预测学中流行着一句话：官问刑富问灾，平民百姓问发财。从中不难理解，人们对提前预知未来寄予了多高的期待！人们把这种期待寄托在了周易身上，这也就是周易几千年来发展虽然坎坎坷坷，倒也是延绵不绝原因所在！像名医代出一样，大易学家也是层出不穷，留下了许多听来神奇的未卜先知的故事。金灵子将30年易经实践中的关于疾病和健康方面的卦例加以整理，并归纳总结出很多绝妙的预测健康和疾病的方法，是研究周易、预测疾病、保持健康最直接最有实践意义的经典之作。

《周易》被儒家推为 群经之首 ，分《经》、《传》两部分。《经》据传为周文王所作，由卦、爻两种符号重叠演成64卦、384爻，依据卦象推测吉凶。由中国书籍国学馆编委会编写的这本书在《周易》原文的基础上对原文进行了解读，包括原文、译文、点评和实例等部分。

系辞上传说：“乾知大始，坤作成物。”意思是乾卦主导着万物的创始，坤卦孕育形成万物。有天没有地，万物无法生成。有地没有天，万物无从创造。必须天地合作，万物才有创生的可能。另外，序卦传说：“有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子，然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼仪有所错。”由天地说到夫妇，进而谈及五伦。乾坤二卦，既是天地，也是父母、夫妇，可见天地、人与万物之间，本应是井然有序的伦理关系，唯有各司其职、各尽其分不紊乱，才是合乎自然的伦常之道。《易经》是影响东方文化极其深远的一部经典，“观乎人文，以化成天下。”人文传统本应是天经地义的事情，但因现今复杂的社会环境，导致角色的混淆与人心惶惶不安。乾坤二卦为走入《易经》的门户

本书为探测阴阳、宏观宇宙、立断吉凶之学也。易经五行灾异说渊源于《春秋》，本之于《书经·洪范》，根据《易经》之本旨，卦气卦候谶纬之学，益之以《礼记·月令》、《吕氏春秋》及阴阳家邹衍五行始终之大宇宙现，如是而合成一门大学问。是书仍《易》《书》《礼》《春秋》微言大义之总和，亦诸子百家之精思奥旨。 附录取《易纬》中为先儒引述较多者五种，外加《参同契》一种。作者会通诸说，精注于此，亦有辅于《易经》之运用与会通也。

本书是营销学者科特勒和阿姆斯特朗合著的代表作，对市场营销的本质、工具、发展等进行了清晰的分析，强调围绕客户价值构建营销体系。全书行文简洁生动，逻辑清晰，案例丰富翔实，极力贴合市场营销新的发展，帮助读者更好地理解市场营销，是市场营销领域的重磅。本书适用于市场营销、企业管理等经济类专业本科生和硕士生，也可作为市场营销从业人员及企业高管的参考用书。

《易经》是古人认识大自然、理解社会发展的知识集成，是华夏远古文化和科学思想的集中体现。《易经》中每一卦是一个完整的章节，卦名是主题，卦画是自然象征，卦辞是正文，爻词是补充文字，各个部分逻辑连贯，图文相映，以例释义，所述主题有探索自然存在、讲述社会管理、讨论文化发展等。《走出神秘：读懂易经》通过词义诠释、逐句解读，读出一本科学与文化同源，进步和智慧共生，没有神秘和神奇，回归人们自然生活的《易经》。

本书分为四部分，部分短语类文章11篇，第二部分成语类文章60篇，第三部分二字词文章54篇，第四部分单字词，即易经八卦所象征的天、地、风、雷、水、火、山泽8篇，全书文章共133篇。

《易经》起源于有文字史前之龟占之术，相传伏羲氏作八卦以解兆象。后经周文王整集成六十四卦，并分别制定卦辞，启用筮法卜占，后人称为《周易》。后来周公旦制作了三百八十四爻辞，分别加注于六十四卦卦辞之后，孔子及后人又补述《象辞》上下传、《系辞》上下传、《彖辞》上下传、《文言》、《序卦》、《说卦》及《杂卦》等，称为“十翼”。后人统称为“易经”，实则卦爻称经、十翼称传。

北宋大儒邵康节总结出了一套简单易行、灵活多变的易学预测法，世称“梅花易数”。梅花易数汲取《周易》象数之学的成果，以易学中的数学为基础，将深奥的易理具体应用于，其中蕴含着我国丰富的古代数学思想与数学方法，因此也被称为“《易经》中的数学”。本书即以深入浅出的语言和大量的线条图，来讲述梅花易数的历史起源、基本概念、数理和实用技巧等，以使人人都能领略这门古老预测艺术的妙处。

《易经》是深的一门学问，要深入堂奥，必须有名师教导。如不能亲得名师教导，从本书读起，是一个很好的选择。 《易经》的书很多，必须选择一门深入。在《易经》二派六宗的许多派别里，如没有得到一个善本，作为进入《易经》的门户，就会迷路，甚至形成偏见，终生不见大道之要，不亦悲乎！ 本书为研究周易的专著。

本书分为四部分，部分短语类文章11篇，第二部分成语类文章60篇，第三部分二字词文章54篇，第四部分单字词，即易经八卦所象征的天、地、风、雷、水、火、山泽8篇，全书文章共133篇。