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    • 马克思主义哲学史教程上下卷【达额立减】
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    • 何萍著 /2009-12-01/ 人民出版社
    • 《马克思主义哲学史教程(套装全2册)》所说的马克思主义哲学史的研究范式的更新,其实就是以文化哲学的研究范式取代以往的马克思主义哲学史的研究范式。文化哲学的研究范式在哲学史的领域主要有两个特点:一是以问题为中心,研究不同时代哲学发展的特点和独特的形态,并通过哲学形态的变革揭示哲学发展的质变。这是哲学史研究的时间向度。二是以民族文化为背景,研究不同国家、民族哲学传统的形成及其历史演变,并通过这些不同的哲学传统叙述哲学发展的世界化和多元化。这是哲学史研究的空间向度。 这一研究范式对于马克思主义哲学史的研究尤为重要。以往的马克思主义哲学史的研究,之所以不能呈现各个国家、各个民族的马克思主义哲学的独特风

    • ¥387 ¥1128 折扣:3.4折
    • 不存在的人:从精神分裂、人格解体、离体体验 探索自我感从何而来【正版图书,满额减】
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    • 李恒熙译 /2017-08-01/ 机械工业出版社
    • 格拉汉姆得了科塔德综合征,他声称自己已经脑死亡,用各种方式尝试自杀,他会去墓地,在那里待很长时间,因为他觉得在那里时才是和自己在一起。? 戴维患上了身体整合认同障碍,一直想切除自己的腿,他觉得这条腿虽然长在自己身上,却不像是自己的,反倒像一个入侵者。? 扎卡里经常出现癫痫发作,发病时似乎获得了超自然的体验,感觉非常愉悦,周围的东西变得更加清晰,时间也慢了下来,似乎和宇宙合二为一了。? ? ? 我们大多数人都很幸运地有一种“正常”的自我感,但并非人人如此精神疾病患者的自我感通常是支离

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    • 自我、他人与道德:道德哲学导论
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    • /2007-03-01/ 商务印书馆
    • 本书试图从元伦理学和规范伦理学的角度对道德哲学的根本问题给出一个基本的澄清和说明,它探究了道德哲学的基本观念和主要的规范伦理学理论,分析了当代伦理理论中对道德要求的本质的讨论,并试图揭示道德在人类生活中的地位以及道德哲学与当代政治哲学的基本关联。

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    • 灵性炼金术【正版图书,满额减】
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    • /2012-11-01/ 北京日报出版社
    • 你向往充满灵性的人生吗? 这样的人生是以热忱且不抗拒的态度生活, 与内心最深处的渴望和梦想融合。 它将带你进入生命的疗愈, 内在的成长。 让你与灵魂最深处的自己连结, 并跟随内心的灵感、喜悦和创造力, 重拾大我的力量, 获得既富于激情,又充满光和宁静的灵性人生。

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    • s在婚姻里得胜【正版图书,满额减】
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    • (美)汤盖瑞 著,江淑敏 译 /2012-05-01/ 中国书籍出版社
    • 在本书中,你会看到一个个感动人心的生命故事: 受人尊敬的牧师,有天顿悟自己的太太“好像没有丈夫”,开始真诚地自我解剖…… 嫁给名人的才女,陷入不为人知的艰辛,选择秉持美德从而拓展生命…… 娶了河东狮的总统,操练出忍耐、坚毅的高贵品格,成功凝聚民心…… 平凡人在背叛的伤害中仍然坚持自己的忠诚,得以贴近天上的良人……

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    • 龙树六论
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    • /2000-06-01/ 民族出版社
    • 编辑推荐:龙树菩萨,古印度佛教大师,对佛教的弘扬做出了巨大的贡献,被推许为大乘八宗之祖。本书即是其最重要的六部菱的汉译结集,不仅是佛教研究工作者研飞佛教甚深法义最重要、最权威、最经典的理论菱;也是对佛教有兴趣的初学者的入门教科书,深入浅出,切实可行。六部论中尤以《中论》最为殊胜,指明了正理的门径,阐显了空性的道理,是研习中观的根本经典。但是,千余年来,版本错乱,难以卒读,此次我们采用当今海内善本——房山石经本作为底本,从根本上解决了版本之争。其余的五部论著,或是从前所未曾译,或是从前译本不佳,

