科学在解释物质世界的结构和运作方面取得了巨大成功,但是对于我们的内心世界却了解得有限。心理活动是无法用观察物质的方法来验证和量化的,对唯物主义思维模式来说,意识是一个巨大的反常现象。 《从科学到神:一位物理学家的意识探秘之旅》意在阐明一种新的世界观,指出意识,而非物质,才是创造的基本元素。科学与灵性的融合将彻底改变我们对宇宙、生存环境和人际互动的认知模式,消解内在世界与外在世界的冲突。 罗素邀请读者跨过灵性与科学的鸿沟,发现神所代表的新的含义,并重新界定我们存在的意义。
考门夫人(Mrs. Charles E. Cowman,1870-1960),美国作家、传教士。1901年,考门夫妇来东方授经讲道二十余年,先后在日本、韩国创办远东传教会;1925年,考门夫人遭丧偶之痛,次年在我国上海开办圣经学院。 考门先生罹病期间,考门夫人着手记录夫妇二人的 见证和灵修生活 ,这便是我们见到的《荒漠甘泉》, 一座支取不尽的心灵宝库,一泓鲜活、甜美的生命甘泉。
作者提姆·凯乐专著的在《诸神的面具(精)》中指出,人们错把这些美好事物当作上帝,然而事实上它们并不能解决真正的需要。所有我们曾经想要的美好之物都有可能成为偶像,变为手中的尘土,因为它们原本就是尘土。 《诸神的面具(精)》将带读者认清诸神的面具背后的虚假,分辨假神明带来的影响,也指出获得真正的自由的路径,人回到那能满足人心渴望的真实面前。
《让心安住》内容简介:为什么人们对禅修情有独钟,而且不遗余力、不计较个人得失地游说他人共同禅修呢?答案是“愿大家找到永恒的快乐”。源于义明的帮助,作者和八位朋友到不丹静修。在不丹,作者终于了解到什么是“幸福”,幸福就是让自己的心安定下来,珍惜拥有,感恩一切。不丹静修结束后,作者又回到原来的生活轨道中,但为了让更多人在闲暇时刻有机会像她一样窥看禅修,她把自己感受到的一切写入《让心安住》,以供更多寻求心灵健康的朋友做参考。
编辑推荐:龙树菩萨,古印度佛教大师,对佛教的弘扬做出了巨大的贡献,被推许为大乘八宗之祖。本书即是其最重要的六部菱的汉译结集,不仅是佛教研究工作者研飞佛教甚深法义最重要、最权威、最经典的理论菱;也是对佛教有兴趣的初学者的入门教科书,深入浅出,切实可行。六部论中尤以《中论》最为殊胜,指明了正理的门径,阐显了空性的道理,是研习中观的根本经典。但是,千余年来,版本错乱,难以卒读,此次我们采用当今海内善本——房山石经本作为底本,从根本上解决了版本之争。其余的五部论著,或是从前所未曾译,或是从前译本不佳,
我们的心胸有多宽广,就能包容多少事物,所以身体固然是我的,国土、众生、地球也都是我的。在大自然的世界里,树木因为承受风吹雨打,所以浓荫密布,众鸟栖息;海水因为不辞百川,所以宽广深邃,水族群集。人,也唯有秉持“不比较,不计较”的胸怀,才能涵容万物,罗致十方。在佛教里,禅门所谓的“不思善,不思恶”,正是要我们不在表相上分别比较;《心经》所说的“不住色声香味触法”,也是要我们不在外境上执著计较。唯有超越对待,我们才能随缘自在,任性逍遥。
《别输在不会表达上赢在表达》口才,是现代社会每个人都应该具备的重要交际技能,话说得好,可以让你迅速俘获对方真心,博得对方的好感和青睐,获得快速接近成功的好运气、好福气。聪明人,决不会让自己输在不会表达上。? 本书从实际需要出发,用简单易懂的方式阐述日常生活和工作中需要用到的说话技巧,帮助读者突破语言障碍,培养高超的语言表达能力,让你的说话能力迅速提升的同时,也能在竞争中脱颖而出。?
