《论语（升级版）》是一部记录孔子及其弟子言 行的著作，因集中体现了孔子的学说和思想，成为儒 家的经典著作之一。 《论语（升级版）》涉及的领域极其广泛，涵盖 哲学、政治、经济、伦理、美学、文学、音乐、道德 等诸多方面，是研究孔子及儒家学说的主要文献。 孔子学说的核心思想仁，贯串《论语》的始 终，并引申出多重涵义，如仁者爱人、克己复礼为仁 、仁者人也，等等。《论语卫灵公》中，孔子用一 句“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”的箴 言，照亮了中国两千多年的历史进程，成为后世仁人 志士心中屹立不倒的丰碑，也使各个时代的中国人在 立身处世上有了内心的尺度。

《论语（升级版）》是一部记录孔子及其弟子言 行的著作，因集中体现了孔子的学说和思想，成为儒 家的经典著作之一。 《论语（升级版）》涉及的领域极其广泛，涵盖 哲学、政治、经济、伦理、美学、文学、音乐、道德 等诸多方面，是研究孔子及儒家学说的主要文献。 孔子学说的核心思想仁，贯串《论语》的始 终，并引申出多重涵义，如仁者爱人、克己复礼为仁 、仁者人也，等等。《论语卫灵公》中，孔子用一 句“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”的箴 言，照亮了中国两千多年的历史进程，成为后世仁人 志士心中屹立不倒的丰碑，也使各个时代的中国人在 立身处世上有了内心的尺度。

《儒家的智慧》：儒家智慧是鲜活的、生动的，在日常的洒扫应对与行居坐卧之间彰显智慧，在儒者的一言一行，一举一动中也透露生活的真谛！这里不但有齐家治国平天下的豪言壮志，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸怀，“君子以自强不息”的进取，而且有“温良恭俭让”的儒雅，“关关雎鸠”的生趣，“兼济天下”的历练，“下笔如有神”的才情！ 《儒家的智慧》由隋晓明主编。

在人类文明发展史上，儒家文明是一颗璀璨耀眼的明珠。她在几千年的发展长河中，千回百转，一直延续下来。近代以来，随着西方文明的侵入，封建王朝的解体，尊孔读经正式终结，儒家文明受到严重的挑战，儒家思想也是几经曲折，但依然保持着活力，对中国的政冶、经济、文化发展产生了的影响。 儒家文明与中国文明在地域上的错位，表明二者不是等同的。儒家文明以中国为发祥地，以中国东部为中心，其地域包括朝鲜、日本、越南等国家和地区的的地域性文明；中国文明则是以儒家文明为主体、包括其他文明因素在内的多元文明。 儒家文明虽然不等于中国文明，但是毫无疑问，中国文明是以儒家文明为主体的，中国原地区的文明是典型的儒家文明。东亚其他国家接受了儒家文明，而且在基本内涵上并没有突破中国儒家文明，因此我们这里讲儒家文明

全书共20篇、492章， “语录体” 。主要由仲弓、子游、子夏首先商量起草，和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成，纪念老师，忧虑师道失传。并由子夏开创了章句的读法。故汉儒曰：章句发明始于子夏。 南宋时，朱熹将它与《孟子》、《大学》、《中庸》合称为“四书”。

张志宏编写的《德性与权利——先秦儒家人权思想研究》是中国哲学青年学术文库中的其中一本。全书共分六章，内容包括：“权利”问题与“人权”概念，先秦儒家仁政思想中之“人权”理念，先秦儒家平等思想中之“人权”理念，先秦儒家经济思想中之“人权”理念，中西方“人权”理念之比较研究，先秦儒家教育思想中之“人权”理念。