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    • 阳宅三要
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    • /2011-10-01/ 华龄出版社
    • 《阳宅三要(套装共3册)》主要讲的是灶、门、主三要:阳宅三一、灶:是指厨房的位置。不是仅以厨房的灶位而言之;阳宅三二、主:是指宅主居住的卧房。若是整座的公务机关,多厢房或多排层的宅院,大型工厂等,则是指最高大的主屋,或是行政中心之大楼,主管的办公室等。而有些派别则是以宅命,即是宅的坐山宫位为主;阳宅三三、门:是指宅的大门,若是大型的宅院、工厂、公务机关、有围墙围起来的,则是指围墙出入的总门。门乃进出之路,气口也,以小太极论之。房门、厨房门、厕所门等,所有的门皆有动气,故影响人生之祸福。因为风水重点论述吉与

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    • 调情的艺术:人类交际的终生艺术作者未阅
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    • /2002-11-01/ 海南出版社
    • 一个男人和一只野鹅有共同之处吗?本书将告诉你,至少他们的求爱行为是相同的。古往今来,“调情”一直被视为人类两性之间的本能游戏。但有不少人在同异性交往时都心怀恐惧和不安。缺乏自信,腼腆害怕,或无法读懂对方发出的肢体信号,或没有勇气说“不”等等,这些都是困扰男女“调情”常见的问题。“调情”这个词起源于拉丁语中一种花卉的名称。人们调情的原因绝非千篇一律,调情的方式也多种多样:眉目传情,嫣然一笑,身体靠近,用温柔优美的声音讲话……。调情的目的并不是性交,而是向伴侣传递自己想与对方(性)亲密的欲望。虽然调情者可以有各种各样的目的,但调情是用它的性交目的来定义的,并因此而更具吸引力。调情是一种积极的交流形式,能够传达生活的乐趣,构建起人与人之间的关系网。本书正是希望帮助这样一些人,他们

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    • 中华天台宗通史【正版图书,满额减】
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    • 韦彦铎著;朱封鳌 /2001-09-01/ 宗教文化出版社
    • 朱先生有关天台宗的论著很多,这本《中华天台宗通史》,是他与天台文史耆宿韦彦铎先生合作完成的,是一本集其大成的著作。对宗教的研究,可以从不同的角度出发,志在阐发佛学思想事迹者,亦不必拘泥于世俗学界里形式的约束。《中华天台宗通史》非但林林总总地包罗了古今中外有关天台宗及其研究的事迹,而且对天台思想的一些精微之处,确有独到之见。所以此书对佛教文化的发扬,是一大功德。宗教提倡自我约束,以此作为人们得到终极关怀的依据,于是它就往往成为社会的道德源泉之一,这是宗教的功能之一,也是宗教在社会上得以长久存在的一个重要理由。一千多年来天台佛教在中国社会中的存在也证明了这一点,因此在新世纪里对诸如天台宗学的佛教文化去伪存精,推陈出新,亦将有助于社会道德的改进。《中华天台宗通史》的出版,既然是有

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    • 艺术与社会理论::美学中的社会学论争【正版图书,满额减】
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    • (英)哈灵顿著;周计武译;周雪娉译 /2010-03-01/ 南京大学出版社
    • 《艺术与社会理论:美学中的社会学论争》对艺术社会学研究作了综合的概述。它论述了社会理论家与社会学家中较关键的一些论争,这些论争同艺术在社会中的地位及美学的社会学意义有关。在正文部分,《艺术与社会理论:美学中的社会学论争》讨论了艺术的意义同社会机制、社会经济结构变化之间的关系问题,讨论了审美价值与文化政治、趣味与社会阶级、金钱与赞助制度、意识形态与乌托邦、神话与流行文化,以及富有争议的现代主义和后现代主义的意义等问题。对于现代重要的艺术社会理论家,从韦伯、齐美尔、本雅明、克拉考尔和法兰克福学派,到福柯、布迪厄、哈贝马斯、利奥塔、鲍德里亚、詹姆逊,《艺术与社会理论:美学中的社会学论争》呈现了清晰的逻辑线索。

