老子是中国哲学的鼻祖，是中国哲学史上的哲学大家。他思想的集大成 《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得！《道德经》要我们遵道而贵德，所以它分为《道经》和《德经》两部分。这本书中，曾教授娓娓道来，使读者能轻松地修习《德经》。. 本书共二十二集，全面而生动地讲述了《德经》的主旨、概念和内容。曾教授在本书中指出，德是道在人身上的表现，道是本体，德是用体。同时，他还认为中国人的幸福依赖于中国文化传统的恢复，并在每一个人的行动中体现出来。追求物质的满足，获得心灵的安宁，是现代人永恒的追求。本书，正是为处于忧虑和迷惑中的人们指出了幸福之道。
《道德经》亦称《五千言》，相传为春秋时老子所作，是道家的开山之作，更是中华文明的智慧源泉。全书分为上、下两篇。上篇称《道经》，下篇为《德经》。《道经》讲述的是宇宙根本，道出了天地万物变化的奥妙。《德经》讲述的是处世方略。道出了人事的进退之术，包含了长生久世之道。
这本书并不是一部严格意义上的历史作品，更像是一部小说，充满了灵性和想象力。本书以人称、第三人称混合形式，叙述先哲老子的人生心路、还原历史。将老子的一生串成一个完整的人生历程，关于老子与孔子、苌弘、常枞、秦佚、杨朱、周王室的关系，作者都交待得合理而平常，从语言、习俗、礼乐、天下变迁等方面部分还原了先秦的历史。通过讲述老子的爱情、友谊、教育、仕途人生，探索《道德经》思想的缘起和发展。本书还叙写了老子的爱情、友谊、教育、仕途、隐居等一生的活动。
战国中期，正当中国历史大一统格局定局前夜，群雄逐鹿，百家争鸣，时人心中谜团百结：血流漂杵、白骨盈野的战争何时终了？历史将走向何处？人性和文化将有何种变迁？ 本书忠实再现了七十二位王侯、九十四位将相的纵横捭阖、生死荣辱，及众多士人、刺客、隐士非同凡响的行迹，呈现了一部全息互动的百年战国史，也展现了思想与历史的微妙互动，历史对人性的深刻影响；演绎了庄子一生行迹、思想形成过程、与诸子百家的思想互动，及其对时代与人性的冷眼旁观与独特评议，复活了一个傲视王侯一身骨气、学无不窥超越百家、卓然自立于整个战国时代乃至人类精神世界至高处的至人庄子形象。 庄子看透了战国谜局，也洞察到变局对人性和文化的戕害。他不卷入时代，自觉置身局外，以超然的姿态，在他自身克服了他的时代。
《菜根谭》是中国明朝万历年间问世的一部奇书。书名意为一个人能够 咬得菜根 ，方得 百事可做 。即只有心性修养淡定，不过分追求物质生活的奢华，才能抵挡物质欲望的诱惑，将平淡的生活过得有声有色有滋有味。书中融合了中国传统文化中儒家的中庸智慧、道家的无为智慧、佛家的超越智慧，给现代人展示了一幅梦寐以求的理想生活图景：在美丽宁静祥和的自然山水和人文氛围里，在粗茶淡饭的平常生活中，过着一种洒脱的开悟的诗意的生活。
本书是 四书 (《大学》《中庸》《论语》《孟子》)之二。《大学》是入德之门，其中三纲领、八条目的提出，为儒家思想提纲挈领，成为进入儒学殿堂的敲门砖。《中庸》是常理之书，常理也是 终极原理 ，其内容肯定 中庸 是道德行为的最高标准。本书以章句的形式进行了详尽的解读。
《素书》全书共分为六章，仅仅一千三百余字，分别从道、德、仁、义、礼五个方面进行论述，语言精练简洁，字字珠玑，句句锦绣，将复杂的人性分析得透彻有理，对世间万物的本质和发展规律把握得入木三分，在修身治国、处世智谋、人生韬略中都占有极其重要的地位。《素书》可谓是为人处世之经典范本，是中华谋略之瑰宝。
本书从数百万字的王阳明著作中，选取365个对生活有用的王阳明经典句子和案例，挑选出了365句对生活有用的心学金句，围绕修心这一主题，一天一句，由浅入深，让我们不断成长，成为一个此心光明，坦荡无畏的人。
