观音签是指置于观音像前,用以吉凶的竹签。根据佛教经典,观音签有一百签和一百三十签两种。一百签起源于天竺寺的观音院,一百三十签则源自圆通寺。天竺寺分上、中、下三院,都以观音为本尊,因此本书以一百签为本,诠释众生众相。这一百签包括生老病死、祸福吉凶、成败得失、婚嫁得子、买卖盈亏、家产置业等。本书解签时,不仅忠实于签文的原始释义,而且参考了相应的佛教经典和数位佛学大师的禅悟。更为难得的是,本书不避芜杂,将签文的典故一一辨取,甚至包含了部分已经失传的典故。《观音签》版本众多,虽然原本无所更改,但真正在解签时做到持之有据、言有所本、字尽其意的,实在不多。所谓“流言止于智者”,但愿本书能给读者可以信服的解释和切实的警示。
《佛教人物百图》收录了《宝生佛》、《白度母》、《药王菩萨》、《十八罗汉》、《济公》、《释迦世尊十大弟子》、《弥勒日巴大师求道图》等百幅佛教人物图。
《相术》是《古今图书集成术数丛刊》系统之一。《古今图书集成术数丛刊》是以《钦定古今图书集成·博物汇编·艺术典》申所收的古代中国术数类部分为底本,经数年精心校勘而成。共有卜筮、星命、相术、堪舆、术数、选择等六个部分,并附收了拆字、挂影、射桩等。全书绝大部分内容都是《四库全书·子部·术数类》所未曾收录的文献资料,现在看来,更具特殊的研究价值。全书简体横排9分类详细,结构严谨,体例完备,收录广泛,图文并茂,是迄今为止所出版的规模、内容最丰富、资料最完整的简体排校本术数图书。本丛书的出版,是对中华五千年文明一个侧面的梳理,更是为当今传统文化研究者提供了一个不可或缺的宝库。
《古方术研究导引》是马保平教授继《中国方数文化思想方法研究》,《论语另释解读》之后的又一力作。该书用现代科学的方法对中国古代的方技与数术进行了系统的分类分析与研究探索,在大量分析与长期探索的基础上揭示了“古方术”的理论根基和各门类方术的连接主线与基本方法,并依此序对方术基础知识,方术之根,方术联机以及古方术的方法基础等作了全面系统的阐述。该书对中国古代文化的研究以及对中国古代科技史,中国古代思想史的研究都具有重要的启发作用。“方术”是个古老的名词,它起源于远古,定名于两汉“方”指“方技”,是以医药,养生,炼丹,炼气等为主要内容的神奇方法技术。“术”指“数术”,是以天文历算,星,占,相,卜及各类测术与为主要内容的玄妙知识体系。“古方术”是中国传统文化中的重要组成部分,是融汇了
在东方,人们早在新石器时代就进行了。与此同时,中国的宇宙起源体系也随着它一特别是医学方面一的应用而形成。者使用的是一些事先在几个确定点上挖空的牛肩胛骨或乌龟一以智慧著称,寿命很长,因此通过它可得到好的建议一的甲壳。在向国王的一位祖先提出一个问题后,他们把一根灼热的小棍放进一个个空洞里。对在势力作用下产生的裂痕或图形一甲骨文,《易经》的前身一的解释可以预言未来。在中国北方发现了公元前4000年进行的最早的遗迹。
《中国人的心灵图谱:命运》不是一本算命的书,但能告诉你生死祸福贵贱穷达背后的奥秘。先看132则明清笔记小说里有关八字、紫微斗数、体相、占星、风水、姓名学、测字、卜筮、扶乩的生动故事;再听王溢嘉怎样解剖中国人的命运观,探究各种命运窥探术的思维模式,以及与西方人命运观的异同,并分析孕育它们的社会条件与心理条件。