美国国家科学作家协会社会新闻科学奖得主韦德“人类进化三部曲之三”。全书共分十二章,分别为信仰的本质、道德本能、宗教行为的进化、音乐、舞蹈和催眠、祖先的信仰、改造、宗教之树、道德信任和贸易、宗教生态学、信仰与冲突、信仰和国家、信仰的未来。作者力图通过唤起情感上的为共同的事业奉献的公共仪式,期待宗教将人们结合在一起以采取集体行动。
叶曼在任台湾《妇女杂志》总编辑时,曾在《妇女杂志》开设“新礼仪”、“新女儿经”、“叶曼信箱”三个专栏。其中“叶曼信箱”栏目读者来信不辍,这些信件大部分是叶曼女士的热心读者带着家庭生活、婚姻情感等种种困扰,希望叶曼女士能够给予答疑解惑。历时20余年,叶曼女士对这些来信断断续续地不停加以答复,以其渊博的知识,丰富的人生阅历,对来信者所遭遇的困扰进行耐心细致的开导,指引。叶曼女士的回信平和、温婉,深具文采而极富感染力。这些信件在之前曾经一些出版社刊印发行过一部分。这次叶曼女士重新检点《叶曼信箱》的旧稿,挑选了百余篇,结集成书,取名《叶曼拈花》,由中央编译出版社出版。因为读者来信中所反映的当时社会内的疑难杂症在当今社会依然存在,所以叶曼女士在回信中的指导建议对遭遇类似问题的当今读者仍
本书是一部心灵进化与灵性成长教程,内容详尽、密集,包含具体的练习与实验,可以帮助你全面开发自己的灵性潜能。我们每个人都有独特的超自然能力,通过学习这个教程,你可以开发出灵视力、灵听力、超感应力,学会观察人体气场、解读气场颜色,还可以与自己的天使、指导灵进行交流。
这是一部古籍整理点校的作品。本书收录了慧思大师的作品及敦煌文献中发现的一篇轶文《思大和尚坐禅铭》,并在附录中收录了明蕅益智旭的《大乘止观法门释要》及慧思大师的传记资料。希望本书可以为古籍爱好者们了解慧
本书是为了适应当今大数据背景下学术研究方法变革而进行的学术创新,基本依据是《中国神话母题W编目》,在具体制作过程中又对原来的母题编目作出新的修正和补充。本书列举的母题为《中国神话母题W编目》中划分的1
《金元时代的道教--七真研究(上下)》是蜂屋邦夫继《金代道教研究一一王重阳与马丹阳》后对重阳的弟子谭长真、刘长生、丘长春、王玉阳、郝广宁、孙不二等人的生涯及其教义所作的研究。这六个人再加上马丹阳即是所谓的七真。 蜂屋邦夫先生从大学时代起就开始学习与研究比较文学和比较文化专业。
符箓是道教的重要法器,授箓,或称授符箓,是道教最为基本的组织制度。然而,这样一个重要的课题,却至今没有一个系统的研究成果出现。本书考察了授箓制度的形成,概述了它在古代社会中的演变,以及当代授箓的情况。成果考察了授箓的仪式,授箓与道的修行、与道教的科仪的密切关系。深入探讨了法箓的结构、特点,对于授箓活动在当前的发展方走向,作了初步的探索。现在的成果,填补了一项学术研究的空白。这部书稿入选2013年国家哲学社会科学成果文库。
《佛法修证心要丛书 中有成就秘笈》“中有”分“前三”与“后三”六种。前三者是指生处中有、梦境中有和静虑中有;后三者是指死位中有、法性中有和轮回中有。在密法中,成就的种类可以分为三种:即生成就、中有成就、转身成就。元音老人希望读此书的人勿执文字,勿落言诠,举一反三解粘去缚,直趋菩提。
年二十,一日阅《首楞严经》,至“缘见因明,暗成无见。不明自发, 则诸暗相永不能昏”,恍然有悟。由是历览群书,不假师授,文句自通。然于佛祖向上一著,终有滞碍。年二十七,时称天下老和尚的元叟行端主持径山,
这是一部古籍整理点校的作品。本书收录了慧思大师的作品及敦煌文献中发现的一篇轶文《思大和尚坐禅铭》,并在附录中收录了明蕅益智旭的《大乘止观法门释要》及慧思大师的传记资料。希望本书可以为古籍爱好者们了解慧