《哲学的慰藉》既是一部论述哲学和神学问题的经典名著，也是文学史上的篇章，以散文与诗歌交替的形式描述作者在狱中绝境对人生问题的思考。涉及命运与天命、上帝的预知与自由意志、上帝的永恒性与时间等重大问题。

《哲学的慰藉》既是一部论述哲学和神学问题的经典名著，也是文学史上的篇章，以散文与诗歌交替的形式描述作者在狱中绝境对人生问题的思考。涉及命运与天命、上帝的预知与自由意志、上帝的永恒性与时间等重大问题。

《摆渡在有-无之间的哲学》是作者近二十年有关哲学问题的持续思考与讨论的总结。所谓哲学问题，也就是哲学中 基础、 恒常，同时也是 困难的那些问题。这本书分上、下两篇。上篇为“沉思篇”，是作者直接面对哲学问题展开的思考。下篇为“解释篇”，是在上篇基础上对哲学史上一些 重要的哲学家有关哲学问题的思考的分析、讨论与反思。

本书是十八世纪英国经验主义哲学家休谟很重要的哲学著作。休谟认为一切科学对于人性或多或少地有些关系。如果人们有效认识了人性的范围和能力，我们在这些科学中将会取得极大的变化和改进。本书试图通过对人性的研究来揭示制约人的理智、情感和道德行为的准则。全书分三卷，靠前卷讨论知性，第二卷讨论情感，第三卷讨论道德。

《人格的发展(精)/国民阅读经典》包括了卡尔·古斯塔夫·荣格在儿童心理学、教育和自性化方面的论文，突出了在儿童的智力障碍、情感和情绪障碍中父母和教师的特别重要性。荣格反复强调，在儿童的心理发展过程中，父母和教师的心理状况极为重要。他认为，父母之间糟糕的心理关系可能是形成童年期障碍的重要原因。荣格坚称，教育儿童的人不仅要懂得教育，更要发展出自身的独立人格。此外，荣格还概述了儿童发展理论，为我们呈现出一位名叫“安娜”的女孩和她母亲之间的种种趣事；探讨了婚姻关系，认为它可以帮助或者阻碍个体的自我觉醒；很后，以对人格的发展和自性化过程的阐述结尾。

《摆渡在有-无之间的哲学》是作者近二十年有关哲学问题的持续思考与讨论的总结。所谓哲学问题，也就是哲学中 基础、 恒常，同时也是 困难的那些问题。这本书分上、下两篇。上篇为“沉思篇”，是作者直接面对哲学问题展开的思考。下篇为“解释篇”，是在上篇基础上对哲学史上一些 重要的哲学家有关哲学问题的思考的分析、讨论与反思。

在课题立项之前，《列宁社会主义监督思想及其价值意蕴研究》作者对列宁后期的经典文献，尤其是对列宁“最后的书信和文章”做过较为深入的研究。列宁在病逝前夕，通过口授，留下一组文献，出版界将这组文献合称为“最后的书信和文章”，而学术界，多将其称为“列宁的政治遗嘱”。其中，列宁在《我们怎样改组工农检查院》、《宁肯少些，但要好些》这两篇文章中，就党和国家监督制度的改革问题，提出了诸多宝贵的建议和富有远瞻性的设想。围绕列宁的“最后的书信和文章”，我以列宁加强执政党建设、加强党内监督、对国家机关改革的构建等为议题，探索了列宁的社会主义监督思想。 课题立项后，《列宁社会主义监督思想及其价值意蕴研究》作者主要做了三个方面的研究。一是以俄国历史发展为线索，结合列宁革命、建设和改革的实践，探究了

《哲学的慰藉》既是一部论述哲学和神学问题的经典名著，也是文学史上的篇章，以散文与诗歌交替的形式描述作者在狱中绝境对人生问题的思考。涉及命运与天命、上帝的预知与自由意志、上帝的永恒性与时间等重大问题。

《哲学的慰藉》既是一部论述哲学和神学问题的经典名著，也是文学史上的篇章，以散文与诗歌交替的形式描述作者在狱中绝境对人生问题的思考。涉及命运与天命、上帝的预知与自由意志、上帝的永恒性与时间等重大问题。