作为经典,《论语》历经两千余年,注者疏者释者译者汗牛充栋,《 新说》还大胆地号称“新说”,非狂妄也,良有以也。盖其“新”有三:在“还原定性”,在“诸因互解”,在“五想发散”,都是“思辨性阅读”的应有之义。 《 新说》把《论语》定性为“孔氏党校教科书”,一是肯定其以为当时的国家培养“接班人”为宗旨,二是力求还原其教学场景,还原孔子既是一代宗师又是一个有情感有性的生动活泼的人的面貌。
本《文科考研辅导丛书》具备所据教材、覆盖面广、试题成熟、重点突出、考点明晰的特点,能为广大考生梳理教材、把握重点难点节省宝贵的时间和精力,可以取得事半功倍的效果。各分册既详略得当又有所侧重,也为研究生复试提供了良好的借鉴。 本丛书的哲学与政治公共课部分以当前流行最广的各分支教材为基础,并参考了各分支的其他主要几种教材,力求试题的成熟精到和答案的准确。 本丛书不仅适用于研究生入学考试,还广泛适用于本科生自测、专升本考试、自学考试、在职考试的广大考生,并可为高校教师编制相关考题提供参考,具有较强的实用性和针对性。
印度吠檀多不二论哲学是印度哲学史上的主流派,雏形为创立很早的婆罗门教哲学,发达于公元七、八世纪,主要代表人物为乔荼波陀和商羯罗;其哲学理论影响之深远,流传之广泛,在印度哲学史上是数一数二的,它的主要哲学理论至今还影响着占印度总人口70%的印度教徒。 孙晶编著的《印度吠檀多不二论哲学(修订版)》前半部分为对吠檀多不二论的主要代表人物乔荼波陀和商羯罗哲学思想的研究,充分分析了吠檀多不二论哲学流派形成的思想来源和理论基础,以及作为印度哲学的正统派,在那个时代与非正统派哲学特别是大乘佛教哲学之间的相互影响和相互渗透关系,明确了吠檀多不二论哲学的本质和特征。后半部分是关于商羯罗的梵文哲学著作《示教千则》的译释。商羯罗是印度自古至今最的哲学家,他一生有很多著作,但大部分都是对印度古典