人人追捧的武学之祖《易筋经》《洗髓经》 在中国中部有一个风景秀丽的登封市,在它西面12千米处, 有一座山叫嵩山,在嵩山的五乳峰下面,有一座闻名世界的寺院,那就是被称为"禅宗祖庭,功夫圣地"的少林寺。《易筋经》《洗髓经》这两部经典的养生功法就出自这里。 公元6世纪时,天竺僧人菩提达摩历经千难万险来到少林寺,在少林寺首先宣传禅宗的教法,而后他借鉴、融合了中国的玄学文化,创造出充满对宇宙奥秘、人生真谛、养生真理的探索研究的《达摩易筋经》与《洗髓经》。 《易筋经》《洗髓经》是少林寺里早的功法之一,历来就很受人们的喜爱与追捧,之所以如此,是因为它们能使人的精神、形体、气息有效地结合在一起,长期坚持、循序渐进地认真修炼,可以充分调理人体脏腑、十二经脉、奇经八脉及全身经络,获得强身健体、防病去病、延
《理想国》是柏拉图很好重要的代表作,不仅因为《理想国》内容全面、系统,更重要的是:这部著作全面体现柏拉图的创作意图,使读者能够从柏拉图的政治理想和当时希腊城邦的社会现实出发,理解柏拉图哲学思想的真实依据、现实针对性的历史意义。柏拉图的《理想国》还向我们描绘出了一幅理想的乌托邦的画面,柏拉图认为,国家应当由哲学家来统治。柏拉图的理想国中的公民划分为卫国者、士兵和普通人民三个阶级。他的理想国要求每一个人在社会上都有其特殊功能,以满足社会的整体需要。
《沉思录》是一部古罗马帝国皇帝人生哲学思考录,也是一部经典的思想散文集。人生的过程是转瞬即逝的一个点,本质是变动的,知觉是迟钝的,整个身体的结构是易朽的,灵魂是一个旋涡,命运之谜难解,名声是不可靠的。总之,属于身体的一切只是激流,属于灵魂的只是梦幻,生命是一场战争,一个过客的旅居,身后的名声也很快会被遗忘。那么,人应当靠什么指引昵?唯有哲学。
叔本华广采博取,用一系列西方传统中流行的概念,将人生的一幕幕一场场一一表述出来。于是柏拉图理念,康德的物自体,印度哲学中的意欲等等,都被用来展开和叙述他的思想,从而提示出许许多多古典哲学家吞吞吐吐,或缄而不言的人生之谜。于是唯我主义、悲观主义、意志主义和虚无主义巧妙地融为一体,构成了内容丰富、令人沉思的人生哲学。
本书的主旨,叫“《易经》给人的64个生活智慧”,这表明,《易经》没有那么神秘,它是科学的,它就在我们的身边,我们每天的生活起居,工作事业,健康幸福,都受这64个哲理的左右。我们以什么科学的态度对待这64个哲理,就形成了64个感悟,64个感悟回答了人生的64个怎么办。 n 本书所写的指引人生的64个感悟既环环相扣又相互渗透,涉及每个年龄阶段的人生疑难问题,旁征博引地把《易经》的精髓真实而又生动地与现实生活密切联系起来。
本书是古希腊哲学家柏拉图重要的对话体著作之一,又译作《国家篇》《共和国》等,共分为十卷,一般认为属于柏拉图中期的作品。内容涉及柏拉图思想体系的各个方面,包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等,主要探讨理想国家的问题。对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体,即可以达到公正的理想国。柏拉图的理想国是人类历历史记录早的乌托邦。在他的理想国里统治者必须是哲学家,或者让政治家去学习哲学。他认为现存的政治都是坏的,人类的真正出路在于哲学家掌握政权,也只有真正的哲学家才能拯救当时城邦所处的危机。
本书的主旨,叫“《易经》给人的64个生活智慧”,这表明,《易经》没有那么神秘,它是科学的,它就在我们的身边,我们每天的生活起居,工作事业,健康幸福,都受这64个哲理的左右。我们以什么科学的态度对待这64个哲理,就形成了64个感悟,64个感悟回答了人生的64个怎么办。 n 本书所写的指引人生的64个感悟既环环相扣又相互渗透,涉及每个年龄阶段的人生疑难问题,旁征博引地把《易经》的精髓真实而又生动地与现实生活密切联系起来。 n
如果要问当今世界上哪部励志书有力量、能鼓舞人心,毫无疑问要推((羊皮卷》;如果要问当今世界上哪部经典的智慧创造了世界上的财富,则非《》莫属。而《左手羊皮卷 右手》即是这两部世界奇书的合集。 相传2000多年前,一个叫海菲的阿拉伯贫苦青年在神的指引下,得到秘密流传下来的10道经商与致富的秘籍,最终成为富可敌国的人。这10道秘籍写在10张羊皮上,因此被称为“羊皮卷”。但遗憾的是,白海菲以后,再也没有人见到过那10张神秘的羊皮卷……20世纪50年代初,一位美国青年由于年轻无知失去了自己一切宝贵的东西——家庭、财产和工作,凄惨地流落街头,四处寻找着改变命运的答案。直到有一天,他收到“来自上帝的馈赠”——一位神父送给他一部《》,并交给他一份书单。从此,他奇迹般地获取了一种神奇的力量,很快在以后的生活和工
《尼采读本》是周国平十多年间的散文精华结集,融入了他对世界的智慧思考,围绕人类很关心的幸福话题展开了一系列的阐述。人很好宝贵的东西,一是生命,二是心灵,而若能享受本真的生命,拥有丰富的心灵,便是幸福。幸福无法强求,也跟物质的多寡没有必然联系,而是需要一颗随缘自在的心。诗意的生活一定是物质上简单的生活,这在古今中外所有伟大的诗人、哲人、圣人身上都可以得到印证。弗里德里希·威廉·尼采:幸福不能刻意追求,一切自有安排。