《 修身论》以《论语》修身思想为主要研究内容,通过对《论语》这部经典和大量修身文献的研读,提出《论语》修身思想倡导个体修身的目标是培养君子人格,个体修身轨迹是知耻、明礼、行仁,指出知耻为个体修身的基础、明礼为个体修身的标准、行仁为个体修身的归宿,个体修身的方法是自省、内讼、克己、力行,个体修身的途径是立志、博学、重义、诚信、养正。
《老子疏解》以马王堆汉墓出土帛书《老子》乙本为底本,以帛书甲本、郭店楚墓出土竹简本、王弼注本为主校本,参校以易州景龙碑本、遂州龙兴观本、严遵本、河上公本、傅奕本、范应元本等七十余种传世本,对《老子》一书进行了审慎校勘,并依勘定文字对之做了自成一家之言的训释、翻译和疏解,可谓当代人所做《老子》释读方面不可多得的佳作。
诸子百家思想的核心,都殊途同归地一致指向使人能够达到“归根复命”与“安身立命”。这便是五千年中华文明和而不同、站高立远的奥秘所在,也是中华文明兼收并蓄、源远流长的高明之处。《干支哲学》以易理统摄全篇,精论阴阳五行原理,揭示干支运行规律,直陈知命之要、改命之法、立命之基,以道御术,以术弘道。纵横捭阖,收放自如。 当下人们有太多的人生困惑,他们多求助于专家、心理医生,甚至花血本引进国外理论。如何认识冥冥之中影响你人生命运的那只看不见的手?如何做到知命、达命? 为何为何干支能量系统分析仍有被重视的价值?因为通过这种方式能够觉察人的秉性。干支运行机理告诉你,你性格中的某些缺陷,会一一应现在人生的浮沉荣辱之中。认识命,进而改变你的命运,成为明天更好的自己。 五千年中华文明能够
教授新作,国研智库书院官方正版内附庞老师照片(背面印有庞老师签名) 本书之所以称作中华心学,而不以“修身养性”为名,因“修身养性”源于《孟子》之“存其心,养其性,所以事天也,殀寿不二,修身以俟之,所以立命也”。后儒简称为“修身养性”。“心学”一词,始见于南北朝时期的佛、道之著述,至宋、元、明时,儒家进一步倡发之,使心学一词成了儒、释、道共认之内修学问,故以“中华心学”名之。本书分上、下二篇,上篇是心学的基本知识(包括《绪论》和章《心与心学》),下篇是中华心学的沿革(包括心学的雏形、扩展、隆盛、沉滞、复苏共五章)。旨在阐明心学对于传承中华文明以及提高人们文化素养的意义,宣示中华心学源远流长。
诸子百家思想的核心,都殊途同归地一致指向使人能够达到“归根复命”与“安身立命”。这便是五千年中华文明和而不同、站高立远的奥秘所在,也是中华文明兼收并蓄、源远流长的高明之处。《干支哲学》以易理统摄全篇,精论阴阳五行原理,揭示干支运行规律,直陈知命之要、改命之法、立命之基,以道御术,以术弘道。纵横捭阖,收放自如。 当下人们有太多的人生困惑,他们多求助于专家、心理医生,甚至花血本引进国外理论。如何认识冥冥之中影响你人生命运的那只看不见的手?如何做到知命、达命? 为何为何干支能量系统分析仍有被重视的价值?因为通过这种方式能够觉察人的秉性。干支运行机理告诉你,你性格中的某些缺陷,会一一应现在人生的浮沉荣辱之中。认识命,进而改变你的命运,成为明天更好的自己。 五千年中华文明能够
《五行大义》是隋代著名学者萧吉的一部专论五行的著作。该书是中国历史上关于五行学说最为的读本。书中对我国传统的五行思想作了全面的讲解,分门别类,深入浅出、文字流畅,析义明白。该书范围极广,包括了五行与河洛,五行与纳甲、纳音,五行与干支等各方面的知识。李约瑟亦曾提及该书,谓之为迷信成份最少,科学成份最多。可见该书对于文史及思想研究学者之重要。
