本书是语言哲学较晚期重要人物万德勒的一部代表著作。万德勒是最早熟悉乔姆斯基语言学的哲学家之一，充分运用了现代语言学的手段来讨论语言哲学问题；本书鲜明地反映了万德勒的特点。这本书分为七章，章讨论语言学是否能帮助哲学，作者的回答是肯定的，从第二章到第七章，每一章考察一组语言现象，考察时借用了现代语言学的工具，得出的则是具有哲学意义的结论。这些考察本来曾作为论文陆续发表，作了些修改后合成此书。我们通过对语言现象的经验考察认识到一些规则，这是语言学家的工作，这些规则是约定的，因此是偶然的；但一旦认定这些规则，我们就可能获得某些基于这些规则的先天真理，而认识先天真理是哲学家的事情。
我们生活在一个“人体炸弹”盛行的时代，这些人如此绝望，以至于通过牺牲自己以夺走他人的生命来追求“荣誉”。但是如果“罪恶的轴心”采取恐怖的策略，那么“我们这些文明国家”就要采用武力并威胁先发制人，且坚信自己是正义一方而别人是魔鬼。如果在“他们”和“我们”之间有某种相似之处的话，那么这相似之处便是两者都诉诸神的赐福，而且都准备以恶来反对对方因此两败俱伤，使别人，也使自己失去人性。似乎更多的人寻求用武力解决冲突，用惧怕化解彼此间的怀疑及仇恨。
《潜能教育》是一部系统评析潜能教育的教育心理学专著。《潜能教育》分上中下三篇.上篇系统介绍潜能教育的概念、属性、体系主要内容及与差异教育的区别，然后将其与大成智慧教育、布鲁姆智力理论、塞里格曼积极心理学、皮亚杰发展心理学、加德纳多元智能理论等进行纵向或横向比较。
明代张三丰是气功大师、武术名家、道教英杰，生平颇富传奇色彩。本书是已知张氏全部文章结集，以清代李西月编《张三丰先生全集》为底本，勘正讹误，条理篇目，并加新式标点，可供气功界、宗教界、哲学界、科技界及广大爱好者阅读。
《入地眼全书》北宋辜托长老著。长老生宋时，扦葬建造，手作甚多，迭著神异，阴阳二宅经彼建造，至今不替，其遗址犹有存者。凡富贵名墓，高山平洋，本之形势以立其体，参之河洛以妙其用，多所指引，无不符合。是书自宋迄今，巨族大家抄写成帙，传写数百年，秘之已久，堪舆家视如珍宝。是书注重实用，将龙、穴、砂、水、向五字互相发明，言峦头兼讲理气，言理气带讲峦头，体用赅备，洵为全壁。《入地眼全书》更兼理透法巧，言简意赅，条分缕析，妙谛俱现，能使阅者了然，易于学习，诚为千金珙璧，学者自应珍惜也。
企业、公司：曾经有人问晚年的松下幸之助：“为什么你能获得成功？”他回答说：“因为我在很早的时候就发现了自己的个性。”同样，我们要学会把个性心理学引入到企业中，根据员工的个性进行组织机构的调整，使企业保持旺盛的生命力。家长、教师：不能只按照自己的愿望去培养孩子，要认识考虑孩子的个性倾向，运用符合他们个性的方法来培养。在教学中，应该深刻地了解学生理想，根据学的个性灵活地调换座位和分组辅导。通过个性心理学来指导学生的学习，效果非常明显。其他读者：“个性心理学”最初的作用就是给自己“定位”。就像我们在看地图的时候最重要的是找到“现在我在哪个位置”一样。如果不能知道这一点，无论你拿着多少精细的，都是毫无用处的。“认识真正的自我”，不要速写自我的价值，向着人生的目标前进……
《潜能教育》是一部系统评析潜能教育的教育心理学专著。《潜能教育》分上中下三篇.上篇系统介绍潜能教育的概念、属性、体系主要内容及与差异教育的区别，然后将其与大成智慧教育、布鲁姆智力理论、塞里格曼积极心理学、皮亚杰发展心理学、加德纳多元智能理论等进行纵向或横向比较。
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这是《心理治疗普及丛书》的第二本，是关于少年与青少年的心理以及如何配合他们的年龄与发展的心理，给他们做适当的辅导。 为了有效的施行辅导，首先要了解少年与青少年的心理特点，也要能把握他们的各种心理问题的本质。本书就从这些基础性的说明开始，然后阐述各种辅导的原则与要领，包括如何配合他们的发展阶段而进行辅导，为了结合实际的应用，列举了许多个案，并加分析与讨论。
很多人期盼的自占自解，将在《易经的智慧（6）》中呈现。曾教授语句平易而哲理深刻地首先讲解了龙马负图、神龟载书这种在中国远古传说中被认为是天垂象的图像，使我们从中得到启发，并深刻领悟到中国传统文化中的天人合德、以人为本。之后阐释了旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济等9卦即从旅居之要到永怀希望所蕴含的人生的大智慧，使《易经》成为我们的人生指南。
本书以自我价值理论为基础，从具体案例出发，分析了竞争性评价的消极作用，使学生不再是为了超越他人而学习，而是为了获取知识而学习，体会学习本身的乐趣。
我们生活在一个“人体炸弹”盛行的时代，这些人如此绝望，以至于通过牺牲自己以夺走他人的生命来追求“荣誉”。但是如果“罪恶的轴心”采取恐怖的策略，那么“我们这些文明国家”就要采用武力并威胁先发制人，且坚信自己是正义一方而别人是魔鬼。如果在“他们”和“我们”之间有某种相似之处的话，那么这相似之处便是两者都诉诸神的赐福，而且都准备以恶来反对对方因此两败俱伤，使别人，也使自己失去人性。似乎更多的人寻求用武力解决冲突，用惧怕化解彼此间的怀疑及仇恨。
本书以自我价值理论为基础，从具体案例出发，分析了竞争性评价的消极作用，使学生不再是为了超越他人而学习，而是为了获取知识而学习，体会学习本身的乐趣。
