印度吠檀多不二论哲学是印度哲学史上的主流派,雏形为创立很早的婆罗门教哲学,发达于公元七、八世纪,主要代表人物为乔荼波陀和商羯罗;其哲学理论影响之深远,流传之广泛,在印度哲学史上是数一数二的,它的主要哲学理论至今还影响着占印度总人口70%的印度教徒。 孙晶编著的《印度吠檀多不二论哲学(修订版)》前半部分为对吠檀多不二论的主要代表人物乔荼波陀和商羯罗哲学思想的研究,充分分析了吠檀多不二论哲学流派形成的思想来源和理论基础,以及作为印度哲学的正统派,在那个时代与非正统派哲学特别是大乘佛教哲学之间的相互影响和相互渗透关系,明确了吠檀多不二论哲学的本质和特征。后半部分是关于商羯罗的梵文哲学著作《示教千则》的译释。商羯罗是印度自古至今最的哲学家,他一生有很多著作,但大部分都是对印度古典
本书是系统研究王阳明哲学的专著。全书对阳明哲学的内容及涵义进行了深入的分析,并对阳明哲学的不同发展阶段进行了细致的考察,力图呈现出阳明哲学的基本性格和整体面貌。本书的特点是:以理性主义到存在主义的转向来把握宋代理学到明代心学的演变线索,力图在比较分析的视野中把心学的古典问题转化为现代哲学语言来了解,通过把“有我之境”与“无我之境”发展为一对普遍性的范畴,从文化的境界取向揭示出阳明哲学有无合一的精神境界,并展示出中国文化的丰富义蕴与宽广意境。
《公羊学发展史》从翔实的手资料出发,有选择地吸收前贤尤其是当今学者的研究成果,以春秋公羊学的发展史为经,以春秋公羊学理论内涵为纬,经纬交织地剖析春秋公羊学理论的历史变化,以西汉还西汉,以东汉还东汉,以清代还清代,以董仲舒还董仲舒,以何休还何休,以刘逢禄还刘逢禄,各归其位,力求准确地说明不同历史阶段所具有的独特内容,并公允地评价其理论得失。依据汉代以来的社会历史变化及其与社会政治、文化的相互作用,而出现的春秋公羊学的理论变化,可以将其两千年的发展史大致分为六个阶段:战国的形成阶段、西汉的兴盛阶段、东汉的成熟阶段、汉后至清中期的衰落阶段、清代的理论复兴阶段、晚清与近代的嬗变阶段。
王夫之世称船山先生,是明清之际学者,清初家之一。他著述宏富,目前已出版数十种,1100余万字。2019年恰逢船山400周年诞辰,针对他的著作篇幅大,难度大,普通读者不知如何入手的情况,我们出版了这本《船山经典语录》。本书的编选、评注者是知名船山研究专家、上海师范大学哲学系博士生导师邓辉教授。邓教授从千余万字的《船山全书》中,精选经典语录共1080条,选择的基本标准有两条:既要足够精彩,又尽量通俗易懂。所有语录共分为八类,每一类前加以评论,并对疑难字词加以简注,为读者提供一个学习船山的入门版本,使普通读者对船山宏大的思想体系有一个直观的认识。
本《文科考研辅导丛书》具备所据教材、覆盖面广、试题成熟、重点突出、考点明晰的特点,能为广大考生梳理教材、把握重点难点节省宝贵的时间和精力,可以取得事半功倍的效果。各分册既详略得当又有所侧重,也为研究生复试提供了良好的借鉴。 本丛书的哲学与政治公共课部分以当前流行最广的各分支教材为基础,并参考了各分支的其他主要几种教材,力求试题的成熟精到和答案的准确。 本丛书不仅适用于研究生入学考试,还广泛适用于本科生自测、专升本考试、自学考试、在职考试的广大考生,并可为高校教师编制相关考题提供参考,具有较强的实用性和针对性。
老子《德道经》是教人求真的元典,是圣人风范的写照;是人生智慧的源泉,是长生久视的宝匙,是归根复命的导航。五千言阐述的全是道德化生长养万物、如何修养德道、圣人治己的理论和方法。本书对《德道经》的字词进行了详细分析,并在此基础上作了深入解读。
