《其心无住》是《降伏其心》与《善用其心》的续集，也是我出关十年，开山创建东华寺的心得感悟和修学佛法二十余年的总结。 出版此书旨在阐述自己的学佛观点，获得广大学佛者的指正。佛法浩如烟海，虽修学二十余年，仍难得法乳一滴。但终究有所感悟，正如三本书名所示，降伏其心为善用其心，用过不执著，不留恋，更不留痕迹，故、名“其心无住”。要将身口意之用发挥至极限，需先降伏身口意，继而善用身口意，最终达至过后无痕。 其心大而无外，小而无内。大时包太虚，小时不容针。成事由其心，败事亦由心。其心被动为奴隶，其心主动成主人。其心不降，是懦夫。降之不善用，为愚夫。事过执著，留恋不舍，乃凡夫。其心降伏，善用且无住，则圣人成矣。
《沉思录》，一位罗马皇帝的心灵独白，凝结着深沉的人生哲理和管理智慧，是中外多国领导人的案头书，影响了从腓特烈大帝到丘吉尔、克林顿等人的管理思路，管理包括自我管理和治家治国。《沉思录 员工版》是根据中国员工的实际需求精心打造的经管励志读物。 本书以简易的笔调、优美的语言、生动的哲理故事对《沉思录》进行了深入的阐述，希望能打开你的心锁、开启你的智慧之门，帮助你在平时的工作生活中调适身心，领悟生命的美好与工作的真谛，在*和谐的状态下愉快地工作，聪明地工作，高效地工作，以直立的姿态达到生命的高度。 人的真正强大来自于内心的强大，一个懂得自我调适身心的人才能获得可持续发展的源泉。
出家人作为社会上一个特殊的阶层，对我们常人而言一直有其神秘的一面，但该书却以风趣的文笔和详实的图文，向我们描绘了出家人寺院生活的世俗性。他们朴素、简约和体现着人性本真的生存观念，无疑值得我们学习和借鉴。
《浮云》笑看生活，开示最智慧活法，是一堂你不可错过的延参智慧课：用烦恼的心看世界，你会无路可逃；用轻松的眼看世界，你会发现这个世界处处都是突然的美好。的天空来自心底的辽阔，神马都是浮云！快乐从你想得开，开始！ 延参以轻松、幽默、智慧、通俗的文字为大众解读苦乐人生，书中所传递的豁达、坚强、宽容、慈悲等积极向上的正能量，将赋予你的生命温暖而坚实的力量。书中还配有很多诙谐而又富含哲理的大师漫画，生动有趣，贴近心灵。
大慈法王（1354—1439），原名释迦也失，是藏传佛教格鲁派（黄教）创始人宗喀巴大师的近侍弟子，是八大弟子的首座。他不仅精通格鲁派的显宗经典义理，而且还擅长格鲁派的密法仪轨。《明代大慈法王研究》就是对明代大慈法王的研究。
本书分为智慧禅、修身禅、养心禅、生活禅、自然禅、处世禅、事业禅、财富禅、放下禅、幸福禅、劣根禅和生命禅十二篇。用禅的智慧为忙碌的人们解答思想、生活、工作和情感等人生的各种困惑。一花一世界，一叶一菩提。心灵的花开，生命的蓬勃，有时就缘于一次次善意的馈赠或启悟。一桩桩公案、一句句偈语、一首首禅诗，如同一道顿悟的光芒、一泓沁心的溪水，让人们在尘世的喧嚣中洗涤心灵的尘埃，发现生命的意义，在古老而精辟的禅思中咀嚼人生百味。本书分为修身禅、养心禅、处世禅、工作禅、财富禅、生活禅、当下禅、慈悲禅、幸福禅和生命禅十篇，用禅的智慧解答了人们在工作、生活、情感和人生中的各种困惑，用禅的境界化解人们心中挥之不去的种种烦恼，用禅的方法解决人生中遇到的诸多难题。以禅指导生活、点化生活、净化自心、消解
本书曾经过文史专家周绍良增订，列入“文史知识文库”，1991年由中华书局正式出版；2005年再版；2014年6月精装版本推出。该著作可以说是一印再印，一版再版，不断在售的国学经典。该著作首先是介绍寺庙殿堂佛像的一些基本知识，增加读者旅游和欣赏的文化趣味；增订内容包括佛教的胜迹、佛教文化艺术、漫谈汉族僧服等等，也均是艺术方面的，增加读者对祖国大好河山的热爱，虽然取名“佛教基本知识”，但完全无关于佛教教义理论。此次收入“大家小书”，之所以沿用这个书名，因为该名称是周绍良先生亲自同意的，已经成为一个国学常识的小经典，被广大读者普遍接受。
