《大般涅槃经》的中心思想主要是讲“佛性”问题。一切众生悉有佛性,都能成佛的理论,在中国引发出各项讨论的繁荣局面。由于道生的提倡,南北朝时期很快就出现了一批弘传此经的涅槃师,并竞作注疏,此经对中国佛教的教相判释有决定性的影响。
英国哲学家培根曾说过这样一句话:哲学使人深刻。哲学是自然科学和社会科学的概括和总结,是研究世界本质及其存在、发展一般规律的科学,是一切具体科学特别是社会科学的根基。哲学是教人如何思维的学问,它是智慧之学,能开拓人的眼界,使人能有创造性思维,对人们的工作、学习和生活有着重要的指导作用,是每个人都应该了解的一门学科。然而一个人学习知识的能力(包括精力、理解力、时间)是有限的,那么,对于一个普通读者,如何在精力有限、时间有限的情况下,掌握必需的哲学知识呢? 《图说哲学(耀世典藏版)》不仅注重实用性,而且也没有忽视自身的审美要求,书中配入200余幅与文字相契合的图片,包括经久流传的哲学名著书影、记录哲学家音容笑貌的画像与旧照、体现哲学思想的传世名画等,通过多种文化元素的融合,立体、直观
“创意思考术”是什么?它是一种智慧——质疑前提、深入本质、多角度分析,最终用创造性的方法解决问题。日本当今炙手可热的设计师佐藤可士和,在这本《创意思考术》中分享了如何在日常工作中培养创意意识,以及如何运动创意思考解决各个工作环节中的问题。作者从他22年来接手的超过100个创意项目中精选出12个,配以彩图说明“创意思考”的18个关键之处。《创意思考术》传承了佐藤可士和一贯平实、易懂的叙述风格,并在典型案例中配以作者本人手绘的插图,以最简明的方式传达创意的实用价值与精彩之处。
江味农居士一生修持金刚经,极有心得,在蒋维乔的邀请下,讲解《金刚经》,留下未完成的遗著,经弟子周清圆整理形成《归元文库:金刚经讲义》。作者对《金刚经》进行了逐字逐句的讲解,同时贯穿佛教的历史、制度和基本理论。特别是作者从信解行证四个方面疏通金刚经(信,就是相信佛法;解,就是理解佛法;行,就是实修佛法;证,就是证悟道果),在《归元文库:金刚经讲义》中处处揭示了《金刚经》指示的实修的方法。我们读本书不仅能够理解《金刚经》,而且还能找到真切实用的修学方法,对学习佛经和修身都会大有裨益。 《归元文库:金刚经讲义》曾有较多的科判的内容,因不适合现代人阅读习惯,此次出版做了删除,只是在会影响文意的地方做了保留,且做了相关说明。本书是讲解《金刚经》的经典之作,内容最为丰赡。看本书不仅对
美学是研究美、美感、美的创造及美育规律的一门科学。学习美学,不但可以提高理论素养,而且对我们提高审美修养和艺术鉴赏力,提升人生品位大有裨益。为了帮助读者高效地掌握必需的美学知识,我们采取了更为直观的图文呈现手法,通过科学的体例、生动的文字和精美的图片有机结合,带你步人美学殿堂。 “美学的故事”,选择了美学发展历程中代表性的人物和事件作为端口。近50个精彩故事独立成篇,用通俗易懂的叙述语言讲述美学的发展历史,记录美学大师的人生历程,阐释美学的重要理论,图文并茂,组成一幅精彩的美学厕卷,清晰地呈现出美学发展的脉络。 “生活中的美学”,将美学与社会生活的各个方面灵活地联系起来,从大众的视角阐述美学知识,讲解其在日常生活中的表现与应用,教会读者如何在衣食住行等各方面提升美感,学会打理
《孟子》,儒家经典之一,战国时孟子及其弟子万章等著。一说是孟子弟子、再传弟子的记录。《汉书·艺文志》记述《孟子》有11篇,今传7篇。“外书”4篇已经失佚。《孟子》记载了孟子的政治活动、学说以及唯心主义的哲学伦理教育思想等。孟子主要主张有“民贵君轻说”、“人性本善”、“不虑而知”的“良知”和“不学而能”的“良能”等,强调人主观精神作用的同时也重视环境和教育对人的影响,被后世尊称为"亚圣",成为孔子学说重要继承者。
《瑜伽师地论》是佛教经典中最重要的论著之一。它以新的阿赖耶识本体论及唯识学为基础,融通大、小乘义理的精华,建构了恢弘的境、行、果相呼应的理论架构,对三乘的阶次、境界和十七地进行了精微的论述。 《瑜伽师地论》是瑜伽行派的基本论书,也是法相宗最重要的典籍,更是研究小乘与大乘佛教思想的一大宝库。
