《哲学简史》是一部通俗哲学著作。作者在书中以各个哲学流派及其代表哲学家为中心记述西方哲学的发展历程,同时也对各个哲学流派产生的历史背景、哲学家的生活时代加以描述,内容涉及历史、科学、经济、政治等方面。本书一改以往哲学书的艰深晦涩,通俗易懂,可谓是了解西方文化的入门书。
《哲学简史》是一部通俗哲学著作,是在其鸿篇巨制《西方哲学史》的基础上勾勒新意,编撰而成的又一部全新的哲学史入门书。 罗素在其《哲学简史》中,以各个哲学流派及其代表哲学家为中心,记述西方哲学的发展历程,同时也对各个哲学流派产生的历史背景、哲学家生活的时代状况加以描述,内容涉及历史、科学、经济、政治等方面,帮助读者能够更全面、更立体地把握西方哲学两千年来都出现了哪些哲学观点,为什么会出现这些观点,以及这些观点是如何影响后世的,当然还包括罗素本人从哲学家的角度对这些哲学观点给出的回应及批判。 罗素的《哲学简史》一改以往哲学书的艰深晦涩,通俗易懂,可谓是了解西方文化的入门书。
中华国学经典精粹--四书五经(全8册) 定价 96.00 出版社 学术期刊 版次 出版时间 2016年04月 开本 作者 装帧 页数 0 字数 0 ISBN编码 2017110211 ...............
内容简介 思想精致的女子,既能取悦自己又能愉悦他人,她们从内而外散发着智慧、自信、从容、优雅。她们的情商也高,在她们身上很难发现世俗气 灵魂有趣、品位独特,任何时候看上去都精气神十足。
简单好读的哲学入门书 让自我的哲学探索变成轻松的阅读消遣 在《简而美的哲学小史》中,深奥晦涩的哲学史被划分为极易消化的小板块,让读者可以一次啃完,快速读懂哲学3000年发展过程,轻松掌握120位哲学大师的思想精华,从更具智慧的视角理解什么是哲学,以及哲学的力量所在,激发读者进一步学习哲学的欲望,看到不一样的全新自我。
本书从剖析孔子仁学开始,提出中国民族的“文化心理结构”问题,认为血缘、心理、人道、人格为因素,孟、荀从内、外两方展升为光辉的个体人格和的人类特征,而以实用理性、乐感文化为部精神。本书并以此贯穿论说了自先秦至明清的各种主要思潮、派别和人物。其中着重论证了中国的辩证法是“行动的”,而非“思辩的”,论说了秦汉时期所形成具有机反馈机制的“天人感应”宇宙观流传至今,庄子、禅宗的哲学是对人生作形上追求的美学,宋明理学作为道德形而上学仍具有重要价值,以及在明清时期思想中“内圣”与“治法”已出现分离,标志着中国式的政教合一将逐动摇,认为这是走向近代的重要趋向等等。
西方哲学诞生于古希腊,古希腊人把他们的求知兴趣上升到一种系统的理论的层次,逐步与当时的实践活动和宗教崇拜分离开来,发展成为一门独立的事业。这就是哲学。古希腊人的哲学,作为一种求知的事业,其问题和精神一直贯穿于整个西方精神生活发展的全过程,对于此后的西方文化和社会都产生了十分巨大的影响。 从泰勒斯到黑格尔的西方哲学发展历程,大致可以划分为如下三个部分:古希腊哲学、中古哲学和近代哲学。古希腊哲学作为西方哲学的开端,产生了大量的哲学问题和哲学思想,几乎涉及了所有的哲学分支,为以后的西方哲学的发展提供了丰富的素材和充沛的源泉。中古哲学是在基督教兴起并逐步成为正统背景下的哲学,此时哲学与神学的关系成了一个重要的话题。只有在与基督教神学相容的条件下,哲学才能生存下去,因此可以说中古哲学就
本书由“补篇”和“前著”组成。 “补篇”揭示了中国上古思想史的秘密:“巫”的基本特质通由“巫君合一”“政教合一”的途径,直接理性化而成为中国思想/文化大传统的根本特色。巫的特质在中国大传统中,以理性化的形式坚固保存、延续下来,成为解中国思想和文化的钥匙所在。“前著”则从剖析孔子的仁学开始,提出中国民族的“文化心理结构”问题,认为血缘、心理、人道、人格为因素,孟、苟从内外两方展升为光辉的个体人格和的人类特征,而以“实用理性”和“乐感文化”为总精神。在此前提的贯穿下,渐次论述了自先秦到明清的各种主要思潮。
本作者是在哲学史和哲学理论两方面有深厚造诣,并以跨越大西洋两岸哲学传统而著称的当代北欧哲学家。本书通过对诸多哲学传统的比较来显示西方哲学的特点,通过对哲学历史的叙述来揭示哲学思维的特点,结合社会政治和科学人文背景来展开各个哲学学派的发展脉络,尤其是结合人类的现代处境来讨论一些重大的哲学问题。全书内容覆盖像罗尔斯、罗蒂和哈贝马斯这样的当代哲学大师的哲学讨论,其风格既具有可读性又具有学术性。
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本书涉论百余位重要的哲学家、几十个哲学命题,按照“问题史”的思路布局,力求清晰地描述出欧洲思想发展的大致脉络。它遵循一条思辨的逻辑理路,对重要的哲学问题进行探讨,同时对在哲学史上占据重要地位、对后世影响深远的哲学思想家作简明扼要的介绍,对不同哲学立场和思潮从产生、发展到衰亡的历史,以及对现代的意义都努力进行深入浅出的说明,使读者对哲学思想的相互联系及其发展有一目了然的认识,同时也勾勒出哲学进步的基本脉络。