当今时代,如此振聋发聩的教言,对许多人来讲,应该说见所未见、闻所未闻。 书中一些教言似乎尖锐,个别人看后或许有如坐针毡之感。但正如阿底峡尊者所言:“击中要害的批评,是最殊胜的教言;指摘弟子过失的师父,是的上师。”爱之深,才会责之切。 法王对某些人的严厉,犹如慈母呵斥犯错的独子,一切只因慈悲。
《金刚经》是初期大乘佛教的代表性经典之一,也是般若类佛经的纲要书。它全称《金刚般若波罗蜜经》(经名中的“蜜”,一作“密”),一卷,由姚秦鸠摩罗什于弘始六年(404)译出。问世之后,即在社会上广泛流传,纂要、注解、夹颂、宣演、义记、采微、集解、科释、宗通、决疑、大意、直说等各种注疏达一百多种。经中主要论述了“所言一切法者,即非一切法”,一切现象(物理的和心理的)“性空幻有”的理论。本书为学者先生有关《金刚经》的讲记。作者依据梁代昭明太子的分法,将《金刚经》分为三十二品(相当于章),然后逐品作了讲解。
培根是西方近代哲学的创始人,他的著作不仅涉及面广,而且思想深刻、文笔优美,对后人有重大影响。本书是《经典启蒙文存》丛书的一本,它选编了培根对人生、对社会以及人类的思维方法等方面的美文数十种。培根的思想观点对于当代青年仍然有着重要的启迪作用。本书稿思想、艺术价值较高,本书的译者又多为著名专家、学者。因则本书内容经典、选编精当、译文流畅,确为青年思想修养的一本好书。 弗兰西斯·培根是西方近代哲学的创始人。他的著作不仅以涉及面广、思想深刻而著称,同时又以文笔优美生动而见长,是一篇篇耐人寻味、富有启迪的哲理美文。本书选编的主要是培根就人生、社会及思维方法等方面的哲理美文,文中的一些基本观点对我们今天仍然有着重要的启迪作用。
之所以整理结集《和尚对企业家说》,是想让人们认识了解佛教文化,并从中受益。在广泛的社会接触中我发现,生活在现代都市的人们,包括官员、白领、企业家们心理压力都很大,有社会压力、经济压力、家庭压力。这些压力是客观的,但信仰的缺失、文化的涣散,直接作用于我们的心理,造成价值观的错位、道德的失衡、人生的迷失,却有着强烈的主观色彩和个人色彩。也就是说,在这样的社会条件下,有心学法的人就可以平衡心态,他们从传统文化或者信仰中汲取精神营养,使自己的生命和生活更有质量。我承认我们这个时代,很多东西还没有尘埃落定,但主动清除环境污染和社会污染造成的心理疾病,还生命以阳光、真实,是我们每个人应付出的努力。《和尚对企业家说》由妙华编著。
印顺(1906—2005),当代高僧、百科全书式的佛学泰斗。1930年出家,追随太虚投身中国近现代佛教复兴运动,在当时便以学问精深享誉佛教界。二十世纪四十年代末赴台湾,创建了多所佛学院。 ???印顺博通三藏,造诣精深,一生讲学不辍,著述宏富,撰写、编纂作品四十余种,计八百万言,陆续结集为《妙云集》(24册)、《华雨集》(5册)等,其学术水准备受海内外佛教界、学术界推崇。1973年,日本大正大学因印顺《中国禅宗史》一书的创见而特别授予他文学博士学位。由于他在介绍和弘扬印度佛学方面的杰出成就,被誉为“玄奘以来人”。
《阿弥陀经》是中国佛教净土宗的基本经典,在佛教信众中影响很大。全经虽篇幅不大,文字看似也浅显,但内蕴的佛义秘意却十分幽邃。是经自姚秦鸠摩罗什法师译出后,述讲、注疏者甚夥。民国大居士黄智海(涵之)的这部演述本,实为同类中的佼佼者。《阿弥陀经白话解释》又得被尊为净土宗十三代祖师印光法师的鉴定、首肯,无疑更增加了它的性。《阿弥陀经白话解释》在民国期间甫一问世,即受到同道者的赞叹、推重,争相传阅。本讲记不重义理的阐发,而是通过对境界与事相明确而精准的描述、解释,从而受众对净土世界的起信与愿求。即使对于非佛教圈的读者,也可通过是书去领会为什么净土信仰在中国有这么大的信众基础之缘由。 《阿弥陀经白话解释(精)/民国佛学讲记系列》由黄智海编著。
《毛泽东的领导艺术》一书,既是对伟人的最好纪念,也是给毛泽东诞辰110周年的一份献礼。 《毛泽东的领导艺术》的完成得益于中国人民大学党史系主任、博士生导师王顺生教授的悉心指导。《毛泽东的领导艺术》的整体框架、写作提纲、写作思路以及资料搜集都是在先生的指导和关心下完成的,而且先生在百忙之中为《毛泽东的领导艺术》写了绪论,以其多年在毛泽东思想领域的治学功力和生动的语言总结了毛泽东领导艺术形成的主客观条件、主要特色及毛泽东领导艺术的现实意义,实为《毛泽东的领导艺术》之华彩重章。
