术家最为重视的途径之一。“四时之外”四字,可以说是中国艺术的灵魂,也是造成中西艺术内在差异的本质方面。朱良志教授这本新著主要是从时间和历史入手,来讨论中国艺术的发展和核心观念的形成,发掘中国艺术在时间超越中所体现的独特的历史感、人生感和宇宙感。朱良志教授在本社出版的《真水无香》,主要讨论“天趣”问题;《南画十六观》,以“真性”为线索,追踪文人画的发展;《一花一世界》,围绕“量”对传统艺术观念展开思考;《四时之外》,则是传统艺术中“时间”问题的探讨。四本书都是对中国艺术基础观念的研究,抉发新意,见解独到。
本书从古希腊写起,却将重点放在现当代,书中包括进了新形成的历史、新的资料、新的视角。本书的篇幅安排是,从古代到英国经验主义占全书篇幅的一半,而从康德到现代的篇幅则占另一半。这样,既让让学生对美学的历史有一个大概而准确的了解,又迅速接近当代现实,了解正在出现的新的思潮、流派和方法。说自己身边的事,对正在出现的大量的材料作一概括,对还活着的同事作一评价,这些都是极其艰难的,但也正是这样著作,对学生很有帮助。本书适用于高校艺术学、美学的基础理论课程,也适用于相关专业的研究者与社会读者。
《透过地理看历史.大航海时代》是一本以地理为视角,以将各大文明联结一体的大航海时代为切入点,解读世界历史的通俗读物。本书以15世纪中后叶至17世纪末欧洲人航海线路的开拓为行文脉络,通过地形图和航海图,
“生活美学”认定“审美即生活”,当代艺术走向“艺术即经验”。 随着当代“审美泛化”——“生活审美化”与“艺术生活化”——愈演愈烈,我们亟须回归“生活世界”来重构一种“活生生”的当代美学和艺术论。美学,作为一门“玄学”,已经远离生活太久,审美往往被视为对生活的殊异、摆脱乃至超离;艺术,本为一种“经验”业已孤离经验太远,艺术常常被看作是对经验的否定、拒绝乃至颠覆。现在,则是回到生活和经验的时候了……在艺术完全生活化的地方,同时,也是生活审美化的地方,才是“生活美学”的真正起点!
本书是一部中国历史类通俗读物,面向广大的历史爱好者,是一部全面真实、有趣有料有考点的唐朝史。作者范西园是古典文化研究专家,长期以来对中国古代政治史、军事史有着深入的研究。全书共分为四部,作者以流畅有力
第九卷收《美在自由中欧美学思想比较研究》一书。上世纪80年代中期以来的几十年里,作者所逐渐形成的有体系的哲学观,意在引导人追求chao越主客关系的万物一体的精神境界。作者认为此种精神境界乃高层次之美,人在此种美感中,因chao越低级欲求的限制,以至chao越理性法则的限制,而达到高的自由,故此种美具有神圣性。因此,作者在近几十年来的哲学追求中,也就很自然地做了一些美学方面的探讨,此书收集的几十篇论文就是这方面的一点研究成果。
德勒兹的思想风格多样,涉及领域广泛,概念和理论也往往独辟蹊径。因此,要从如此五光十色的思想聚合体中清理出一条线索对其思想进行系统、深入的评介,其重点和难点就在于:必须要选择一个恰当的出发点。 本书的出发点就是“身体”这个概念,全书出于德勒兹哲学的内在发展线索和哲学史发展的逻辑这两个基本方面的考虑,将德勒兹身体美学研究进行系统概述。 德勒兹始终强调自己的哲学是“的经验主义”,①然而,此种“经验”不同于认识论传统中的“内在思想”,②而是和肉体层次的开放性的生命体验紧密相关。③所以,身体问题自然就成为贯穿德勒兹哲学思索始终的主题。
