李明译注的这本《坛经(典藏版阅读无障碍本)(精)》介绍了,《六祖坛经》,佛教禅宗典籍,禅宗代表著作之一,简称《坛经》,全称《南宗顿教很上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》,是佛教专
中国特色社会主义宗教理论,是对包含在邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观中的宗教理论的提炼概括,是对马克思列宁主义、毛泽东思想关于宗教的基本观点和基本政策的坚持和发展,贯穿了马克思主义立场、观点、方法,是马克思主义宗教理论既一脉相承又与时俱进的最新成果,是马克思主义宗教观中国化、时代化的理论政策结晶。 作为改革开放和社会主义现代化建设中的宗教工作实践的经验总结和理论政策结晶,中国特色社会主义宗教理论必将成为我们正确认识和妥善处理当代宗教问题的指导思想和基本政策理论,是宗教工作实践必须坚持的行动指南。
“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”一部《金刚经》,道出了性空的智慧,千百万年为人持诵。万峰山人李雄风,既是得道高僧,亦是禅画大师,他用诗与画,解读这般若经典。潇洒畅快、意境深远,仔细品味,收获颇丰。
这是一本哲学书,也是一本科学书,初步揭示了世界基础物理或在此基础之上的规律,构建广义语言的理论体系。本书由“从泥土到上帝:宇宙的觉醒”“广义语言论”以及作者研究创作过程的图形、影像导图等三个板块构成,系统而真实地再现了研究过程和成果。本书为原创作品,是近年来中国本土哲学研究和跨学科理论研究的少见成果。
本书分为两大部分,一是相对西方哲学,二是相对东方哲学。作者用50章阐述了物质世界所存在的物质与精神的关系是:两者是互补的,物质是的,精神是相对的。
如果用一句话来概括本书要点的话,那就是“安心在般若上而行愿(尽其应尽之责任)”。可以说,这句话是学佛的人最简括最切实最有力量最有受用的修行总诀。上半句是心,下半句是色;上半句是智,下半句是境;上半句是立体,下半句是显用;上半句是安心,下半句是起行;上半句是觅道,下半句是修道;上半句是对内,下半句是对外;上半句是依理,下半句是依事;上半句是空义,下半句是行义;上半句是真谛,下半句是俗谛;上半句是开智慧,下半句是修福田。而这句总诀最妙处,尤在于当中的那一个“而”字,有那一个“而”字,而后色心一如、理事无碍、空有不二、真俗双融、福慧双修,才不致落于二边,也不致打成两截。若以天台三观来配,安心般若是空观,行愿是假观,而当中的那个“而”字便是中观。若以真言三部配着,安心般若是金刚部,
圣严,中国江苏省南通县。十三岁出家,曾于台湾高雄山中闭关六年,嗣后留学日本,1975年获得立正大学文学博士学位。 历任中国文化大学教授、中华学术院佛学研究所所长、美国佛教会副会长及译经院院长,创办中华佛学研究所,发行佛学学报及佛学研究年刊,为辅大、政大、文大博士及硕士研究生担任论文指导。又创办法鼓山外禅修、文教、慈善体系的人文社会大学、僧伽大学、僧团道场、七个基金会、中英文四种定期刊物。他以中日英三种语文,在亚、美、欧各洲出版著作近百种。 他是国际知名的禅师,教育家、学者、作家,特别重视戒行的提倡、禅修的实践、知见的厘清,且以精湛的佛学义理,配合健康浅易的修持方法,指导禅修。 他所推动的理念是,提升人的品质,建设人间净土,主张以教育完成关怀的任务,以关怀达到教育的目的。