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    • 冈波巴大师全集:珍珠之鬘【正版图书,满额减】
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    • /2008-08-01/ 西藏人民出版社
    • 《珍珠之鬘(冈波巴大师全集)》从浅到深、由显到密遍及噶举教法的方方面面。其中,有冈波巴大师根据阿底峡尊者的噶当传承及那若巴尊者的噶举传承所著述的西藏最早的一部菩提道次第书《解脱庄严论》;也有结合道次第而对广大弟子们所做的普遍的训道开示《吉祥荟萃》、《倾城佳丽》、《功德荟萃》、《珍珠之鬘》和《法会大开示》。而《全集》的《师徒论道录》,更记载着帕莫竹巴、世噶玛巴都松钦巴等五位最重要弟子的问道录,聪明绝顶的大师级的所请教大量级师父的,老师他在真修实证过程中所遇到的关键的关键、要害的要害,当今修习般若心法、大印及那若六法的真修实证者,所遇到的无处询问、无处请教的关键问题,在这部书里,相信大家都能找到满意的答案;更重要的是,对于噶举派的特色教法“大印”与“那若六法”,冈波巴大师有长达千

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    • 冈波巴大师全集:珍珠之鬘【正版图书,满额减】
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    • 冈波巴著;智学著 /2008-08-01/ 西藏人民出版社
    • 《珍珠之鬘(冈波巴大师全集)》从浅到深、由显到密遍及噶举教法的方方面面。其中,有冈波巴大师根据阿底峡尊者的噶当传承及那若巴尊者的噶举传承所著述的西藏最早的一部菩提道次第书《解脱庄严论》;也有结合道次第而对广大弟子们所做的普遍的训道开示《吉祥荟萃》、《倾城佳丽》、《功德荟萃》、《珍珠之鬘》和《法会大开示》。而《全集》的《师徒论道录》,更记载着帕莫竹巴、世噶玛巴都松钦巴等五位最重要弟子的问道录,聪明绝顶的大师级的所请教大量级师父的,老师他在真修实证过程中所遇到的关键的关键、要害的要害,当今修习般若心法、大印及那若六法的真修实证者,所遇到的无处询问、无处请教的关键问题,在这部书里,相信大家都能找到满意的答案;更重要的是,对于噶举派的特色教法“大印”与“那若六法”,冈波巴大师有长达千

    • ¥206.3 ¥543.7 折扣:3.8折
    • 中华天台宗通史【正版图书,满额减】
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    • 韦彦铎著;朱封鳌 /2001-09-01/ 宗教文化出版社
    • 朱先生有关天台宗的论著很多,这本《中华天台宗通史》,是他与天台文史耆宿韦彦铎先生合作完成的,是一本集其大成的著作。对宗教的研究,可以从不同的角度出发,志在阐发佛学思想事迹者,亦不必拘泥于世俗学界里形式的约束。《中华天台宗通史》非但林林总总地包罗了古今中外有关天台宗及其研究的事迹,而且对天台思想的一些精微之处,确有独到之见。所以此书对佛教文化的发扬,是一大功德。宗教提倡自我约束,以此作为人们得到终极关怀的依据,于是它就往往成为社会的道德源泉之一,这是宗教的功能之一,也是宗教在社会上得以长久存在的一个重要理由。一千多年来天台佛教在中国社会中的存在也证明了这一点,因此在新世纪里对诸如天台宗学的佛教文化去伪存精,推陈出新,亦将有助于社会道德的改进。《中华天台宗通史》的出版,既然是有

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    • 李恒熙译 /2017-08-01/ 机械工业出版社
    • 格拉汉姆得了科塔德综合征,他声称自己已经脑死亡,用各种方式尝试自杀,他会去墓地,在那里待很长时间,因为他觉得在那里时才是和自己在一起。? 戴维患上了身体整合认同障碍,一直想切除自己的腿,他觉得这条腿虽然长在自己身上,却不像是自己的,反倒像一个入侵者。? 扎卡里经常出现癫痫发作,发病时似乎获得了超自然的体验,感觉非常愉悦,周围的东西变得更加清晰,时间也慢了下来,似乎和宇宙合二为一了。? ? ? 我们大多数人都很幸运地有一种“正常”的自我感,但并非人人如此精神疾病患者的自我感通常是支离破碎的。科塔德综合征、身体整合认同障碍、阿斯伯格综合征、狂喜癫痫、精神分裂、人格解体、离体体验……在几乎每种精神疾病中,你都可以看到,自我感的各个方面都与身体有

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