“移情”,即“感情移入”,意为在审美活动中,主体将自我情感与生命移入与己本无关的无情感无价值的物质材料上,使后者成为可看见“美”的对象。“移情说”是朱光潜美学理论的核心概念之一。作为中国现代最重要的美学先驱之一,自西方“移情说”理论进入中国以来,朱光潜在前人的介绍与诠释之基础上,对“移情说”有一理解、接受、批判、讨论、实践与矛盾生成的过程,并前人,成为“移情说”的中国代言人。因此,关于朱光潜对“移情说”的接受与运用的探讨,也是对“移情说”与中国现代美学观念之生成的探讨。本书除梳理朱光潜对西方“移情说”的接受与运用,讨论“移情说”在朱光潜的美学理论建构与诗学实践方面的影响之外,也以此一面相为例,重新审视中国现代美学观念之生成及其过程中中西美学观念的碰撞、误解与融合,反省中西美
上海辞书出版社组织复旦大学等院校编纂的由复旦大学教授朱立元主编的《美学大辞典》(修订本),于2014年4月出版。 本书是我社2010年出版的《美学大辞典》的修订缩印本。选收美学方面词目近4000条。全书按学科分类编排,分为美学原理、中国美学、外国美学、艺术美学类,每大类下均细分相应小类,如美学原理下分有美学、经典美学、美、审美、美感等小类。书末附有中外美学大事年表、外文索引等。 本次修订少量调整了框架结构;增补了近年来的资料,如装置艺术、行为艺术、动漫艺术、公共艺术、视觉艺术、新媒体艺术、音乐剧,如2009年至2013年逝世的美学人物及其卒年,如中外美学大事年表2009年至2013年等。
内容简介
《美学散步》荟萃了宗先生的美文精品22篇,是宗先生所写美学论著精品中的精品,曾影响过整整几代学人。此次重新出版,又新增宗先生每个时期真实照片和题词,使之更显大方、素洁、高雅。宗白华先生是现代中国的美学泰斗。其美学著述抒情,艺术,充满着中国古典的诗情画意,融老庄哲学、屈骚传统、柳宗和儒学于一体,从一丘一壑、一花一鸟中发现无限,于方寸间体现广阔之天地,处处透露出诗人的敏锐和近代人的感受,牢牢地且又直观地把握了中国美学的精英和灵魂。
《美的滥用》试图解释美是如何地以及为什么不再是艺术家的核心关注点——它也试图重新定义我们与艺术的关系,因为艺术并不是审美地向我们呈示。当然,除了美,还存在着更广泛的美学特性——但是美是同时具有价值的美学特性。 丹托告诉我们,美的经验对艺术而言可以是有选择的,对生活而言,却是必需的。而这正是一本必需的书。
在本书中,马尔库塞总结了20世纪左派激进运动衰落的实践,重新在理论上对人的本能解放进行了强调。在对资本主义批判、对马克思主义美学和现代艺术进行考察的基础上,本书系统阐述了以下论点:艺术的社会政治作用与它的审美形式功能,始终保持着辩证的关联,人的本能解放这一乌托邦构想,要凭借艺术一审美的方式才能达到。只有以艺术、文学为中心的“审美之维”的革命才能在根本上造就崭新的人的心理一观念结构,从而实现人的解放。本书是当代美学史上的经典著作。
《中国古典美学》是从东方美学的角度,概括并叙述中国古典美学的特点和历程。本书没有采用以美学家为纲的结构方式,而是把美学史的叙述和艺术作品的叙述适当结合起来,把一般美学理论的分析和美学范畴的分析适当结合起来。并立足于中国古代广阔的历史文化背景和中国古代美学传承不绝的特有持续性,揭示其辩证发展轨迹和历史逻辑,阐明中国古代美学史的基本发展规律。全书通俗易懂,图文并茂,简明扼要地论述了中国古代美学理论的传统,具体生动地展现了中国古代丰富多彩的文学、绘画、书法等各门艺术巨大美学魅力。