《穷通宝鉴评注(编注白话全译)》为命学经典著作之一,原名《拦江网》,取“横江置网,一网打尽”之意。《穷通宝鉴评注(编注白话全译)》的评注者徐乐吾,是民国命理学家,被同时代命理学家韦千里尊为“近代之命坛巨子”。《穷通宝鉴评注(编注白话全译)》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
也许,你熟知自己的血型,或知其什么星座,也了解本人的出生属相,但未曾听过,人还可以按金、木、水、火、土五种物质类别划分。 你可不相信命运,也不信鬼神,但世界上最原始、最基本的金、木、水、火、土五种物质形态 (也称五行)与我们休戚相关、密不可分吧。 五行在人类生活中不仅决定着人的生命能否存在,而它们之间相生、相克现象还左右着整个世界、宇宙以致人类的整个命运。 谈起命运,人们又会联想到命理卜卦,实际上命运一词中的“命”就是指人出生在这个世界上的生命,“运”又是人这个生命在不同阶段的变化周期。任何事物从产生到消亡均有其自身周期变化的规律,这是科学不争的事实。孙膑曰:“知道,胜;不知道,不胜。”这里的道,就是规律,如能利用它,就会使你如虎添翼、马到成功。 阅读本书,根据你的五行类
在古典时期,活动无处不在,很多希腊人和罗马人都曾被指控施行,但是长期以来学界却忽视了对于古代的研究。《古代世界的》在细致梳理前人对于古代研究的基础上,通过回顾古希腊罗马的活动,既对、巫师等术语的源流进行了仔细考辨从而具有的理论深度,又在具体的社会文化环境中深入浅出地呈现并分析了古人对于所持的态度,从多个侧面揭示了这一特殊文化现象在古代世界中所具有的深远影响。
本书是一部记述蒙古民族形成、发展、壮大乃至称霸之历程的书籍。它从成吉思汗二十二代先祖孛儿帖赤那、豁埃马兰勒写起,直到斡歌台罕十二年(1240)为止,共记载了蒙古民族约五百年的盛衰成败的历史。书中既有蒙古高原父系氏族制时代狩猎生活,以及与它相关的图腾崇拜现象的记载;也有从氏族发展成部落,又从部落发展成部落联盟,从而又发展成为一个民族的历史脉络的讲述;还有从狩猎文化嬗变到游牧文化的如实记录;更有对一代天骄成吉思汗及以成吉思汗为代表的风云一代,抛头颅,洒热血,从夹缝中崛起,成就霸业的全程写照。这便是该书之所以成为解读蒙古民族全貌的“百科全书”式巨著的原因。
《御定奇门陰遁九局:奇门遁甲阴遁五百四十全局》内容简介:《御定奇门宝鉴》本是康熙御定的皇家秘本,自成书以来,一直深藏大内,民间难得一见;海内外的奇门研究者,无不梦寐以求。为了弘扬传统文化,与海内外的研究者们共享此珍贵的文化遗产,此次整理出版,全文一一字不遗。由于卷帙浩繁,因此分此书为《御定奇门宝鉴》、《御定奇门阳遁九局》和《御定奇门阴遁九局》三个部分。其中,《御定奇门宅鉴》为全书的理论总纲,计有奇门源流、遁甲总论、星门起例、门神捷要、奇门杂占、《元机赋》注解等,是为全书的关键部分。另外两个部分为《御定奇门阳遁九局》和《御定奇门阴遁九局》,单面为局象图,详述阴阳遁各540局的所有图解;双面为对应的断语、占语与例释,对每一种局象做出了详尽的分析。初学者可以直接查对局象,立知趋势好坏;
《五行精纪:命理通考五行渊微》内容简介:天赐九畴,首日五行。人生天地之间,有形则莫不有数,有数则莫不囿于五行之中,是以善卜筮者,皆可钩深致远,遇事先知。凡探赜索隐之术,皆称五行之学。古人云:“死生有命,富贵在天”,岂空言欺人哉! 春秋战国前,善相者多;推禄命之术,则盛于汉。贾谊讥司马季主日:“高人禄命,以悦人心;矫言祸福,以规人财。”则此术之久远,已非一日。今日之世,上至士大夫,下至田夫野老,人人喜谈命,故廖先生考验得失,校量深浅,成《五行精纪》三卷。此书上接汉唐之学,下启明清之术,承前启后,乃命学重要典籍,启迪世人,功莫大焉。 盖五行所寓,有常焉,有变焉。常易推也,迹也;变难推也,理也。自非心通意悟,不足以尽此。古称善其事者,莫如李虚中,万端千绪,错参重出。学者就传其法,因书悟
本书作者七田真博士是国际著名右脑开发权威,书中全面介绍了可以唤醒右脑沉睡能力的“超右脑记忆训练”,包括数字转码记忆训练、扑克牌记忆训练、数字记忆训练、词语记忆训练、默写记忆训练、背诵记忆训练、图像记忆训练等九种记忆训练法,能帮助读者打开右脑,提升注意力,改善思维能力和记忆力。
命理学是研究人的命运学说。中国古代的传统命理,是以人出生的时间点,年、月、日、时的“干支”(八字、四柱)为基点,配以“五行”(金、木、水、火、土)生克演绎,从而推论或预测人的生死、贫富和凶吉。它对世人依然存在广泛而深远的影响,且存在争议。《古代命理学研究(命理基础)》的作者凌志轩先生是中华国际易学研究中心理事、广东省易学会副会长,长期从事《易经》和命理的研究,著术颇丰,仅专著已出版十几部。本书是作者新编的一套系列书,主要特点在于作者把《易经》中的辩证思维方式和阴阳太极理念引入命理的研究和论述;在于通过对传统命理的基本理论、基础知识进行系统整理和论证:在于对传统命理的难点、疑点以及其中的迷信糟粕,分别作出解说和导读。由于作者的立论客观,主旨正确,引用文献资料翔实,因此,为广大