《易经》这部书幽微而昭著,繁富而简明。五千年间,易学思想有形无形地影响着中华民族的社会生活、政治生活以及人生哲学。 《周易》经传符号单纯(只有阴阳两个符号),文字简约(约两万四千余字),给后代诠释者留出驰聘才学的广阔天地。迄今解易之书逾数千家。近年已有光电传播媒体,今后阐释易学的各种著作势将更为丰富。 这套丛书的主旨,借用王充《论衡》的话——“疾虚妄”。《论衡》作于二千年前。然而,旧迷雾被清除,新迷雾又弥漫,“疾虚妄”的任务远未完成。如果多数群众尚在愚昧迷信中不能摆脱,我们建设现代化中国的精神文明就无从谈起。我们的任务艰巨而光荣。 本书在进行有关讨论的时候,在考虑到行文可读性的同时,尽量列出其相应的文献依据,以求雅俗共赏。
本书一方面遵循历史的轨迹,纵向考察大乘般若中观智慧产生、演变过程,阐释这一智慧的本质、特征及共思辨秘密,另方面,则从中印文化交融的角度,横向透视印度佛学般若空宗和中国传统文化相互渗透、相互激荡、共同发展的趋势,揭示中印文化相互交汇的一些特点和规律,在此基础上,将一幅波澜壮阔的佛学慧海宏图展现在读者面前,帮助读者感悟这一颇具辩证思维的中观智慧。
在这佛魔各半的世界,容许异己的存在,找出内心平衡点,随缘生活,随遇而安,随喜而作,随心而住,凡事坦然就能释怀。 本书为《星云日记》(辑十五册)系列丛书之第七册,分为“不忘初心”、“如何自处”、“找出内心平衡点”、“皆大欢喜”四部分。《星云日记》收录星云大师1989年7月1日至1996年12月31日的日记,详细记载了星云大师每日的弘法行程、心得、计划等,熔佛法、哲学、文学、慈心悲愿于一炉,实为一代高僧之心灵剖白与济世旅程,为现代佛教历史的进展保存或提供了至为珍贵的手资料,亦为吾人陶冶心性之良方、修养精神之津梁,从中可获得许多做人做事的启示与新知。
《庄子》是先秦诸子著作中文学洼的一部旷世奇书。作者庄子想象力丰富,文笔变化多端,具有浓厚的浪漫主义色彩。《庄子》采用寓言故事的形式,富有幽默讽刺的意味,对后世文学语言有很大影响。 当我们读到“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里”,不得不感叹庄子的气魄;当我们看到“子非鱼安知鱼之乐”, “子非我安知我不知鱼之乐”的辩论时,又不得不佩服庄子的智慧;当我们读到庄子宁可选择自由而不愿出世做官时,又会体味到什么才是一种真正快乐的人生。 《庄子》就是这样一部想象奇特并富于智慧的书。有人说庄子是最“无情”的,其实这种“无情”真正体现了一种对人和本性的关怀,实为有情。
该书是一部智者的思想记录。其可贵之处在于著者与他人殊异的论人生的角度。其中探讨的,有很多都是关于健康、完善、和谐的人生的认识极其建立的根基,既包含了知识的内容,也有价值观和信念的取向,全书坦示了一种反省和思辨的力量。其思想之博大精深,足可使人们汲取人生路上的精神养分。
《坛经》是中国僧人撰写的著述中被冠以“经”的一部佛教典籍,其核心思想是“即心即佛”、“顿悟成佛”。《坛经》在把佛性归诸心性、把人变成佛的同时,倡导“即世间求解脱”,主张把入世与出世统一起来。