思考一个难题优选的方法是什么?我们应该怎样着手处理有关自然、道德以及形而上学的大问题?怎样给出富有创造性的回应,挑战被认为是标准的概念、消除偏见以及先入之见?一种方法是利用问题本身,并且以一种它担负得起的富有创造力以及洞擦力的方式来构建它,以明晰取代混乱,使晦涩变得可理解。这些都是“实验”所支持的东西。在现代,或许就科学而言,术语“实验”意味着一种在现实世界中实施的物理的实践操作。但是,它可能还有许多更宽泛的定义,例如一种能保持理智以及发挥想象的思维方式。爱因斯坦称这种“实验”为“思维实验”或者“思想实验”。在本书中,“实验”这个术语包含了悖论以及类比,如:用于举例说明,测试并梳理论证以及假说的情境,推平逻辑矛盾并推进理论破壁。
本书从科学文化史、科学思想史角度,阐述了刘徽在《九章算术注》中创立的割圆术;关于体积计算的“刘徽定理”;在对奇零小数的处理上所创立的十进小数记法;改进了线性方程组的解法等在当时靠前的数学成就,展示了刘徽的逻辑思想、数学理论体系和古代传统数学理论的儒家传统,并在与古希腊数学家的比较中,证明了刘徽在世界数学目前的地位以及作为中国传统数学理论奠基者地位,同时也证明了中国传统文化固有的科学思想与科学体系。
本书在传统中医学基本知识背景下,结合中医理论与临床实践对“经络”的古典广义内涵作了全面说明,并以现代科学视野对“经络”的狭义内涵进行系统阐述。与纯医学读物不同,本书深入论述了中医学的整体论科学特征和传统文化价值,包括中医理论体系的核心概念以及经络在其中的独特地位,经络的医学价值与科学启示等内容。因此,本书不是关于经络细节的医学手册,而是在中西医两种科学体系比较下关于中医经络信息本征原理的阐述及其科学文化价值的挖掘,具有学术价值和现实意义,可供中医学专业研究人员和传统文化爱好者阅读。
为什么很多才华横溢的人步履维艰、跌尽跟头?而才能平平的人却能平步青云、扶摇直上?其实,成功与失败根本的原因在于一个处世的“调”不同。 有道是“地低在海,人低成王”,地不畏其低,方能聚水成海;人不畏其低,方能孚众成王。为人处世还是要采取低调谨慎的态度,不可处处占上风。但讲求处世低调,不是教你无所作为,而是教你以退为进,该藏要藏、该露就露,低调做人、高调做事。 《低调:藏与露的艺术》将“低调”这传千年的处世哲学的内涵娓娓道来,阐明了藏与露的奥妙和艺术,启迪读者掌握“低调”这一最实用的,顿悟人生的成功之道。 玩转乾坤的学问,安身立命的通行准则,让你在人性丛林中占据主动,在危急时刻化险为夷,在重重困境中扭转乾坤,让自己的人生之路越走越宽,事业舞台越做越大。
有名科学家与人道主义者厄休拉·M.富兰克林在这本书中考察了技术对我们生活带来的影响。与传统上的技术解放人类、技术让世界更美好的观念不同,富兰克林认为技术从未像它所允诺的那样解放劳动力,而且很有可能将我们引向一个命运未卜的未来。通过将技术视作一种实践、一种催化剂、一种媒介,以及最重要的,一种体制,富兰克林全方位地展示了我们生活中的技术,以及技术带来的服从的文化。
本书从科学文化史、科学思想史角度,阐述了刘徽在《九章算术注》中创立的割圆术;关于体积计算的“刘徽定理”;在对奇零小数的处理上所创立的十进小数记法;改进了线性方程组的解法等在当时靠前的数学成就,展示了刘徽的逻辑思想、数学理论体系和古代传统数学理论的儒家传统,并在与古希腊数学家的比较中,证明了刘徽在世界数学目前的地位以及作为中国传统数学理论奠基者地位,同时也证明了中国传统文化固有的科学思想与科学体系。
郭书春著的《算经之首--九章筭术》作为《自然国学丛书》的分册之一,通过对中国 经典的数学著作——《九章筭术》的探讨,系统而全面的介绍了中国古代传统数学的特点,并和西方数学做平行比较,以展示其优劣所在。
何为科学?科学是否客观?科学能否解释一切?《科学哲学/牛津通识读本》为当代科学哲学中的主要问题提供了一幅清晰准确的鸟瞰图。萨米尔·奥卡沙开篇扼要介绍科学发展的历程,继尔探讨科学推理的本质、科学领域的革命以及实在论与反实在论等理论问题。萨米尔·奥卡沙所著的《科学哲学》作者还审视了专门科学领域中的哲学问题,科学和 之间的争端,以及科学作为双刃剑的利与弊。
何为科学?科学是否客观?科学能否解释一切?《科学哲学/牛津通识读本》为当代科学哲学中的主要问题提供了一幅清晰准确的鸟瞰图。萨米尔·奥卡沙开篇扼要介绍科学发展的历程,继尔探讨科学推理的本质、科学领域的革命以及实在论与反实在论等理论问题。萨米尔·奥卡沙所著的《科学哲学》作者还审视了专门科学领域中的哲学问题,科学和 之间的争端,以及科学作为双刃剑的利与弊。