一个男人和一只野鹅有共同之处吗?本书将告诉你,至少他们的求爱行为是相同的。 古往今来,“调情”一直被视为人类两性之间的本能游戏。但有不少人在同异性交往时都心怀恐惧和不安。缺乏自信,腼腆害怕,或无法读懂对方发出的肢体信号,或没有勇气说“不”等等,这些都是困扰男女“调情”常见的问题。 “调情”这个词起源于拉丁语中一种花卉的名称。人们调情的原因绝非千篇一律,调情的方式也多种多样:眉目传情,嫣然一笑,身体靠近,用温柔优美的声音讲话……。调情的目的并不是性交,而是向伴侣传递自己想与对方(性)亲密的欲望。虽然调情者可以有各种各样的目的,但调情是用它的性交目的来定义的,并因此而更具吸引力。调情是一种积极的交流形式,能够传达生活的乐趣,构建起人与人之间的关系网。本书正是希望帮助这样一些人,他
寻找身心灵平静的方式有很多,如修行、冥想、朝圣、隐居等。很显然,对于大部分人来说,这些方式是很难有条件施行的。所以,人们需要一种更为简单的方式来使身心成长和平静。本书作者提出:喝茶就是这种简单的方式。 不过,在万事纷繁且节奏紧凑的当今世界,那种古茶大师住在山腰的小屋里、从野生茶树上采制新鲜茶叶的生活,看起来早已恍若梦境了。但本书旨在告诉现代读者,你其实并不需要山腰的小屋或是连续数日无尽的冥想,而只需与你钟爱的茶相处片刻,就能将平静带入到你的日常生活中,其效果与世外隐修所得相差无几。 这听起来似乎是个神话,但无为海──的茶专家和作家,在本书中向现代的读者切实地展示了通过饮茶而身心双修的简单方式。其要点在于如何在饮茶中找到通向内心平静之径,一种释放自我、体验幸福生活的秘方
编辑推荐:龙树菩萨,古印度佛教大师,对佛教的弘扬做出了巨大的贡献,被推许为大乘八宗之祖。本书即是其最重要的六部菱的汉译结集,不仅是佛教研究工作者研飞佛教甚深法义最重要、最权威、最经典的理论菱;也是对佛教有兴趣的初学者的入门教科书,深入浅出,切实可行。六部论中尤以《中论》最为殊胜,指明了正理的门径,阐显了空性的道理,是研习中观的根本经典。但是,千余年来,版本错乱,难以卒读,此次我们采用当今海内善本——房山石经本作为底本,从根本上解决了版本之争。其余的五部论著,或是从前所未曾译,或是从前译本不佳,
心灵能够达到自己渴望的高度,也会沦落到无所期望的水平,一切外界的境遇只不过是心灵收获的一种手段。人永远是自己的主人,即使在最软弱和最堕落的悲惨境地也仍然如此。 我们生活的有形世界是由无形的力量所支撑的,因此尽管生活充满了考验、过失和肮脏的事物,但是人类仍然可以从孤独梦想家的美好幻想中得到滋养,从而对生活怀有美好的期望。
本书是为各行各业、各个年龄段的受到身心紧张困惑的人们而写的。它通过19个具有典型意义的案例,说明受到压抑或单方面过于突出了能力均是引发紧张和冲突的根源,能导致精神和身体方面的紊乱。而积极的心理治疗是克服紧张的有效办法。
你向往充满灵性的人生吗? 这样的人生是以热忱且不抗拒的态度生活, 与内心最深处的渴望和梦想融合。 它将带你进入生命的疗愈, 内在的成长。 让你与灵魂最深处的自己连结, 并跟随内心的灵感、喜悦和创造力, 重拾大我的力量, 获得既富于激情,又充满光和宁静的灵性人生。
《虚云老和尚法汇》凝聚其毕生佛学思想,内容丰富,虚云和尚在中国近现代佛教史上有其重要地位。
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