《一休本来是情僧》是一部关于一休的文学散文加哲理式思考的人物评传，是一部不可多得的了解禅佛的经典读本。全书围绕一休故事，以性与禅的独特视角解读，观点清晰，立意鲜明。读者能从本作品对禅与佛朴素本真又新鲜直接的解析中感悟参禅悟道的精髓与真义，打开通向真爱美与智慧的心灵之门。
![福寿真经 [清] 石成金 著,张债 校 文化艺术出版社](http://img3m4.ddimg.cn/24/6/11715338274-1_l.jpg)
人情世事须知，居家福寿秘诀。 《福寿真经》是以修身齐家为基础，为人处世为核心的百科全书，涵盖三教九流、包罗衣食住行。以儒家思想为基础，又兼容佛家的出世和道家的超脱。 《福寿真经》以儒家思想为基础，又兼容佛的出世和道的超脱。书中所论修身齐家、为人处世之道，是中国传统文化的重要组成部分。其中很多论述在今天读来仍非常有借鉴作用，似乎是为现实所发。
自从《次第花开》问世以来，越来越多的读者开始了解希阿荣博堪布，并通过短信、微博、邮件等方式向堪布提出各种在生活及佛法修行上的疑问，希望得到指导。这些问题在程度上代表了人们的常见疑问，因此我们对这些本自独立的问题进行了编辑和归类。 《透过佛法看世界》包含七个部分，一百八十余个问题，从不同层面、由浅入深地介绍了佛法的基本见解和修行。书中大部分问答为首次公开发表，以前在媒体采访或通过菩提洲网站发表过的部分内容，这次又作了修改和调整，问题是老问题，回答却有新内容。 辑和第二辑主要阐述佛法能带给人们什么利益，如何从佛法的角度看待平常生活中的一些问题。在第三辑中，围绕有关轮回、因果、苦、慈悲，则更为具体地介绍了佛教在这些方面的基本观点。 第四辑针对已经开始修持佛法的人进行作答，
《部派佛教》指出部派佛教的论究的方法、思想内容、观点等不同之处。
《星云禅修》丛书是整理星云大师在电视台播出的“星云说喻”栏目的文章而成。星云大师将七十余年修禅行佛的参悟和身体力行，教世人亲近佛理、通达人生的道理，娓娓叙来。星云大师言语珠玑，用貌似平实却满含机锋的话语点醒世人，看穿心头障业，消却心中燥火，对于修行身心具有入门提点之效。2009年上海人民出版社以《星云大师人生修炼丛书》为名，将“星云说喻”文章整理出版，计10册；2012年上海人民出版社又以《星云说喻》为名，将此套丛书整合为4册推出。本次出版，将“星云说喻”的九百篇佛理文章以佛光寺三修——修身、修口、修意，即做好事、说好话、存好心——为主题来整理分册，共分为九册，本书《放空自己：星云大师谈修意》，是为“星云谈修意”之一种。
《浮云》笑看生活，开示最智慧活法，是一堂你不可错过的延参智慧课：用烦恼的心看世界，你会无路可逃；用轻松的眼看世界，你会发现这个世界处处都是突然的美好。的天空来自心底的辽阔，神马都是浮云！快乐从你想得开，开始！ 延参以轻松、幽默、智慧、通俗的文字为大众解读苦乐人生，书中所传递的豁达、坚强、宽容、慈悲等积极向上的正能量，将赋予你的生命温暖而坚实的力量。书中还配有很多诙谐而又富含哲理的大师漫画，生动有趣，贴近心灵。
《洗心禅大师开释人生系列：星云大师开释人生》采撷了星云大师的禅心佛语，锤炼出一本智慧的结集，将星云大师的人生感悟、生活经历、智慧心得与读者共同分享，希望每个读者都能以此为心径，抵达自己心灵的那块福田，洒上几颗莲花的种子，等待净莲绽放的日子。
本书曾经过文史专家周绍良增订，列入“文史知识文库”，1991年由中华书局正式出版；2005年再版；2014年6月精装版本推出。该著作可以说是一印再印，一版再版，不断在售的国学经典。该著作首先是介绍寺庙殿堂佛像的一些基本知识，增加读者旅游和欣赏的文化趣味；增订内容包括佛教的胜迹、佛教文化艺术、漫谈汉族僧服等等，也均是艺术方面的，增加读者对祖国大好河山的热爱，虽然取名“佛教基本知识”，但完全无关于佛教教义理论。此次收入“大家小书”，之所以沿用这个书名，因为该名称是周绍良先生亲自同意的，已经成为一个国学常识的小经典，被广大读者普遍接受。