朱子哲学是中国哲学庞大的哲学体系之一,考察这一哲学的整体结构及其具体内容必须注意:一方面,整个朱子哲学和它的重要部分都不是一次形成的静止结构,而是有其自身提出、形成并经历复杂演变的动态体系。另一方面,组成这一学说总体的命题大都不是意义单一的命题,朱子哲学中的哲学命题和他对许多问题的讨论在内容上大都具有多方面、多层次的不同含义。这两方面造成了朱子哲学的复杂性。因而,本书注重从时(历史演变)空(层次角度)的不同方面对朱子的理气论、心性论、格物致知论的主要内容进行综合考察和全面分析,以求达到对这一庞大而复杂的哲学体系的具体把握。
本书是系统研究王阳明哲学的专著。全书对阳明哲学的内容及涵义进行了深入的分析,并对阳明哲学的不同发展阶段进行了细致的考察,力图呈现出阳明哲学的基本性格和整体面貌。本书的特点是:以理性主义到存在主义的转向来把握宋代理学到明代心学的演变线索,力图在比较分析的视野中把心学的古典问题转化为现代哲学语言来了解,通过把“有我之境”与“无我之境”发展为一对普遍性的范畴,从文化的境界取向揭示出阳明哲学有无合一的精神境界,并展示出中国文化的丰富义蕴与宽广意境。
展现在读者面前的,是一本专门写给社会大众尤其是青年朋友的书。作者以多年的治孟心得为基础,深入浅出地介绍了孟子生平及其思想的精髓,对孟学作了通俗化地解读。本书独辟蹊径地将孟子思想结晶为“国家应该如何治理”、“道德应该如何成就”、“人们应该如何生活”三个问题,并颇具创意地将文中重要的话语摘取出来作为提要,使读者诸君在翻阅本书时有耳目一新之感。
释迦摩尼佛悟道后,即知众生皆有智慧、德相,但因妄想执着,未能开发,于是演说《华严经》。该经共60品,“中国自然哲学基础丛书”只讨论《行愿品》,就是教人不断访问善知识,以便转八识成为智慧。这就涉及到21世纪生命科学研究的新动向。今天的脑科学研究指出:人脑共有一千亿细胞,细胞膜内外有钾、钠离子电位“孤立波”,传递信息,可以开发深层次的智能,以便认识自己与宇宙的本来面目。
朱子哲学是中国哲学庞大的哲学体系之一,考察这一哲学的整体结构及其具体内容必须注意:一方面,整个朱子哲学和它的重要部分都不是一次形成的静止结构,而是有其自身提出、形成并经历复杂演变的动态体系。另一方面,组成这一学说总体的命题大都不是意义单一的命题,朱子哲学中的哲学命题和他对许多问题的讨论在内容上大都具有多方面、多层次的不同含义。这两方面造成了朱子哲学的复杂性。因而,本书注重从时(历史演变)空(层次角度)的不同方面对朱子的理气论、心性论、格物致知论的主要内容进行综合考察和全面分析,以求达到对这一庞大而复杂的哲学体系的具体把握。
释迦摩尼佛悟道后,即知众生皆有智慧、德相,但因妄想执着,未能开发,于是演说《华严经》。该经共60品,“中国自然哲学基础丛书”只讨论《行愿品》,就是教人不断访问善知识,以便转八识成为智慧。这就涉及到21世纪生命科学研究的新动向。今天的脑科学研究指出:人脑共有一千亿细胞,细胞膜内外有钾、钠离子电位“孤立波”,传递信息,可以开发深层次的智能,以便认识自己与宇宙的本来面目。
朱子哲学是中国哲学庞大的哲学体系之一,考察这一哲学的整体结构及其具体内容必须注意:一方面,整个朱子哲学和它的重要部分都不是一次形成的静止结构,而是有其自身提出、形成并经历复杂演变的动态体系。另一方面,组成这一学说总体的命题大都不是意义单一的命题,朱子哲学中的哲学命题和他对许多问题的讨论在内容上大都具有多方面、多层次的不同含义。这两方面造成了朱子哲学的复杂性。因而,本书注重从时(历史演变)空(层次角度)的不同方面对朱子的理气论、心性论、格物致知论的主要内容进行综合考察和全面分析,以求达到对这一庞大而复杂的哲学体系的具体把握。
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