什么是比知识、智能更高的状态？心如何才能自由自在？人如何通达生死而出于生死？种种我们面对生命的处境和疑惑，《心经》都有最核心深入的解答。星云大师讲《心经》，透过一则又一则生动的故事，以及佛法的真义，让我们了解《心经》、活用《心经》，在生活中成就最本然、好的生命。

佛教唯识学体系完备，思想精深，包含心性、认知、心理、逻辑等理论，是印度大乘佛学的集大成者。近年来唯识学的影响在国际上逐步扩大，更是受到学界的广泛重视，研究成果不断出现。《唯识研究（第三辑）》旨在搭建有关唯识研究的学术交流平台，介绍外的研究成果与动态，推进并扩大唯识学的研究深度及影响力。

介绍了身心空观、白骨流光观等26种观想法等佛教密宗的功法数十种，手印图80余幅，指出人体潜能的位置和开发技巧。

《听李叔同大师说禅》可使读者感受旷世奇人的佛语禅心，参司佛家经典的思想精粹。现在的社会是一个非常忙碌的社会，也是一个挑战、引诱特别强烈的时空环境。如何在这样的环境中做一个洁身自好的人，做一个品格高尚的人，做一个净化的人，那就是用禅的精神经常地、时时刻刻地熏陶自己。

《心灵 出口系列：山中花开》是法顶禅师的精华语录集，也是一部灵动的思想传记，处处闪耀着智慧的灵光。身为人类的心灵导师，法顶禅师的这本箴言集教你跳脱人生的思想框架，令人生常葆新鲜、魅力无限。

深刻的定慧经验，是大师对人生佛教思想充满自信的基础。他曾庄严地宣布：“吾既直印正等觉于佛心，出为人天眼目”。本此澈悟的智慧，太虚大师的佛教思想广大圆融、平实中正。在他看来，佛教的一切法流宗派的起源都出于释尊菩提场中之智证，所以大师所弘扬的，是探本于佛的行果、境智、依正、主伴而重重无尽的一切佛法；而其要点，则为阐明佛教发达人生的理论，推行佛教利益人生的事业。 罗同兵所编的《佛的慈悲：太虚大师说佛》一书，尽量以简单、亲切的方式，体现大师思想的宗旨，将大师思想的精华，贡献于当代人的面前。

本书用佛学观念关注了命运的问题，探究万事万物之间的因果因缘，探究人的欲望与牵挂。人如何可以心无挂碍地坦然面对。满遭损，谦受益，是生活中的智慧，也是人生的大道理。本性禅师在这一册中，举了很多现实中的案例，说明一些禅学大道理。

《其心无住》是《降伏其心》与《善用其心》的续集，也是我出关十年，开山创建东华寺的心得感悟和修学佛法二十余年的总结。 出版此书旨在阐述自己的学佛观点，获得广大学佛者的指正。佛法浩如烟海，虽修学二十余年，仍难得法乳一滴。但终究有所感悟，正如三本书名所示，降伏其心为善用其心，用过不执著，不留恋，更不留痕迹，故、名“其心无住”。要将身口意之用发挥至极限，需先降伏身口意，继而善用身口意，最终达至过后无痕。 其心大而无外，小而无内。大时包太虚，小时不容针。成事由其心，败事亦由心。其心被动为奴隶，其心主动成主人。其心不降，是懦夫。降之不善用，为愚夫。事过执著，留恋不舍，乃凡夫。其心降伏，善用且无住，则圣人成矣。