《宗镜录》又名《心镜录》,是五代宋释延寿(904-975)的著作。全书多达一百卷,详述禅宗祖师的言论和重要经论的宗旨,并删去了繁杂的文字,呈现全部佛法的精要。全书分为三章,计八十余万字。第.一卷至第六十一卷之前半部为 标宗章 ,内容为 立正宗明为归趣 自第六十一卷后半部至第九十三 卷为 问答章 ,内容以 申问答用去疑情 为主;第九十四卷至*百卷为 引证章 ,内容为 引真诠成其圆信 。所谓 正宗 ,即 举一心为宗 ,此一心宗, 照万法如镜 。 延寿是法眼文益的嫡孙,法眼在《宗门十规论》里鼓励参禅的人研究教典,有颂云: 今人看古教,不免心中闹,欲免心 中闹,但知看古教。 都是针对当时的禅师们轻视义学落于空疏的流弊而发,延寿编集《宗镜录》的动机,当然渊源于此。 唐末以后禅宗产生许多流弊,释延寿编纂《宗镜录》的用意
佛陀在2500年前到底说了什么,能赢得世人如此的尊敬与景仰?甚至包括如爱因斯坦等现代怀疑论科学家们都如此?他到底说了什么,能感动成千上万的朝圣者,从西藏一路跪拜到菩提迦耶?如何才能成为佛教徒? n 《正见》以简单的语言来说明佛教核心的四法印见地,帮助读者检验自己是否有佛法的正见,在轻快的字句后面,充满了引导无明众生脱离轮回的佛菩萨大悲大愿。 n 有缘读此书的人,都能更清楚地见识到法教的神髓,了解因缘的善变与无常,解脱万千烦恼,放下我执,迈向醒觉之路。原来,佛教徒不只是着僧袍、坐禅、戒荤食与禁欲;而是觉知这四种见地,化解对如幻世事的执着。
佛陀在2500年前到底说了什么,能赢得世人如此的尊敬与景仰?甚至包括如爱因斯坦等现代怀疑论科学家们都如此?他到底说了什么,能感动成千上万的朝圣者,从西藏一路跪拜到菩提迦耶?如何才能成为佛教徒? n 《正见》以简单的语言来说明佛教核心的四法印见地,帮助读者检验自己是否有佛法的正见,在轻快的字句后面,充满了引导无明众生脱离轮回的佛菩萨大悲大愿。 n 有缘读此书的人,都能更清楚地见识到法教的神髓,了解因缘的善变与无常,解脱万千烦恼,放下我执,迈向醒觉之路。原来,佛教徒不只是着僧袍、坐禅、戒荤食与禁欲;而是觉知这四种见地,化解对如幻世事的执着。
二十世纪初,在高度发达的文明国家间,爆发了次世界大战。文明人借助工业化成果,展开了极为原始的杀戮。目睹人间惨剧的弗洛伊德不禁反思:为什么会有战争?这个世界会好吗? 出于对人类命运的忧思,晚年弗洛伊德写下了《文明及其不满》这部经典作品。在这本书里,弗洛伊德冷峻地指出人类的永恒困境:人无法在文明世界之外生活,但受文明庇护的代价就是扭曲自己的欲望。文明越进步,对人性的压抑就越强烈,因而对文明秩序的不满,就越深地埋入潜意识中--直到某一天,人类对文明的不满将完全爆发……
《论语》是中国古代儒家的一部重要经典,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,集中地反映了孔子的思想。 《中侨大讲堂: 大讲堂》是现代读者领悟《论语》之魂的理想读本。科学简明的体例、充满哲思的文字、注重传统文化与现代审美的设计理念,多种视觉要素有机结合,打造出一个多元的阅读空间,全面提升《中侨大讲堂: 大讲堂》的艺术价值。
目前这个译本结合了20世纪中叶以来亚里士多德《范畴篇解释篇》研究的成果,可以让专业研究者和一般读者更加深入地了解《范畴篇 解释篇》的学术价值。而且,目前这个译本是翻译者在两个希腊文文本基础上,结合国际上对于亚里士多德研究的知识积累翻译而成。 《范畴篇 解释篇》是一本集专业性、研究性与可靠性于一身的好一本。 理解亚里士多德,需要专业、准确与可靠,同时需要开阔的学术视野。
这本书,是作者数十年智慧的沉淀,从青年与幸福、财富与幸福、成功和、思考死亡、内心的生活、生命的品质、等诸多方面,对读者的提问,行了精彩绝伦的阐释。什么是哲学?有人说那是无聊老人和无知青年的谈话。这书,正是采取对话的形式,向你展现幸福哲学的魅力。人文讲演录全套书4册,这是其中一本,以从幸福和哲学的关系出发,探讨人生幸福的方式。
《前行笔记之耕耘心田》耕耘生活的同时,别让心田荒芜了《前行笔记之耕耘心田》是一部修心著作,由当今深具影响力的作家希阿荣博堪布历时七年撰著而成,针对现代生活特点,结合传统心灵修持的次第和方法,详细完整地介绍了调柔内心、降服烦恼的禅修方法。在这个崇尚物质享受的时代,人们的生活质量比以往得到了极大提升,却鲜有人关注精神世界的修持,拥有得越多,内心越空虚浮躁,终日不得安乐自在。而“禅修”,这个看似与现代快节奏生活毫不相干的名词,却足以成为熄灭我们烦恼之火的甘露,关键在于我们是否肯付诸实践。人们的烦恼五花八门、层出不穷,这世界也很难找到两个拥有接近相同烦恼的人,这使得心灵禅修的具体方法、标准,很难一概而论。为了使更多人受益,本书深入浅出地探讨了在调伏烦恼的过程中,我们该如何觉察和关照
《加缪自述》是“西学大家系列”丛书之一,编译者从加缪众多作品中精心挑选了最能反映其文学、哲学思想的篇章,并按要用文学来表达哲学思想、地中海的阳光、幸福和爱情、人是怎样变得荒谬和成为荒谬者的、在孤寂中徘徊的人、反抗与反抗者、从反抗走向自由、荒谬的死亡、何为真正的艺术和艺术家等9部分来编排成书,全面地介绍了阿尔贝·加缪的人生及哲学思想。
《哈达瑜伽之光》(第三版)是众多哈达瑜伽经典中zui重要的一部著作,是哈达瑜伽独立发展成体系的重要标志。英译本书的两位印度瑜伽专家,不仅准确地翻译并详细清晰地注释了哈达瑜伽的“体位法”、“调息法”、“身印”“三摩地”四支共385节经文,明确阐释了哈达瑜伽的技术精髓和要点,还揭示了瑜伽技术背后蕴涵的博大丰富精深的瑜伽文化,足以让瑜伽练习者真正体悟到“身体健康、内心平和、生命觉悟”的瑜伽生活方式,抵达瑜伽至高的三摩地境界。
托马斯·马丁·林赛的这部《宗教改革史》第一版于1906-1907年问世,至今被西方史学界誉为宗教改革史的权威著作,也是我国学术界公认的名著。林赛认为宗教改革不是与当时社会环境无关的突然爆发的运动,而是