明末清初大儒黄宗羲，在国破家亡、苦难沉痛的人生际遇下，以其对于国家民族的关切之情，检讨我国历代政治措施，尤其是明朝政治制度之得失利弊后，完成《明夷待访录》一书。这是我国政治思想史上难得一见的较有系统的著作，他所提出的政治理想，即民为贵与天下为公，在当时的专制政体下极富革命性。 本书是对明末清初大儒黄宗羲的《明夷待访录》进行通俗化解读的大众读物，不仅对其提出的思想理论进行了评析，更能指出实际推行时的应兴应革之道，层面广泛，体用兼具，如作者所提出的民为贵与天下为公等思想，至今仍有现实意义。
明代儒家学者中的各位人物，不论他们的实际遭遇如何，都或多或少自觉或不自觉地，曾经由自然生命向再造生命的路途上默默地走过。 本书是黄宗羲《明儒学案》的改写本，以王阳明心学为主线，所介绍的人物，王阳明、吴与弼、娄谅、方孝孺、王艮、顾宪成等儒学大家，他们的人生经历、生活方式与思想，对人与自然的理解，能给我们提供一种生活与追求的典型，由此揭开广大生命帷幕之一角，而看到一种新生命之可能，从而改变我们的一生。
美国汉学家安乐哲和罗思文曾合作译注了儒家经典《论语》。该书稿是将该他们二人的译注译为汉语，书名改为《哲读论语》。本书的出版无论是对《论语》的学术研究，还是中英翻译学的研究都有较高价值。本书为《论语》英汉对照本。在正文之前，为了读者能更加全面而深刻的理解文本内容，英文译者撰写了6万余字的导言和说明，深入讲解《论语》成书的背景，其哲学思想及其发展源流。本书以《论语》以通行本《论语》为基础翻译，同时参考定州汉墓竹简等多方材料，注释严谨，考证详尽。本书的出版无论是对《论语》的学术研究，还是中英翻译学的研究都有较高价值。
《淮南子》以道家为旨趣，杂以儒家、法家、阴阳家、兵家思想精华，是一部博古通今的书。天地阴阳，四时五行，天理人事，用兵制胜，寓言讽世，治乱之道等等，内容非常广泛。论及淡泊无为、蹈虚守静和出入守常，最能体现道家无为而治的思想，寓言讽世，亦很有趣味。 本书是《淮南子》的白话译本，以详尽的解读展现了这部典籍的精髓，是我们了解中国传统文化启蒙的**之书。
《冰鉴》是晚清重臣曾国藩所著的一部识人鉴人的专著。曾国藩采用由外而内、动静结合的方法，全面阐述了自己在识人用人方面的心得，极具实用价值。尽管时过境迁，但其中仍不乏精华，很多见解仍然值得现代人借鉴。
《列子》以寓言、神话、故事、散文等形式，揭示精微的哲理。 与时推移，应物变化 的道理，极端快乐的现实主义、本真的人性展示，活生生的现实与似真亦幻的泡影，对生命的达观、磊落充盈于字里行间。 本书是改写本，可以看到那个遥远时代人们的生命观，正是今天的人们所倾慕的。
《宋元学案》最初由黄宗羲编写，此后延续一百多年才最终完成，共一百卷。它记载了宋元两代儒学的学派源流和思想，是宋元两代学术史的佳构，到现在仍有着不可取代的价值。宋元两代的儒者非常多，非常著名，如周敦颐、张载、程颐、程颢、朱熹、陆九渊等，学理亦很复杂，要把这许多的人物和学说交代清楚，是很不容易的，而《宋元学案》做到了。 本书以人物为中心，用白话改写了该书中的精华部分，读之能够从中感受到一种活的精神、活的气息。
《传习录》是明代哲学家王阳明的代表作。全书分为上、中、下三卷，既有王阳明与弟子之间的对话问答，也有王阳明与时人的书信往来，体现了王阳明心即理、知行合一、致良知等哲学思想。为了阅读方便，更加深刻、全面理解阳明思想，此版将《朱子晚年定论》作为附录置于书末，以飨读者。本书注释简明扼要、通俗易懂，更大程度还原原著本色，是《传习录》各版作品中的上乘之作。
