本书通过受害者讲述和知情人记述等方式,详尽记录了36名邪教受害者从接触、痴迷到醒悟的真实经历和心迹,涉及*、法轮圣王、全能神、血水圣灵等多种邪教。本书还收入7篇专家评论,结合书中案例,从法律、心理、宗教、邪教教义等方面,对如何正确看待修炼邪教与身体变好的关系、邪教危害的特殊性及其法律治理、如何辨别打着佛教、基督教名义的邪教、*练习者为何会自杀或杀人等问题进行了剖析。本书还结合案例中涉及的需要提醒读者留意的内容进行法律、宗教、民俗等专业点评或提供知识链接,以帮助理解。 本书的出版,具有多方面的重要意义。一是向国际社会发声。与邪教组织的斗争是一场意识形态领域针锋相对的、严肃的政治斗争。近年来,*等邪教组织头目蜗居海外,恶毒诋毁和攻击党和政府,极尽造谣生非之能事,对党和国家的形象造成了不
本书以自我价值理论为基础,从具体案例出发,分析了竞争性评价的消极作用,使学生不再是为了超越他人而学习,而是为了获取知识而学习,体会学习本身的乐趣。
明代张三丰是气功大师、武术名家、道教英杰,生平颇富传奇色彩。本书是已知张氏全部文章结集,以清代李西月编《张三丰先生全集》为底本,勘正讹误,条理篇目,并加新式标点,可供气功界、宗教界、哲学界、科技界及广大爱好者阅读。
20世纪一种主张具体事物和脱离具体事物的公相都具有实在性的折衷主义哲学流派。主要流行于奥地利、英国和美国,尤其在美国影响。主要代表人物有A·迈农、英国的G·E·摩尔、B·罗素、A·N·怀特海、S·亚历山大、美国的R·B·佩里、W·P·蒙塔古、E·B·霍尔特等人。新实在论只反对唯心主义、特别是反对新黑格尔主义的论战中形成和发展起来的,它承认外部世界和人的认识的客观实在性,但都往往把感觉、观念也看作是客观实在的,从而混淆了物质和意识的区别。《汉译世界学术名著丛书·新实在论:哲学研究合作论文集》是六位哲学家论述新实在论的文集。
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编辑:本书是《学术前沿》丛书之一。“学术前沿”丛书启动之时,正直世纪交替之际。而现代中国的思想文化历经百余年艰难曲折,正迎来一个有望获得创造性大发展的历史时期。我们愿一如既往,为推动中国学术文化的建设竭尽绵薄。主要分为:论哲学家、论哲学、论哲学的自我牺牲、哲学的自嘲、哲学的自恋、亚斯贝斯(一)、哲学的生存、论什么是实在的、笛卡儿哲学之梦。“我思”的再循环(一)、托词。时间的诅咒、者(一)等
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本书是当代法国著名哲学家马礼荣的一部重要著作。作者继其著名的现象学研究三部曲之后,在此书中,从现象学的角度,探讨了爱洛斯现象的问题,他认为现在的问题不仅仅在于海德格尔所说的存在的遗忘,存在的遗忘有可能掩盖着一种更为根本的遗忘且由此导致智慧的爱洛斯之遗忘,因此,他提出了基于爱洛斯维度之上的爱洛斯者这一新概念,期望以之为基础,形成一种新的自我观。?马礼荣,当代法国著名哲学家,现象学运动新一代的领袖人物,巴黎四大和芝加哥大学教授,主要著作:《还原与给予》、《没有存在的上帝》、《白色神学》等。
本书以自我价值理论为基础,从具体案例出发,分析了竞争性评价的消极作用,使学生不再是为了超越他人而学习,而是为了获取知识而学习,体会学习本身的乐趣。
编辑:本书是《学术前沿》丛书之一。“学术前沿”丛书启动之时,正直世纪交替之际。而现代中国的思想文化历经百余年艰难曲折,正迎来一个有望获得创造性大发展的历史时期。我们愿一如既往,为推动中国学术文化的建设竭尽绵薄。主要分为:论哲学家、论哲学、论哲学的自我牺牲、哲学的自嘲、哲学的自恋、亚斯贝斯(一)、哲学的生存、论什么是实在的、笛卡儿哲学之梦。“我思”的再循环(一)、托词。时间的诅咒、者(一)等
企业、公司:曾经有人问晚年的松下幸之助: 为什么你能获得成功? 他回答说: 因为我在很早的时候就发现了自己的个性。 同样,我们要学会把个性心理学引入到企业中,根据员工的个性进行组织机构的调整,使企业保持旺盛的生命力。 家长、教师:不能只按照自己的愿望去培养孩子,要认识考虑孩子的个性倾向,运用符合他们个性的方法来培养。 在教学中,应该深刻地了解学生理想,根据学的个性灵活地调换座位和分组辅导。通过个性心理学来指导学生的学习,效果非常明显。 其他读者: 个性心理学 最初的作用就是给自己 定位 。就像我们在看地图的时候最重要的是找到 现在我在哪个位置 一样。如果不能知道这一点,无论你拿着多少精细的,都是毫无用处的。 认识真正的自我 ,不要速写自我的价值,向着人生的目标前进
本书总结了项立刚老师的生活经验和工作经验,其中总结了很多发人肺腑和引人深思的观点,对现在的年轻人的成长和工作有很大的指导意义。??早年中专毕业后,项立刚老师通过自学考入中国人民大学。2007年创办了飞象网,不久飞象网成为中国通信业有影响力的知名网站。2016年,53岁的项立刚依然走在创业路上,其横跨媒体、互联网、通信三大领域的创业经历中,并没有成长为一方大佬的辉煌故事,但却有血有肉,生动地诠释着这个时代大多数有志之士不懈奋斗的平凡之路;经过成功与失败的洗礼,他相信,尽管种下的是晚稻,但也会有谷穗压枝的一天。
《当代大学生人际关系行为模式研究》研究目标是明确的:一是描绘了当代大学生人际关系特征全貌,了解大学生人际关系行为特征、认知特征、情感动力特征,及其与社会区域环境的关系;二是建立大学生人际关系特征系统心理模型,包括认知系统模型、人际关系动力特征与行为策略关系模型;三是阐述了大学生人际行为塑造的教育对策,利用社会化强化因子在人的行为塑造过程中的影响作用,从人际关系的协调入手,从和谐关系认知技术、人际交往技巧、人际共情体验几个方面,提出培训建议,培养大学生的个体独立性和团队精神。
本书是语言哲学较晚期重要人物万德勒的一部代表著作。万德勒是最早熟悉乔姆斯基语言学的哲学家之一,充分运用了现代语言学的手段来讨论语言哲学问题;本书鲜明地反映了万德勒的特点。这本书分为七章,章讨论语言学是否能帮助哲学,作者的回答是肯定的,从第二章到第七章,每一章考察一组语言现象,考察时借用了现代语言学的工具,得出的则是具有哲学意义的结论。这些考察本来曾作为论文陆续发表,作了些修改后合成此书。我们通过对语言现象的经验考察认识到一些规则,这是语言学家的工作,这些规则是约定的,因此是偶然的;但一旦认定这些规则,我们就可能获得某些基于这些规则的先天真理,而认识先天真理是哲学家的事情。
现代化与日常生活批判理论基于20世纪以来人类所经历的深刻的文化焦虑和文化危机为背景,在基本理论定位和本质精神上把现代西方人本主义、后现代文化思潮、“文化研究”思潮等解读为文化批判理论,自觉地把这几种在20世纪以来影响很大、价值取向又各异的学术理论思潮放到现代文化批判的框架中进行比较研究。