《近代哲学史》（1833/34）是谢林的代表作之一。作为德国古典哲学大师，谢林不是像普通学者那样采取平铺直叙的方法，而是以高屋建瓴的方式阐述了近代哲学从笛卡尔出发直到谢林本人的后期哲学的演进过程，其中不但包含着后期谢林对于自己的早期哲学的自我检讨，更包含着他对于黑格尔哲学的详细的批判分析。在这个过程中，谢林重点考察了近代哲学的“主体”“存在”“思维”“经验”“上帝”“自由”“本原”等核心概念，借此揭示出了他所强调的“否定哲学”和“肯定哲学”之间的区分和联系。由于在谢林看来，对于哲学史的阐述同时也担任着哲学导论的任务，因此他的《近代哲学史》不仅是一部哲学史名著，而且对于理解近代哲学的精神实质，理解谢林的后期哲学、谢林在德国唯心主义中的定位、谢林与黑格尔的关系等等都具有重要意义。
本书为哲学思想提供了一个通俗易懂的历史梳理，并附有大量具有极高价值的一手文本。本文是一本全面的、以历史为线索编排的哲学入门书籍，传达出了本学科的丰富性，并为学生提供了西方哲学发展的专业知识。它以生动、平易近人的风格涵盖了西方文明中 影响力的哲学家的主要贡献。 新版在保留了使原书风靡数版的思想性和写作理念的同时，在编年和文体上进行了与时俱进的修订，并在第20章 补充了“政治哲学”一节，用克制的篇幅展示了罗尔斯和诺齐克的思想精要。本书附有重要词汇、延伸阅读等部分，便于读者使用。
《大学》与《中庸》原本各是《礼记》中的一篇短文，至南宋朱熹将其收于“四书”之中，与《论语》、《孟子》并列，一跃成为儒家的重要经典。 其中，《大学》又因朱熹的《四书章句集注》成为明朝以来科举考试的主要内容，进而为国人熟知的古代经典，其思想所造成的影响也普遍深入人心。 傅佩荣教授的译解注重于澄清概念，回溯孔孟原典，展现一贯之系统，尽量避免抽象或玄奥的术语，由此期望古代“大学”教育的理想再现于今日，成为我们共同寻求的学习目标与修养指南。 “中庸”即是“用中”，是用中所造就的至德。司马迁在《史记?孔子世家》篇末提及“子思作中庸”一语。书名“中庸”，取义甚高，因为孔子在《论语?雍也》中说过：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”这表示“中庸”是孔子之前早就存在的至高德行，而百姓
老子是道家思想的开创者，其所著《老子》（又名《道德经》）一书对后世的影响既深且远，可与儒家思想比肩。老子所谓的“道”是指“真实”而言，亦即要将人生依托在永恒不变的基础上，再由此观照人间，安排适当的言行方式。他在儒家之外另外开辟了一条更为宽广的路。《傅佩荣译解老子》中傅佩荣教授根据自己研习中西哲学四十余年的心得，译解《老子》，特别注重书中传达的深刻哲理与智慧，以凸显哲学“爱好智慧”的本义。在每一章原文之后，用白话译文取代一般读本的注释，文字上力求通顺畅达；在注解部分，参考了历代注家及当代学者的研究成果，并专就关键概念加以解析，期待读者能深切体认中华传统文化之真、之善、之美。
内容简介 书号:9787520726689 书名:傅佩荣解读论语(2023年修订版) 定价:88 注：预售品种请单独下单，与预售品种一起拍的品种默认和预售品种一起发货！
内容提要 为什么，卡夫卡说'从根本上我就是中国人，并且正在回家'？ 为什么，卡夫卡要把他的生命枝嫁接到中国文化的生命树上？ 文学目前很惊人的时刻出现了。 夏可君以十个独特的阅读法则，深入卡夫卡的文本，在'无用'的重新思考中，以卡夫卡、本雅明所隐含着的新助力，'以中国为方法''以中国为道路'的新原理，让西方人通过中国来认识自身，让进入现代性的中国人去反思自身。
大学毕业16年后，米奇偶然得知莫里教授病危，在恩师生命的最后几个月，他每星期二都去探望。于是，老师又单独给他上了最后14堂课。米奇根据这段经历，写成了风靡全球的《相约星期二》。本书是莫里教授的讲课内容。 对于活着，我们每个人都有自己的哲学。为什么活着，我们每个人都有自己的困惑。如何活着？如何面对疾病？如何面对死亡？生命中真正值得重视的是什么？…… 当死神离自己越来越近的时候，莫里教授找到了自己的答案，并对我们娓娓道来。在莫里教授朴实的字句里，我们足以筛出令人顿悟的人生智慧。
哲学乃是社会生活与政治生活的一个组成部分，它并非一个卓越的人做的孤立思考”，罗素对哲学史的论述使这部书成为每个人案头的哲学读本。 本书作为西方哲学史的教科书，按照我们约定俗成的划分方式，讲述的是从公元前6世纪以 后到公元20世纪之前的2500多年间，西方哲学产生、形成、发展和演变的历史过程。