《欧洲科学的危机与论的现象学》系德国哲学家、现象学创始人胡塞尔的主要著作之一。1933年,胡塞尔被希特勒政权逐出大学,但仍未放弃和中断研究,1935年之后在维也纳和布拉格作有关现象学的讲演,次年汇集成书。胡塞尔在书中次阐述了现象学的一个重要概念《生活-世界》。
《何兆武汉译思想名著:哲学问题》作者、分析学派的主要代表人物英国哲学家伯兰特·罗素是当代西方最知名和最有影响的哲学家之一,也是最为中国读者所熟知的西方哲学家之一。他在数理逻辑的研究领域曾作出过开创性的贡献,同时他还是一位社会活动家和政论家。由于他多方面的成就,他一生曾获得过多种荣誉,包括1950年的诺贝尔奖。在哲学上,他的观点大抵早期是属于新实在主义的,晚年逐渐转向逻辑实证主义。《何兆武汉译思想名著:哲学问题》是他早期的著作之一,书中较全面地阐述了他对许多哲学问题的论点,可以代表他早期哲学思想的一个概括性的总结。
《国学新读丛书:从成语名句读孟子(上)》将整部《孟子》以“仁义”为核心思想,重编为志向、心性、仁义、修养、人格、王道、仁政、处事、教育,九个专题。同时,对每个专题做了二次逻辑划分,细分为四十三个小节,读者既可从宏观层面把握孟子的学说概貌,也可从微观层面理解具体章节的思想内涵及其价值。
《西学东渐研究·第六辑:西学东渐与儒家经典翻译》的主要内容是“西学东渐与儒家经典翻译”,涉及两个方面:第yi,明清时期“四书”的外译及其在欧洲的传播和影响。第二,西学东渐研究。书稿在两个方面都有不同程度的推进,提出了不少有说服力的新观点、新论断,如对罗明坚的“四书”外译的研究,对会之外派别的传教士的关注,都在一定程度上推动了相关领域的研究。特别是关于儒家经典的外译问题,更是国内学界较少讨论的问题域。书稿的出版,将有望推动学界的相关研究。
美学是研究美、美感、美的创造及美育规律的一门科学。学习美学,不但可以提高理论素养,而且对我们提高审美修养和艺术鉴赏力,提升人生品位大有裨益。为了帮助读者高效地掌握必需的美学知识,我们采取了更为直观的图文呈现手法,通过科学的体例、生动的文字和精美的图片有机结合,带你步人美学殿堂。“美学的故事”,选择了美学发展历程中代表性的人物和事件作为端口。近50个精彩故事独立成篇,用通俗易懂的叙述语言讲述美学的发展历史,记录美学大师的人生历程,阐释美学的重要理论,图文并茂,组成一幅精彩的美学厕卷,清晰地呈现出美学发展的脉络。“生活中的美学”,将美学与社会生活的各个方面灵活地联系起来,从大众的视角阐述美学知识,讲解其在日常生活中的表现与应用,教会读者如何在衣食住行等各方面提升美感,学会打理自己
奥古斯丁著,周士良译的《忏悔录(精)》共十三卷,以内容言,可分为两部分,卷一至卷九,是记述他出生至三十三岁母亲病逝的一段历史。卷十至卷十三,则写出作者著述此书时的情况(对于《忏悔录》的成书年代,据学者考证,应在400年左右,在奥氏升任主教之后,即395年或396年,至401年之间)。 靠前部分:卷一,歌颂天主后,记述初生至十五岁的事迹。卷二、卷三,记述他的青年和在迦太基求学时的生活。卷四、卷五,记述他赴米兰前的教书生涯。卷六、卷七,记述他思想转变的过程。卷八则记述他一次思想斗争的起因、经过与结果。卷九是他皈依基督教后至母亲病逝一段事迹。 第二部分:卷十是分析他著书时的思想情况。卷十至卷十三,则诠释《旧约·》靠前章,瞻仰天主六日创世的工程,在歌颂天主中结束全书。
《人格的发展(精)/国民阅读经典》包括了卡尔·古斯塔夫·荣格在儿童心理学、教育和自性化方面的论文,突出了在儿童的智力障碍、情感和情绪障碍中父母和教师的特别重要性。荣格反复强调,在儿童的心理发展过程中,父母和教师的心理状况极为重要。他认为,父母之间糟糕的心理关系可能是形成童年期障碍的重要原因。荣格坚称,教育儿童的人不仅要懂得教育,更要发展出自身的独立人格。此外,荣格还概述了儿童发展理论,为我们呈现出一位名叫“安娜”的女孩和她母亲之间的种种趣事;探讨了婚姻关系,认为它可以帮助或者阻碍个体的自我觉醒;很后,以对人格的发展和自性化过程的阐述结尾。