《拈花微笑》共收二十四篇稿子，其中《中国的维摩洁 庞居士》，曾发表于《狮子吼》月刊，《禅的修行与体验》载于《菩提树》杂志，余者均系在《人生》月刊刊载过的文章。其中正篇二十三篇，除了《佛法无边》讲于加拿大，《因缘果法》是为台北 缘社 的妇女团体所讲，《禅的修行与体验》讲台台北市的中国佛教居士会，其余都是由农禅寺禅坐会的讲稿修订而成，性质大致相近。另收有一篇附录，《禅的新心理疗法》，是一位英国心理学教授克鲁克博士，在美国东初禅寺访问作者时的对话笔录。
他有天生的"悲"，也有天生的"智"。"有悲无智，是曰凡夫；悲智俱足，乃名菩萨。"为悲而智，为智而悲，这就是他的"大智慧"。在这大智慧的观照下，不光人世，天地万物都变成X光底片上的"白影"。
本书共收录文稿二十九篇，多是圣严在外东西两半球的演讲录音整理出来，也多曾在《人生》及《法鼓》等刊物发表。 其内容性质，是以禅法的观念及禅修方法，通过深入的体验即简明的介绍，推广到人间的现实生活中来，以期使得不同年龄性别、职业层次、教育程度的社会大众，都能分享得到阐发的利益。若能定时禅修者，本书中提供了基本的禅坐方法；若是忙碌异常的人士，也不妨试着用本书中介绍的禅修观念，调整自我、消融自我。从三分钟的放松身心，到平常日用中的照顾身心，更见简便实用的禅修方便。 本书的目的，是通过禅法的功能，来推动心灵环保、生活环保、自然环保，期实现法鼓山的理论：“提升人的品质，建设人间净士。”
《心灯（二）》是继《其心无住》之后，万行于2012至2014三年中与弟子们打坐共修时所作的开示。也是万行在经过七年山洞闭关，离世隐修，与十余年建寺安僧的入世修行之后，点点滴滴的感悟。在建寺安僧的过程中，万行深刻地感受到，真正的修行是在生活中。佛法离不开生活，生活就是佛法的体现，生活中的点点滴滴都是道。人生就是一个修炼的过程，一个不断完善和超过自我的过程。离世隐修只是一个短暂的阶段。 《心灯（二）》的每一次开示犹如一盏心灯，句句真切，都是万行对弟子与信徒们情真意切的叮咛、警策与鼓励，希望帮助他们破除心中的无明晦暗，打开心中缠缚的心结，去掉烦恼障碍，开启心性的智慧与光明，让他们感受到内心的宁静与喜悦，看到人生的希望与美好，从而走上自在的解脱之道。
本书是圣严在美国多次禅七中的开示集结，旨在阐释牛头法融禅师的《心铭》诗偈。圣严以自身丰富的禅修经验，厘清开悟者与各阶段修行者的境界层次，指出修行者所应具有的正确态度，与应避免落入的陷井，并从实修的角度，详尽地解说止与观、定与慧、话头与公案的本质与作用，为这首古老诗偈中所叙述的玄妙禅境，开启了一条解行并重的修行大道。 修行的重点应该放在过程，而不是结果。有目标是好的，但在修行时，就要把目标放在一旁，只管修行。修行就像旅行：你和其他旅人来到同一座机场展开旅程。每个航班都有自己的起飞时间、目的地和抵达时间。你买自己的机票，坐上自己的位子，其他人则坐上他们的位子。一旦上路，就没必要担心路途或抵达的时间。你终于会到达目的地，就和其他人一样。
《我思故我悟》是少林寺主刊《禅露》的精品集萃。编者精选了178篇颇具禅思与哲理的文章，意在指引人们探寻禅的真意、人生的真意。全书分为十篇，包括 禅露学思 禅与人生 诸子禅悟 禅境悠悠 禅与自然 茗香袅袅 等。
《六祖坛经》记载了一位觉悟者的开示，惠能觉悟了本来具足的佛性，释迦牟尼在觉悟之后，感叹原来众生都有这个佛性。对不再满足于富华人生、发愿了生死的修行者来说，这是直指人心、言下顿悟的教法。 众生皆有佛性，只是无知而已。认知到自己的无知，才能放下无知。如同点灯照明，原有黑暗并非躲别处，黑暗只是没有灯光的状态。