《跳出自己：责任与自我欺骗》运用了心理学小说这种流行的讲述方式来控讨管理和领导这一话题，整部书深入浅出地把对“责任”精髓的阐释，融入到了一个现代经理人汤姆日常生活工作的点滴中，很多人都曾经和正在欺骗自己，在内心努力为自己所做的每件事寻找理由，却没有意识到自己的欺骗行为。此书勇敢地打破了关于“责任”的传统观念，将读者的视点由外部认识转向领导者的“内世界”，揭示了何谓“自欺行为”，通过“自我背叛”、“自我辨解”、“串通”一系列概念，分析了人们如何陷入自欺困境，而自欺心理又是如何制约个人成就和企业发展的。更重要的是，《跳出自己：责任与自我欺骗》为我们提供了解决问题的途径。用心阅读并身体力行，你的生活态度将受到潜移默化的影响，工作中的诸多问题也会得到相应的答案。
本书是以本雅明的《论历史的概念》为核心进行的。通过对《论历史的概念》及其他相关文本的缜密研读，是对本雅明历史观念的 为集中清晰的阐述，也是其历史著作“拱廊计划”的理论基石。本雅明并非一个所谓的神学思想家或神秘主义者，而是一个心怀反法西斯主义斗争现实与无产阶级革命的马克思主义知识分子。
内容简介 书号:9787520726672 书名:傅佩荣解读孟子(2023年修订版) 定价:78 注：预售品种请单独下单，与预售品种一起拍的品种默认和预售品种一起发货！
内容简介 家训是中国传统社会开展家庭教育的教科书或者文本文献，它的主要内容是教家族、家庭子弟读书、修身、处世、治家、善待亲族邻里等，因其具有约束性、强制性，甚至有惩戒性，对在全社会实现儒家倡导的修身、齐家理念起到了不可忽视的作用。不仅如此，由于家训体现了制定者的人生经验、感悟、教训、治家理念与心得以及对子弟的期许，其针对性更强，更能打动家族、家庭子弟，从而能起到更好的家教效果，中国历史上有不少家族因恪守家训而长盛不衰。时至今日，中华传统家训中所体现的优秀家教经验对当下的家庭教育依然有借鉴意义。本书从历代经典家训中精选38位名家的50篇，辅以导读、注释和白话文翻译，以使更多的读者读得懂、愿意读，由而更有效地有益于当下的家庭教育。
《中国哲学史纲要》是有名哲学家赵纪彬先生关于中国哲学史发展历程的重要著作。全书从中国社会的特质、诸子时代的哲学、经学时代的哲学及发展等方面，对中国哲学目前各家各派的思想进行深入剖析与全面梳理。对中国传
本书是德国的古希腊哲学史家爱德华·策勒尔的著作之一，对前苏格拉底哲学、阿提刻哲学、希腊化哲学、罗马帝国哲学做了较详细的论述，本书在义理阐释方面，不仅透彻，而且颇富新意。既可供专家学者备之于案头，又可作为一般读者进入古希腊哲学殿堂的理想入门书。
本书采用了以每个时代主要思潮为经，以人物或著作为纬的写法。本书首先确立了中华民族古史的价值与意义，表达了他的古史观及文化观，不局限于“信古派”与“疑古派”的观点。本书介绍了中国传统治学方法，朴学的主要成就与近代学者对朴学的进一步发展。本书强调了地下考古的各种文字与新材料和经学为代表的上古文献的重要性。作者善于从各学科史料中发现哲学史的新材料。本书反映了萧先生对于中国哲学史这门学科的认识，开辟了宽阔的研究路径，表达了他广博的胸襟与“通观儒、释、道，涵化印、中、西”的学术追求。
《中国大百科全书》全面介绍了人类已有知识，被誉为“中国现代最的文化工程”、 “一切才智之士的知识背景”。全书是中国大百科全书总编辑委员会和中国大百科全书出版社先后组织的3万余名专家学者智慧的结晶，其中汇聚了各个领域的名家巨匠。这些名家所撰写的各类条目，为我们留下了弥足珍贵的记忆，甚至许多名家的文字已成为时代的绝响。这些名家所撰写的知识主题涉及各个领域，他们以精当简洁的文字，系统概括了一门学科的全貌，虽然篇幅短小，但充满深厚的学识积淀。
陈修斋先生（1921-1993）是我国著名的西方哲学史家、莱布尼茨哲学专家和杰出的翻译家。他“在数十年的哲学生涯中，治学严谨，学贯古今，博识强记，孜孜不倦，善于博采众长，长于开拓创新，在我国西方哲学史、尤其是莱布尼茨哲学的研究方面取得了众所公认的巨大成就，是新中国西方哲学史学科的奠基人之一。 陈修斋先生不仅是一位“哲学史家”，而且也是一位“哲学家”。我国当代的亚里士多德专家和哲学思想家、陈修斋先生生前挚友汪子嵩先生在一篇纪念性的文章中曾经强调指出：“修斋是一位哲学史家，也是一位哲学家。”他给出的理由主要有两条。一是因为陈修斋先生“不但从纵的方面”研究哲学史，而且“又从横的方面”研究哲学史，“将当时哲学家争论的一些根本问题，如理性和经验、思维和存在、一般和个别、身心关系，以至真理标准等