《静思语》 :被誉为“永不下架的一本书”、“ 台湾的世界品牌”,甚至是“台湾的第四个奇迹”。 本书辑录自证严上人的智慧法语,文字浅短,可以翻阅、随缘受教,并且用字平实不重华词,却蕴含人生哲理与真义。 自1989年出版至今已二十周年,发行超过三百四十五万册,包括英文版、日文版、德文版等十一种语言版本。 静思语是证严上人融会体现佛法的珠玑,是慈济人拳拳服膺的根源,是有缘者通往生命美善与希望的门窗。
《百喻经》是本佛教寓言故事集。鲁迅先生曾经亲自校对、出资委托金陵刻经处刻印出版《百喻经》,并评价说:“佛藏中经,以譬喻为名者,亦可五六种,惟《百喻经》最有条贯。”本书另辟蹊径品读一个个令人忍俊不禁的故事,在诙谐幽默的背后尽展世俗百态,在智、愚的较量中体会人生的况味,读罢使人于心领神会的顿悟之间,不由得作拈花一笑。
在人类历史上,人们经历过了无数黑暗荒芜年代。虽然那些凭借火与剑开辟道路的英雄们创立了令为炫目的业绩,但这些业绩决不是人类历值得骄傲的记录。只有那些凭借沉淀道德感的人为拯救世人和捍卫人的精神尊严所作的不懈努力,才是人类业绩中最为精华的部分。在中国历史上,庄子思想之所以一直能引起深广而持久的激动,就因为它以独特的力量穿透黑暗现实的重重屏障,告诉生活在绝望中的人们,如何可以在内心深处守护最后的不可剥夺的尊严。 庄子思想这朵花开放在人生旅途之上的清奇之花,多少个世纪过后,它的姿影还是那样清丽纤秀,仍然将它那醉人的芬芳飘荡在整个世界之上。《庄子》中蕴藏着的深邃的思想源泉和不竭的美感源泉,一直强烈地吸引着后世的人们。其思想观念和语言,依然生机盎然地生长在今天我们的生活和思想之中。
莱布尼茨是17世纪最有才气的知识分子,可能也是那个时期最为博学的人。他感到尽自己的可能去理解宇宙的奥秘是其神圣的职责,并认为这是他造福人类的办法。他不知疲倦地研究着,试图把几辈子才能完成的工作在一生中完成。正如上述引文所指出的那样,莱布尼茨的哲学方法是博采众长,并通过综合而创新。他把他那个时代和古代的主要哲学思潮结合为一个新的整体。而且,莱布尼茨不只是一位哲学家,他还是一位数学家、外交家、发明家、法学家、图书馆馆长,在其他更多的方面他也是一位杰出代表。正是通过这些职业的工作经历,使人们对他的哲学有所了解。正是由于上述这些因素,使莱布尼茨的哲学显得卓尔不群。他不公涉猎范围十分广泛,而且他得出的一些结论也十分惊人。在这本书中,我将试图展示莱布尼茨思想的广博性,并通过对其思想推理过
《孟子》是中国古代思想家孟子的著作,儒家的经书,国学经典之一。 《名家讲解 》是中国哲学史家乌恩溥先生,在长期研究儒家思想和准确把握《孟子》精髓的基础上,花数十年心血撰写而成。采用通行版本,注释详尽明晰,翻译准确达意,讲解中心突出,言简意赅,深入浅出。 该书既有相当高的学术价值,又有很强的可读性,是一部很好的儒学入门读物。
《返璞归真:纯粹的基督教》是C.S.路易斯在第二次世界大战期间,应邀到英国广播公司发表的战时系列讲话。在这本书中,路易斯用通俗的语言、生动的类比、缜密的推理,阐述了“各个时代几乎所有的基督徒都共同持守的信仰”。 《返璞归真:纯粹的基督教》被公认为是路易斯欢迎的著作,并被誉为二十世纪最重要的宗教著作之一。
与坊间大多从学术或历史角度所作的佛传不同,《释迦牟尼佛传》是星云大师作为一个修行圆满的佛教徒,以一种虔敬、庄严的心态,从弘法的角度叙述了佛陀历劫成道的过程和慈悲、智慧的一生,使读者能深地受益于佛陀的言教,并能很好地理解佛教的真正教义。
本书是一本享誉世界的灵修巨著。正如其名字所喻示的那样,它最鲜明的特征,是能帮助人们在人生的荒漠中寻获甘泉。 作为一本少有的适合不同年龄、不同文化、不同阶层的读者阅读的名著,其最引入注目的地方是书中随处可见的警言佳句。本书采取一天一篇的形式,全书共366 篇短文。每篇短文或讲述寓意深刻的故事,或阐述简单而深刻的道理,用简洁优美的语言,直接向着人的内心说话。 作为一本具有广泛、持久、深厚影响力的书,其力量来源于它展现了一种能够胜过一切境遇的力量。它的每一篇章所指向的,都是一个能在患难中带给人随时帮助的活水泉源。任何遵循这种指引的人都能向着自己的境遇夸胜。正因为此,虽然每一篇短文直接的关联并不大,但事实上都能让干渴难耐的人看到汩汩泉源,这样的一致性是极其罕见的。