王守仁是我国明代最重要的哲学家和教育家。本书全面而客观地分析了王守仁思想的各个侧面,肯定了他在思想史上的积极作用。作者又对王学的发生、发展及其分化、衰落和影响进行了历史的考察和论述,深刻地揭示了王学盛衰的原因和学术思想发展的一般规律。本书语言通畅易懂,说理深入浅出,所引资料丰富翔实,为作者近年的一部力作。
诸子百家思想的核心,都殊途同归地一致指向使人能够达到“归根复命”与“安身立命”。这便是五千年中华文明和而不同、站高立远的奥秘所在,也是中华文明兼收并蓄、源远流长的高明之处。《干支哲学》以易理统摄全篇,精论阴阳五行原理,揭示干支运行规律,直陈知命之要、改命之法、立命之基,以道御术,以术弘道。纵横捭阖,收放自如。 当下人们有太多的人生困惑,他们多求助于专家、心理医生,甚至花血本引进国外理论。如何认识冥冥之中影响你人生命运的那只看不见的手?如何做到知命、达命? 为何为何干支能量系统分析仍有被重视的价值?因为通过这种方式能够觉察人的秉性。干支运行机理告诉你,你性格中的某些缺陷,会一一应现在人生的浮沉荣辱之中。认识命,进而改变你的命运,成为明天更好的自己。 五千年中华文明能够
近些年,随着国学热、儒学热的高涨,对于《孟子》的研究也日渐成为新的焦点,一系列的研究机构以及与孔子、孟子相关的文化产业遍布国内乃至世界。孟子研究正成为山东文化的一面旗帜。王志民主编的《孟子文献集成
《中国哲学简史》原书是由北京大学出版社出版、拥有DU家、并由冯友兰先生亲自指导翻译和认可的哲学文化经典,在有限的篇幅里融入了对中国传统思想、文化、精神、智慧等方面的理解,融汇了史与思的智慧结晶,洋溢着人生的智慧与哲人的洞见,以宏观开阔的视野对中国哲学进行了深入浅出、融会贯通的讲解。
诸子百家思想的核心,都殊途同归地一致指向使人能够达到“归根复命”与“安身立命”。这便是五千年中华文明和而不同、站高立远的奥秘所在,也是中华文明兼收并蓄、源远流长的高明之处。《干支哲学》以易理统摄全篇,精论阴阳五行原理,揭示干支运行规律,直陈知命之要、改命之法、立命之基,以道御术,以术弘道。纵横捭阖,收放自如。 当下人们有太多的人生困惑,他们多求助于专家、心理医生,甚至花血本引进国外理论。如何认识冥冥之中影响你人生命运的那只看不见的手?如何做到知命、达命? 为何为何干支能量系统分析仍有被重视的价值?因为通过这种方式能够觉察人的秉性。干支运行机理告诉你,你性格中的某些缺陷,会一一应现在人生的浮沉荣辱之中。认识命,进而改变你的命运,成为明天更好的自己。 五千年中华文明能够
《郭店楚简老子集释》是校释和研究郭店楚简《老子》的集大成之作,作者在广泛采纳前贤时人之说的基础上,对郭店楚简《老子》进行了系统、深入的探讨,释出或隶定了一些难字,对一些简文提出了新的解释,对简序也作了一些调整,并由此探讨了《老子》故书的原貌,分析了各种异文形成的原因,评述了前贤时人的工作。对研究《老子》、老学和道家思想,具有重要的意义。
《智囊(套装共4册)》初编于明代天启六年(1626年),全书共收上起先秦、下迄明代的历代智囊故事1200余则,依内容分为二十八卷,是一部中国人民智慧的创造史和实践史。书中所表现的人物,无论是叱咤风云的
《老子》在两千余年的流传中,形成了大量异文。虽然现在已有郭店、马王堆、北大诸种早期简帛文本,可以据以探寻《老子》文本的早期面貌,但是后起异文曾在《老子》的思想效果史与文化影响目前占有重要地位,许多在中
《老子疏解》以马王堆汉墓出土帛书《老子》乙本为底本,以帛书甲本、郭店楚墓出土竹简本、王弼注本为主校本,参校以易州景龙碑本、遂州龙兴观本、严遵本、河上公本、傅奕本、范应元本等七十余种传世本,对《老子》一书进行了审慎校勘,并依勘定文字对之做了自成一家之言的训释、翻译和疏解,可谓当代人所做《老子》释读方面不可多得的佳作。